انْظُرْنَ مَنْ(1) إِخْوَانُكُنَّ(2)؟ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ»(3).

329 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ رضي الله عنه: «أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى(4) بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، فَجَاءَتْ(5) أَمَةٌ(6) سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم(7) فَأَعْرَضَ عَنِّي، قَالَ: فَتَنَحَّيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ(8): وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟»(9).

330 - عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ(10) صلى الله عليه وسلم يَعْنِي(11): مِنْ مَكَّةَ - فَتَبِعَتْهُمُ(12) ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي: يَا عَمِّ(13)! فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ(14) بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ: دُونَكِ ابْنَةَ(15) عَمِّكِ--------------------------------------------
(1) في ز: «مِنْ» بكسر الميم، والمثبت من ج، هـ، و، ح، ط، ك، ل.
(2) في و: «إخوانِكن» بالجرِّ، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ معاً، والمثبت من ج، هـ، ط، ي، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (3/ 274): «(مَن): مبتدأٌ، و (إخوانُكن): خبرُه».
(3) البخاري (2647) واللفظ له، ومسلم (32 - 1455).
(4) في ك: بالنَّصب والجرِّ معاً، و «أُمَّ يَحْيَى» ليست في و، والمثبت من ج، ز، ح، ط.
(5) في ج، ي، ل: «فجاءته».
(6) في ب، ونسخة على حاشيتي أ، د: «امرأة».
(7) في أ زيادة: «قال».
(8) في و، ي: «فقال».
(9) البخاري (2659)، ولم يخرجه مسلم.
قال الزَّركشي رحمه الله في النُّكت (ص 411): «حديثُ عُقبة بن الحَارث في (الرَّضاع) هو مِن أفراد البخاريِّ، ولم يُخرجه مسلمٌ؛ بل لم يخرجْ في (صحيحه) عن عقبةَ بن الحارث شيئاً».
(10) في ي: «النبي».
(11) «يَعْنِي» ليست في هـ.
(12) في ب، د، ي، وحاشية ز: «فَاتَّبَعَتْهُمْ»، وفي ط: «فاتَّبَعَتْهُ»، وفي ز، ك: «فَتَبَعَتْهُم» بفتح الباء، وفي أ، ج، هـ، ونسخة على حاشية د: «فتبعتهم» مهملة، والمثبت من و، ح، ل.
(13) في ح: «يا عمِّي يا عمِّي» بالياء مكرراً.
(14) في أ: «فأخذها»، وفي ي: «وأخذ».
(15) في ب، ج، د، ي، ك: «ابنةُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ، و، ز، ح، ط، ل.
قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (3/ 279): «(ابنةَ): منصوبٌ باسم الفعلِ».
ومعنى «دُونَكِ»؛ أي: خُذيها. الكواكب الدراري (12/ 10).