بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ وَغَيْرِهِ (1)
181 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ رضي الله عنه قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَصُومُ(2) فِي السَّفَرِ؟ - وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ(3) - فَقَالَ(4): إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ»(5).
182 - عَنْ(6) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ(7) صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَعِبِ(8) الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ»(9).
183 - عَنْ(10) أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ؛ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا(11) لَيَضَعُ(12) يَدَهُ--------------------------------------------
(1) «وَغَيْرِهِ» ليست في أ.
(2) في أ، ز: «أَأَصُومُ» بزيادة همزة الاستفهام.
(3) في ي: «الصوم».
(4) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قال».
(5) البخاري (1943) واللفظ له؛ وفيه: «أأصوم» بدل: «أصوم»، ومسلم (1121).
(6) في ب، ج، د، هـ، ح، ك: «وعن».
(7) في أ: «رسول اللَّه».
(8) في أ: «يُعب» بضم الياء، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ي، ك.
قال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (4/ 1401): «(فلم يَعِب): بفتح الياءِ وكسر العين، أي: لم يَلُم».
(9) البخاري (1947) واللفظ له، ومسلم (1118).
(10) في ك: «وعن».
(11) في ب: «إنَّ أحدَنا»، وفي ط: «حتى كاد أحدُنا».
(12) في د، ك: «ليضعَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، و، ز، ح، ط، ي، ل.
181 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ رضي الله عنه قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَصُومُ(2) فِي السَّفَرِ؟ - وَكَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ(3) - فَقَالَ(4): إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ»(5).
182 - عَنْ(6) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ(7) صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَعِبِ(8) الصَّائِمُ عَلَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ»(9).
183 - عَنْ(10) أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ؛ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا(11) لَيَضَعُ(12) يَدَهُ--------------------------------------------
(1) «وَغَيْرِهِ» ليست في أ.
(2) في أ، ز: «أَأَصُومُ» بزيادة همزة الاستفهام.
(3) في ي: «الصوم».
(4) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قال».
(5) البخاري (1943) واللفظ له؛ وفيه: «أأصوم» بدل: «أصوم»، ومسلم (1121).
(6) في ب، ج، د، هـ، ح، ك: «وعن».
(7) في أ: «رسول اللَّه».
(8) في أ: «يُعب» بضم الياء، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ي، ك.
قال القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح (4/ 1401): «(فلم يَعِب): بفتح الياءِ وكسر العين، أي: لم يَلُم».
(9) البخاري (1947) واللفظ له، ومسلم (1118).
(10) في ك: «وعن».
(11) في ب: «إنَّ أحدَنا»، وفي ط: «حتى كاد أحدُنا».
(12) في د، ك: «ليضعَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، و، ز، ح، ط، ي، ل.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٤)