📘 মুদিহু আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরীক (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

أَبِي السَّرِيِّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ مَا بَقِيَ عَلَى ظَهْرِهَا يَهُودِيٌّ إِلا أَسْلَمَ قَالَ فَقَالَ كَعْب هم الَّذين أسماهم الله تَعَالَى فِي سُورَة الْمَائِدَة قَالَ عُمَر لَا أعلم حدث بِهِ غير قُرَّة إِلَّا مُسلم وحجاج وَهُوَ غَرِيب عَن قُرَّة
وَهُوَ الْفضل بْن مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن صَخْر الَّذِي روى عَنهُ ابْن الجعابي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَالِمٍ الْجُعَابِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْن مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن صَخْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد ابْن أَسْمَاءَ عَنْ عَمِّهِ جُوَيْرِيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَقَالَ أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَترك عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر كراءها وَقد كَانَ يكريها قبل

-‌‌ بَاب الْقَاف
398 - ذكر الْقَاسِم بْن عُثْمَان الرّحال
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ دَفَعَاتٍ عِدَّةً قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو عُثْمَانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ قَاسِمٍ الرَّحَّالِ سَمِعَ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ دَخَلَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم خِرَبًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مذعور فَقَالَ لَوْلَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَا أَسْمَعَنِي
وَهُوَ أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ معُمَر بْن رَاشد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ السُّلَمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ أَبِي عُثْمَانَ الْبَصْرِيِّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَّالُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَقَالَ أَنَسٌ فَقَالَ لِي رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اذْهَبْ فَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ لَقِيتَ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فَدَعَا فِيهِ أَوْ قَالَ فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ فَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلا دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا وَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عِنْدَهُ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَحِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ قَتَادَةُ غَيْرَ مُتَحَيِّنِينَ طَعَامًا {وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فادخلوا} حَتَّى بلغ {لقلوبكم وقلوبهن}
399 - ذكر الْقَاسِم بْن أَبِي أَيُّوب
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ

الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
أَخْبَرَنَا الأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ وَلا أَعْظَمَ مَنْزِلَةً مِنْ خَيْرٍ عُمِلَ فِي الْعَشْرِ مِنَ الأَضْحَى فَقِيلَ يَا بني اللَّهِ وَلا مَا جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ قَالَ وَلا مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ لَا مَنْ لَمْ يَرْجِعْ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ
قَالَ فَكَانَ سَعِيدٌ يَعْمَلُ فِيهِنَّ وِيَدْأَبُ دَأْبًا لَا يَصْنَعُهُ فِي شَيْءٍ مِمَّا سِوَاهُ حَتَّى يَرْجِعَ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ
وَهُوَ الْقَاسِم الْأَعْرَج الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْمَاطِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْقَاسِمِ الأَعْرَجِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَكِلاهُمَا قَالَ نَهَى عَنْهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى بن معِين الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة فَقَالَ لَهُ الْقَاسِم الْأَعْرَج من هُوَ قَالَ الْقَاسِم بْن أَبِي أَيُّوب
400 - ذكر قيس بْن عَبَايَة الْبَصْرِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجَرِيرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الْحَنَفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ صَلَّيْتُ فَاقْتَرَأْتُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ فِي الإِسْلامِ فَإِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم فَكَانُوا يَقُولُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَهُوَ أَبُو نعَامَة الْحَنَفِيّ الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن غياث هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعمر فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

401 - ذكر قَابُوس بْن أَبِي ظبْيَان الْجَنبي
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ
وَهُوَ قَابُوس بْن حُصَيْن بْن جُنْدُب الَّذِي روى عَنهُ حَنش بْن الْحَارِث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَنَشٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَبُولُ فِي الرَّحْبَةِ حَتَّى يَرْغَى بَوْلُهُ ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى نَعْلَيْهِ ثُمَّ يُصَلِّي

-‌‌ بَاب الْكَاف
402 - ذكر كَعْب بْن عَاصِم صَاحب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رضي الله عنه بَلَغَ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ
وَهُوَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ الَّذِي روى عَنهُ شُرَيْح بْن عبيد أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ

عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَن شُرَيْح بن عبيد أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ رضي الله عنه لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ لِيُبْلِغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حُلْوَةٌ الدُّنْيَا مُرَّةٌ الآخِرَةُ وَمُرَّةٌ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ الآخِرَةُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ بَلغنِي اسْمه كَعْب بْن عَاصِم وَيُقَال عَمْرو وَيُقَال الْحَارِث بْن مَالك قَالَ الْخَطِيب وَقد جَاءَ حَدِيث جمع فِيهِ بَين كنيته واسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدثنَا ابْن أبي أويس حَدثنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ دَمُ الْمُسْلِمِ وَعِرْضُهُ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَلَحْمُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ يَأْكُلُهُ وَيَغْتَابُهُ بِالْغَيْبِ وَعِرْضُهُ أَنْ يَخْرِقَهُ لفظ حَدِيث ابْن شبيب
403 - ذكر كنَانَة بْن نعيم الْعَدوي
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ

إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ حَدَّثَنَا كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ الْعَدوي عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلالِيِّ رضي الله عنه قَالَ تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ فَأَتَيْتُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ فِيهَا فَقَالَ أَقِمْ يَا قَبِيصَةَ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا قَبِيصَةُ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةٍ رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكَ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قواما من عَيْش أوسدادا مِنْ عَيْشٍ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُولَ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الحجى مِنْ قَوْمِهِ إِنْ قَدْ أَصَابَتْ فُلانًا فَاقَةٌ فَحَلَّتْ لَهُ الصَّدَقَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ فَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسْأَلَةِ يَا قَبِيصَةُ سُحْتٌ يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا سُحْتًا
وَهُوَ أَبُو بكر الَّذِي روى الْأَوْزَاعِيّ عَن هَارُون بْن رِئَاب عَنهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدثنِي هَارُون بن رائب حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ قَبِيصَةَ رضي الله عنه جَالِسًا فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ يَسْأَلُونَهُ فِي نِكَاحِ صَاحِبٍ لَهُمْ فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُمْ فَلَمْ يُعْطِهِمْ شَيْئًا فَلَمَّا وَلَّوْا قُلْتُ لَهُ أَتَوْكَ يَسْأَلُونَ فِي نِكَاحِ صَاحِبِهِمْ وَأَنْتَ سَيِّدُ قَوْمِكَ فَلَمْ تُعْطِهِمْ شَيْئًا قَالَ

إِنَّهُمْ سَأَلُوا فِي غَيْرِ حَقٍّ وَلَوْ أَنَّ صَاحِبَهُمْ عَمَدَ إِلَى ذَكَرِهِ فَعَصَبَهُ بِقَدٍّ حَتَّى يَبِسَ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي سَأَلُوا لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلا لِثَلاثَةٍ رَجُلٌ أَصَابَتْ مَالَهُ جَائِحَةٌ فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنَ الْمَعِيشَةِ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَرجل تحمل عَن قَوْمٍ بِحَمَالَةٍ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُؤَدِّيَ حَمَالَتَهُ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَرَجُلٌ يُقْسِمُ ثَلاثَةً مِنْ ذَوِي الحجى مِنْ قَوْمِهِ بِاللَّهِ لَقَدْ حَلَّتْ لفُلَان الْمَسْأَلَةُ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ مَعِيشَتِهِ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ سُحْتٌ لَا يَأْكُلُ إِلا سُحْتًا
404 - ذكر كثير بْن زَاذَان الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَمْرو ابْن عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ شَفَعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
وَهُوَ كثير مُؤذن النخع الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد وَعُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدثنَا حُصَيْن هُوَ ابْنُ الْمُخَارِقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ كَثِيرٍ مُؤَذِّنِ النَّخَعِ عَنْ

أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلاذَ كَبِدِهَا فَيَمُرُّ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قُتِلْتُ وَيَمُرُّ السَّارِقُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قُطِعْتُ ثُمَّ يَتْرُكُونَهُ لَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا قَالَ أَبُو حَفْص الْوَاعِظ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس بْن سَعِيد الْحَافِظ يَقُول كثير هُوَ كثير بْن زَاذَان
405 - ذكر كثير النواء
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ رزقويه وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن ابْن الْفَضْلِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الصَّفَّارِ حَدَّثَنَا الْحسن بن عَرَفَة حَدثنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَكثير النواء وَعبد الله بن صهْبَان كلهم عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَات العلى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَقَالَ ابْنُ الْفَضْلِ وَابْنُ مَخْلَدٍ فِي أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ أَلا وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعِمًا
وَهُوَ كثير بْن قاروندا الَّذِي روى عَنهُ الفضيل بْن سُلَيْمَان النميري أَخْبَرَنَا

مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمَد الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي بِالأَهْوَازِ حَدَّثَنَا أَبُو سَيَّارٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَان حَدثنَا كثير بْنُ قَارَوَنْدَا قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَات العلى لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْ أُولَئِكَ وَأَنْعِمًا
وَهُوَ كثير أَبُو إِسْمَاعِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عقيل يَحْيَى بْن المتَوَكل أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَن كثير أبي إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الصَّيْمَرِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كثير بْن قاروندا هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل النواء كُوفِي

-‌‌ بَاب اللَّام
406 - ذكر لَقِيط بْن عَامر صَاحب النَّبِي صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو رَزِينٍ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ مَنْ يَأْتِينَا فَسَأَلْتُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ قَالَ وَكِيع بْن حدس لَا جرم لَا أَدَعهُ أبدا وَكَذَا قَالَ حَمَّاد بْن سَلمَة عَن يعلى وَكِيع بْن حدس بِالْحَاء وَقَالَ شُعْبَة وهشيم عَن يعلى عَن وَكِيع ابْن عدس بِالْعينِ
وَهُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعَقِيلِيِّ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مُعَلَّقَةٌ مَا

لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَلا تُحَدِّثْ بِهَا إِلا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا
أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن عَلِيّ الْوَاعِظ حَدَّثَنَا عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عِيسَى الْوزان حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي مَرْيَم قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَبُو رزين الْعقيلِيّ لَقِيط بْن عَامر
وَقيل هُوَ لَقِيط بْن صبرَة الَّذِي روى عَنهُ ابْنه عَاصِم أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل

ابْن كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ نَجِدْهُ فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ رضي الله عنها تَمْرًا وَعَصَّدَتْ لَنَا عَصِيدَةً إِذْ جَاءَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يَتَقَلَّعُ فَقَالَ هَلْ أَطْعَمَتْكُمْ مِنْ شَيْءٍ قُلْنَا نَعَمْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَفَعَ الرَّاعِي بِالْغَنَمِ فِي الْمَرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ قَالَ هَلْ وَلَدَتْ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاذْبَحِ الشَّاةَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا لَنَا مِائَةُ غَنَمٍ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا إِذَا وُلِدَ لِلرَّاعِي بَهْمَةٌ أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا ويذائها قَالَ طَلِّقْهَا قَالَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ قَالَ فَأَمْسِكْهَا وَأَقْرِهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتِكَ
أَخْبَرَنَا بشرى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بْن حَنْبَل لَقِيط بْن صبرَة هُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ قَالَ نعم فعاودته فَقلت يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ الحَدِيث الَّذِي يرويهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيط بْن صبرَة هُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ فَقَالَ نعم لَيْسَ فِيهِ شكّ هُوَ وَافد بني المنتفق
وَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ يعلى بْن عَطاء لَقِيط بْن عَامر أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عَاصِم بْن لَقِيط بْن صبرَة هُوَ عَاصِم بْن لَقِيط بْن عَامر أَبِي رزين الْعقيلِيّ لِأَنَّهُ يَقُول كنت وَافد بني المنتفق وَمَا يعرف لَقِيط غير أَبِي رزين
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ أَبُو أَحْمَد بْن فَارس قَالَ البُخَارِيّ لَقِيط بْن عَامر وَيُقَال لَقِيط بْن صبرَة بْن المنتفق أَبُو رزين الْعقيلِيّ لَهُ صُحْبَة قَالَ الْخَطِيب وَزعم غير وَاحِد من الْعلمَاء أَن لَقِيط بْن عَامر غير لَقِيط بْن صبرَة كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ الْمَدِينِيّ فِي تَسْمِيَة من روى عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَنْ أهل الطَّائِف لَقِيط بْن صبرَة وابو رزين الْعقيلِيّ وَيُقَال لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق
قَالَ الْخَطِيب أَرَادَ عَليّ أَن أَبَا رزين يُقَال اسْمه لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق وَقد فرق بَينه وَبَين لَقِيط بْن صبرَة وَنَصّ على أَنه غَيره وأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد بْن حسنويه الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بْن خياط فِي ذكر من روى عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم من بني عقيل بْن كَعْب بْن ربيعَة بْن عَامر بْن صعصعة أَبُو رزين اسْمه لَقِيط بْن عَامر من سَاكِني الطَّائِف ولقيط بْن صبرَة وَافد بني المنتفق بْن عَامر بْن عقيل بْن

كَعْب بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من قدم على رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثمَّ رَجَعَ إِلَى بِلَاد قومه لَقِيط بْن صبرَة الْعقيلِيّ نزل بركبة وجلدان والحدد
وأَخْبَرَنَا أَبُو خازم بْن الْفراء أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن الْقَاسِم بن الأشيب حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من كَانَ بِالطَّائِف من أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو رزين الْعقيلِيّ فقد فرق ابْن سعد فِيمَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ بَين لَقِيط بْن صبرَة وَبَين أبي رزين فَدلَّ على أَنَّهُمَا عِنْده اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير الآخر وأَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي والجوهري قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن شُعَيْب الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ البرقي قَالَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ اسْمه لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق بْن عَامر بْن عقيل لَهُ أَحَادِيث ولقيط بْن صبرَة بْن المنتفق بْن عَامر بن عقيل جَاءَ عَنهُ حَدِيث طَوِيل فِي أَحَادِيث

-‌‌ بَاب الْمِيم
407 - ذكر مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ أَخْبَرَنَا

وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ رضي الله عنه عَلَى الْمِنْبَرِ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ سَمِعْتُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ
وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا أَحْمد بْن رشدين حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْفَهْمِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَلا أَقُولُ {الم ذَلِك الْكتاب} وَلَكِنَّ الأَلِفَ حَرْفٌ وَاللامَ حَرْفٌ وَالْمِيمَ حَرْفٌ وَالذَّالَ حَرْفٌ وَاللامَ حَرْفٌ وَالْكَافُ حَرْفٌ
قَالَ لنا أَبُو نعيم مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد هُوَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ تفرد بِهِ عِنْده مُوسَى بْن عُبَيْدَة
وَقد رَوَاهُ عَبْد الْعَزِيزِ الدَّرَاورْدِي عَن مُوسَى مثله مَرْفُوعا
قَالَ الْخَطِيب وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بكار بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْدَة عَن عَمه مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقْطِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا بَكَّارُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ

مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ بِهِ حَسَنَةٌ لَا أَقُولُ {بِسْمِ الله} وَلَكِنْ أَقُولُهَا مُقَطَّعَةً فَكُلُّ حَرْفٍ حَسَنَةٌ وَلا أَقُولُ {ذَلِكَ الْكِتَابُ} وَلَكِنْ أَقُولُ مُقَطَّعٌ فَكُلُّ حَرْفٍ حَسَنَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ مِهْرَانُ أَبُو عُمَرَ عَنْ مُوسَى أَخْبَرَنِيهِ [أَبُو نُعَيْمٍ] الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مِهْرَانُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ بِهِ حَسَنَة لَا أَقْوَال {بِسم الله} وَلَكِنْ بَاءٌ وَسِينٌ وَمِيمٌ وَلا أَقُول {الم ذَلِك الْكتاب} وَلَكِن أَقُول ألف لامٌ مِيمٌ ذَالٌ لامٌ كَافٌ
408 - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي
أخبرنَا محم بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ لَهُ لَا تَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ
وَهُوَ أَبُو الثورين الَّذِي روى سُفْيَان بْن عُيَيْنَة بْن عَمْرو بْن دِينَار عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الثَّوْرَيْنِ قَالَ نَهَانِي ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ صَوْمِ