وَفِي رِوَايَةٍ: «فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ؟ فَقَالُوا(1): سَلَمَةُ(2) ابْنُ الأَكْوَعِ؛ قَالَ(3): لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ»(4).

401 - عَنْ(5) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً إِلَى نَجْدٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَماً، فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا(6) اثْنَيْ(7) عَشَرَ بَعِيراً، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(8) بَعِيراً بَعِيراً»(9).

402 - وَعَنْهُ(10) رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ: يُرْفَعُ(11) لِكُلِّ غَادِرٍ(12) لِوَاءٌ(13)؛ فَيُقَالُ(14): هَذِهِ غَدْرَةُ(15)--------------------------------------------
(1) في أ، ح: «فقال: فقالوا».
(2) «سَلَمَةُ» ليست في ب، د، هـ، ح، ي، ل.
(3) في ح: «فقال».
(4) أخرجه مسلم (1754) من حديث طويل.
(5) في ك: «وعن».
(6) في ط، ك: «سِهَامنا».
(7) في أ: «اثنا».
(8) «رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» ليست في ل.
(9) البخاري (4338)، ومسلم (1749) واللفظ له؛ وفي أغلب نسخ صحيح مسلم وقع قوله: «اثني عشر بعيراً» مكرراً. انظر: صحيح مسلم - الطبعة العامرة - (5/ 147)، وصحيح مسلم - طبعة التأصيل - (5/ 23).
(10) في أ: «عن عبد اللَّه بن عمر».
(11) في ط، ك: «يَرفع» بفتح الياء، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ي، ل.
(12) هو: ناقضُ العهد. كشف المشكل (1/ 308).
(13) في د، ط: «لواءً» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ي، ك، ل.
ومعنى «لِوَاء»: عَلَم. إرشاد الساري (10/ 108).
(14) في ي: «فقال».
(15) في ك: «غُدْرة» بضم الغين، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ط، ي.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (9/ 105): «(غَدْرة): بفتح الغينِ المعجمة، وسكون الدَّال المهملة».