📘 আল-ইলালু ওয়া মারিফাতুর রিজালি লি আহমাদ রিওয়ায়াতুল মারূযী ওয়া গাইরিহি তা. সুব্হী আস-সামাররাঈ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

44 - الْمِقْدَام بن شُرَيْح ثِقَة
45 - إِسْرَائِيل صَالح الحَدِيث
46 - وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَهُوَ ابْن سليم الْمحَاربي وَأَبوهُ رجل من أَصْحَاب عبد الله صَالح الحَدِيث
47 - أَبُو عَطِيَّة ثِقَة
48 - ابْن الْأَصْبَهَانِيّ صَالح الحَدِيث

49 - مُجَاهِد بن وردان لَهُ شَيْء يسير
50 - أَبُو الرِّجَال صَاحب عمْرَة صَالح الحَدِيث
51 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَارَة صَالح الحَدِيث
52 - سَالم الدوسي لَا أَدْرِي
53 - مُعَاوِيَة بن صَالح مَا أعلم إِلَّا خيرا
54 - حبيب الْمعلم ثِقَة

55 - أَبُو المهزم يزِيد أما شُعْبَة لم يرو عَنهُ وَحَمَّاد بن سَلمَة يروي عَنهُ
56 - وَأَبُو بكر بن حَفْص ثِقَة
57 - وَإِبْرَاهِيم بن مَيْمُون لَا نعرفه
58 - طَلْحَة بن يحيى صَالح الحَدِيث
59 - يزِيد بن إِبْرَاهِيم ثِقَة

60 - مُغيرَة بن زِيَاد مَا أَدْرِي
61 - وَأُسَامَة بن زيد عَلَيْهِ عَامَّة النَّاس قد رووا عَنهُ إِلَّا يحيى بن سعيد تَركه
62 - إِبْرَاهِيم بن الْفضل مَا أَدْرِي
63 - دَاوُد الأودي وهاه

64 - عمرَان بن حدير ثِقَة
65 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وسمعته يَقُول لم أر أحدا أعلم من يحيى بن سعيد يَعْنِي بالمناسك
66 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَأَلت خلفا قلت قعد أحد عَن جَابر الْجعْفِيّ فَقَالَ لَا أعلمهُ كَانَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة من أَشَّدهم قولا فِيهِ وَقد حدث عَنهُ وَإِنَّمَا كَانَت عِنْده ثَلَاثَة أَحَادِيث قلت صَحَّ عَنهُ شَيْء إِنَّه يُؤمن بالرجعة قَالَ لَا وَلكنه من شيعَة عَليّ وَشعْبَة وَالثَّوْري وَالنَّاس يحدثُونَ عَنهُ إِلَّا أَن هَؤُلَاءِ لَيْسَ يحدثُونَ عَنهُ بِتِلْكَ الْأَشْيَاء الَّتِي يجمع فِيهَا قاسما وسالما وَجَمَاعَة هَكَذَا سَبْعَة ثَمَانِيَة على إيش يحدث عَنهُ بِهَذِهِ الْأَشْيَاء
67 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت هَارُون بن مَعْرُوف قَالَ سَمِعت عبد الله بن وهب يَقُول قَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أكتب لي من أَحَادِيث عَمْرو فَكتب لَهُ مِائَتي حَدِيث حدثته بهَا

68 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قلت ليحيى بن معِين الْأَحَادِيث عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي كَرَاهَة الْحجامَة للصَّائِم كَيفَ أصل ورد بهَا قَالَ جِيَاد كلهَا قُلْنَا مِمَّا يَقُولُونَ مضطربة قَالَ أَنا لَا أَقُول أَن هَذِه الْأَحَادِيث مضطربة
69 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن إِسْحَاق
70 - سألناه عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق قَالَ الْكُوفِي ضَعِيف

71 - وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
72 - ثَنَا الْمَيْمُونِيُّ قَالَ قُلْتُ لأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى إِسْمَاعِيلَ ابْن زَكَرِيَّا عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالا إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ قلت عَنْهُمَا خلاف ذَا قَالَ نعم سُفْيَان وَشعْبَة جَمِيعًا يرويان خِلَافه أَو ذَا الحَدِيث خطأ قلت مِمَّن أُتِي قَالَ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا هُوَ ضَعِيف الحَدِيث قلت فَمِنْهُ أَتَى قَالَ لَا هُوَ مَشْهُور عَن الْأَعْمَش قلت فَمن الْأَعْمَش أَتَى فَقَالَ نعم كَذَا أَظن أَنه أَتَى من الْأَعْمَش
73 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ ذكر اللَّيْث بن أبي سليم قَالَ

ضَعِيف الحَدِيث عَن طَاوُوس وَإِذا جمع طَاوُوس وَغَيره زِيَادَة هُوَ ضَعِيف
74 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ ثَنَا مَرْوَان بن شُجَاع قَالَ أَبُو عبد الله شيخ صَدُوق
75 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ حَدثنَا الحصني قَالَ حَدثنَا معقل قَالَ أتيت مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَسَمعته يتَكَلَّم فِي الْقدر فَلم أعد إِلَيْهِ
76 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وسمعته يَقُول مدرك بن عمَارَة رجل مَعْرُوف وَذكر مدرك رجل آخر قَالَ لَا يعرف
77 - قَالَ سَأَلُوهُ عَن سَماع أبي سَلمَة عَن أَبِيه فَسَمعته

يَقُول مَاتَ أَبوهُ وَهُوَ صَغِير كَانَ أَبُو سَلمَة من أحدثهم ثمَّ قَالَ لَيْسَ فِي الْقَوْم أَكثر من أبي سَلمَة قلت فِي كَثْرَة الرِّوَايَة قَالَ فِي كَثْرَة مَا يروي وجالس ابْن عَبَّاس وَكبر من شان أبي سَلمَة يَوْمئِذٍ
78 - سَمِعت الْمَيْمُونِيّ قَالَ سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا بِحَدِيث عبد الْقَيْس عَن الْقطيعِي فَقَالَ سلوا بعض أَصْحَاب الْغَرِيب فَإِنِّي أكره أَن أَتكَلّم فِي قَول رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِالظَّنِّ فاخطئ
79 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَذكر أَبُو عبد الله زَائِدَة فقدمه وفضله فِي التثبت والضبط
80 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَأَلُوهُ من أَكثر فِي أَيُّوب قَالَ مَا عِنْدِي أحد أعلم بحَديثه من حَمَّاد يَعْنِي ابْن زيد وَقد أَخطَأ فِي غير شَيْء
81 - سَمِعت الْمَيْمُونِيّ يَقُول وَصَحَّ عِنْدِي أَنه لم يحضر

أَبَا نصر التمار حِين مَاتَ فحسبت أَن ذَاك إِلَى مَا كَانَ أجَاب فِي المحنة
82 - ثَنَا الْمَيْمُونِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَن حَدِيث أبي قيس الأودي فِيمَا رَوَى عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ والجوربين فَقَالَ لي

مَعْرُوف عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مسح على الْخُفَّيْنِ لَيْسَ هَذَا الْأَمر أَي قيس أَن لَهُ أَشْيَاء مَنَاكِير

83 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ حَدثنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا يحيى قَالَ زُهَيْر رَأَيْت أَشْعَث بن سوار عِنْد أبي الزبير قَائِما دونه النَّاس وَأَبُو الزبير يحدث فَيَقُول أَشْعَث كَيفَ قَالَ وَأي شَيْء قَالَ
84 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ ثَنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا عَفَّان قَالَ ثَنَا معَاذ قَالَ قَالَ أَشْعَث مَا رَأَيْت هشاما يَعْنِي ابْن حسان عَن الْحسن قطّ فَقيل لَهُ إِن عمروا يَقُول هَذَا فَأَنت إِن قلته قويته عَلَيْهِ لَو صدق أَو نَحْو هَذَا قَالَ لَا أَقُول هَذَا وَلَا أَعُود لهَذَا
85 - قَالَ ثَنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا عَفَّان ثَنَا معَاذ قَالَ قَالَ حميد البتي إِذا أَتَاك النَّاس يحملهم أَمر وَاحِد لَا وَلَكِن خُذ

من هَذَا وَهَذَا فاصلح مِنْهُم قَالَ فَقَالَ البتي لَا أُطِيق سحرك وَكَانَ حميد مصلحا انْظُر الْبَصَر
86 - قَالَ وَحدثنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا عَفَّان قَالَ حَدثنِي يحيى بن سعيد قَالَ كنت أسأَل حميد عَن الشَّيْء من فتيا الْحسن فَيَقُول قد نسيت
87 - قَالَ ثَنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ ثَنَا أَبُو رَجَاء قَالَ قلت لِلْحسنِ متي عَهْدك بِالْمَدِينَةِ قَالَ ليَالِي صفّين قَالَ قلت فَمَتَى احتملت قَالَ بعد صفّين بعام
88 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته وَذكر عبد الْوَارِث فَقَالَ كَانَ أسن من إِسْمَاعِيل بن علية بِسنتَيْنِ وَقد سمع من غير وَاحِد

لم يسمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل ثمَّ ذكر ضبط عبد الْوَارِث وَأَنه كَانَ صَاحب نَحْو ثمَّ قَالَ وَقد غلط فِي غير شَيْء ثمَّ قَالَ روى عَن أَيُّوب أَحَادِيث لم يروها أحد من أَصْحَابه وَهُوَ عِنْده مَعَ هَذَا ثَبت ضَابِط
89 - قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالُوا لَهُ وَنِيَّةٌ قَالَ النِّيَّةُ مُقَدّمَة فِي هَذَا الْموضع
90 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ ثَنَا يحيى يَعْنِي ابْن أَيُّوب قَالَ سَمِعت حميد الرُّؤَاسِي يَقُول كَانَ زُهَيْر إِذا سمع الحَدِيث من الْمُحدث كتب عَلَيْهِ قد فرغت
91 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ ثَنَا يحيى قَالَ سَمِعت شُعَيْب بن حَرْب وَذكر حَدِيثا عَن زُهَيْر وَشعْبَة فَقيل لَهُ شُعْبَة فَقَالَ

زُهَيْر أحفظ من عشْرين مثل شُعْبَة قَالَ يحيى قَالَ سَمِعت معَاذ بن معَاذ يَقُول لَا وَالله مَا كَانَ سُفْيَان بأثبت عِنْدِي من زُهَيْر قَالَ يحيى قَالَ سَمِعت معَاذ بن معَاذ يَقُول إِذا سَمِعت الحَدِيث من زُهَيْر لم أبال أَلا أسمعهُ من سُفْيَان
92 - قَالَ حَدثنَا يحيى قَالَ سَمِعت أسود بن سَالم يَقُول سَمِعت هشيما يَقُول كُنَّا نَدع مجالسة شُعْبَة لِأَنَّهُ كَانَ يدخلنا فِي الْغَيْبَة
93 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَقَالَ لي أَبُو عبد الله يَوْمًا يَا أَبَا الْحسن إِنِّي لأشبه ورع جدك مَيْمُون بورع ابْن سِيرِين
94 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا عبد الله عَن أَفْلح بن حميد قَالَ صَالح يحْتَمل

95 - قلت سَلمَة بن وردان قَالَ لي الَّذِي يروي عَن أنس مَا أَدْرِي إيش حَدِيثه لَهُ أَشْيَاء مَنَاكِير
96 - قلت دَاوُد بن قيس الْفراء قَالَ صَالح الحَدِيث
97 - قلت مُحَمَّد بن عبد الله بن أخي الزُّهْرِيّ قَالَ يحْتَمل أَيْضا
98 - قلت أُسَامَة بن زيد يروي عَن الْقَاسِم قَالَ وَهَذَا أَيْضا يحْتَملهُ النَّاس إِلَّا أَن يحيى الْقطَّان تَركه

99 - عبد الرَّحْمَن بن أبي الموال قَالَ مَا أرى بحَديثه بَأْس هُوَ مِمَّن يحْتَمل
100 - قلت فَايِد مولى عبيد الله قَالَ هَذَا الَّذِي ترك النَّاس حَدِيثه أَبُو الورقاء يُقَال لَهُ صَاحب بن أبي أوفى
101 - قلت هِشَام بن سعد الخشاب قَالَ هُوَ رجل قد احْتمل عَنهُ
102 - قلت عِيسَى بن عَاصِم قَالَ ثِقَة

103 - قلت سعيد بن مُسلم بن بانك قَالَ أرى أَيْضا لَيْسَ بِهِ بَأْس
104 - قلت إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْحَارِث الجُمَحِي قَالَ أجدني أعرف ذَا
105 - قلت سُلَيْمَان بن أبي خَالِد يروي عَن أَبِيه قَالَ مَا أعرفهُ
106 - سَأَلته عَن عمر بن نبيه الكعبي قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
107 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله حُسَيْن بن وَاقد لَهُ أَشْيَاء مَنَاكِير

108 - سَأَلته عَن عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد فَقَالَ ثِقَة
109 - سَأَلته عَن دَاوُد بن بكر بن أبي الْفُرَات فَقَالَ لَا أعرفهُ
110 - وَسَأَلته عَن عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ يروي عَن أبي الزبير قَالَ لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث
111 - وَسَأَلته عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم فَقَالَ لي رجل من أَبنَاء الصَّحَابَة ثِقَة لَا نعلم إِلَّا خيرا

112 - وَسَأَلته عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ لِي رُبَّمَا رَفَعَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَرُبَّمَا قَصَّرَ بِهِ وَهُوَ يُحْتَمَلُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَثْبَتُ حَدِيثًا مِنْهُ
113 - وَسَأَلْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ لِي ثِقَة إِلَّا حَدِيث وَاحِد يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الْوَلَاءُ لَا يُبَاع وَلَا يُوهب وَنَافِعٌ قَالَ فِي قِصَّةِ بَرِيرَةَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أعتق