عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ، وَمَا فِينَا(1) صَائِمٌ إِلَّا رَسُولُ(2) اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ(3) رَوَاحَةَ(4)»(5).
184 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَاماً وَرَجُلاً(6) قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا(7): صَائِمٌ، فَقَالَ(8): لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ(9) فِي السَّفَرِ»(10).
وَلِمُسْلِمٍ(11): «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ».
185 - عَنْ(12) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ(13) صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في ل: «وما منا».
(2) في و: «رسولَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(3) في و: «وعبدَ اللَّه بنَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(4) في أ: «رُواحة» بضم الراء، والمثبت من ز، ح، ي، ك، ل.
(5) البخاري (1945)، ومسلم (1122) واللفظ له.
(6) في أ، ب: «ورجلٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي حاشية أ: «الرواية: (ورجلاً) بالنصب».
(7) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قالوا».
(8) في ح: «قال».
(9) في أ، و، ي: «الصيام».
(10) البخاري (1946) واللفظ له، ومسلم (1115).
(11) في أ: «وفي لفظ لمسلم».
وهذا اللفظ ذكره مسلم عقب الرواية السابقة، ولم يصلْه، وهو عند النسائي في السنن (4/ 176) موصولٌ، قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (4/ 186): «تنبيه: أوهمَ كلام صاحب العُمدة أن قوله صلى الله عليه وسلم: (عليكُم برخصة اللَّه التي رخص لكم) ممَّا أخرجه مسلمٌ بشرطه، وليس كذلك، وإنَّما هي بقيةٌ في الحديث لم يوصِل إسنادَها».
(12) في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ط، ي، ك: «وعن».
(13) في ك: «رسول اللَّه».
184 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَاماً وَرَجُلاً(6) قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا(7): صَائِمٌ، فَقَالَ(8): لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ(9) فِي السَّفَرِ»(10).
وَلِمُسْلِمٍ(11): «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ».
185 - عَنْ(12) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ(13) صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) في ل: «وما منا».
(2) في و: «رسولَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(3) في و: «وعبدَ اللَّه بنَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
(4) في أ: «رُواحة» بضم الراء، والمثبت من ز، ح، ي، ك، ل.
(5) البخاري (1945)، ومسلم (1122) واللفظ له.
(6) في أ، ب: «ورجلٌ» بالرَّفع المنوَّن، وفي حاشية أ: «الرواية: (ورجلاً) بالنصب».
(7) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «قالوا».
(8) في ح: «قال».
(9) في أ، و، ي: «الصيام».
(10) البخاري (1946) واللفظ له، ومسلم (1115).
(11) في أ: «وفي لفظ لمسلم».
وهذا اللفظ ذكره مسلم عقب الرواية السابقة، ولم يصلْه، وهو عند النسائي في السنن (4/ 176) موصولٌ، قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (4/ 186): «تنبيه: أوهمَ كلام صاحب العُمدة أن قوله صلى الله عليه وسلم: (عليكُم برخصة اللَّه التي رخص لكم) ممَّا أخرجه مسلمٌ بشرطه، وليس كذلك، وإنَّما هي بقيةٌ في الحديث لم يوصِل إسنادَها».
(12) في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ط، ي، ك: «وعن».
(13) في ك: «رسول اللَّه».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٥)