📘 আল-ইলালু ওয়া মারিফাতুর রিজালি লি আহমাদ রিওয়ায়াতুল মারূযী ওয়া গাইরিহি তা. সুব্হী আস-সামাররাঈ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

114 - وَسَأَلته عَن كُلَيْب بن وَائِل يروي عَن ابْن عمر قَالَ مَا أرى بِهِ بَأْس
115 - سَأَلته عَن عَمْرو بن دِينَار فِي ابْن عَبَّاس وَابْن عمر فَقَالَ من الثِّقَات يَحْكِي عَن شُعْبَة أَنه قَالَ مَا رَأَيْت أثبت من عَمْرو بن دِينَار قلت لَهُ أَشْيَاء يرسلها قَالَ إِذا قَالَ سَمِعت أَو حَدثنَا وَقد كَانَ يحدث بأَشْيَاء عَن رجل عَن ابْن عَبَّاس

116 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَسمعت أَبَا عبد الله يَقُول عبد الله بن زيد أسلم أثبت من عبد الرَّحْمَن قلت فعبد الرَّحْمَن قَالَ كَذَا لَيْسَ مثله وَضعف من أمره قَلِيلا
117 - قَالَ وَسمعت أَبَا عبد الله يَقُول مهْدي ثِقَة قلت مهْدي بن مَيْمُون قَالَ نعم ثِقَة
118 - قَالَ وسمعته يَقُول كَانَ عبد الله بن وهب الْمصْرِيّ رجلا صَالحا إيش كَانَ عِنْده من الحَدِيث قد رَأَيْته

إيش فَأثْنى عَلَيْهِ وَذكر أَبُو عبد الله تسهيله فِي الْأَخْذ قلت لَهُ كَذَا أَصْحَابه المصريون أَو عَامَّة أَصْحَابه فِي التسهيل فِي الْأَخْذ قَالَ لي نعم
119 - وسمعته يَقُول بشر بن رَافع مَا أرَاهُ قَوِيا فِي الحَدِيث
120 - وسمعته يَقُول حَيْوَة بن شُرَيْح رجل صَالح لَهُ أَشْيَاء حسان وَزَاد قَول ابْن الْمُبَارك فِيهِ مَا وصف أحد إِلَّا رَأَيْته دون مَا وصف إِلَّا حَيْوَة فَإِنِّي رَأَيْته فَوقف مَا وصف لي
121 - سَأَلته عَن أبي عبد الله الشقري قَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدِي هُوَ ضَعِيف

122 - وَذكر الْوَلِيد بن مُسلم فَقَالَ كَانَ صَاحب تسهيل
123 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ لنا خَالِد بن خِدَاش قَالَ لي الدَّرَاورْدِي ومعن وَعَامة أهل الْمَدِينَة لَا ترد عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم إِنَّه لَا يدْرِي مَا يَقُول وَلَكِن عَلَيْك بِعَبْد الله بن زيد
124 - سَأَلته عَن عَطاء السليمي فَقَالَ لي هَذَا من خِيَار عبادالله لَيْسَ لَهُ حَدِيث إِنَّمَا هُوَ رَأْيه وَكَلَامه
125 - وَسلم الْعلوِي قَالَ مَا علمت إِلَّا خيرا لَكِن شُعْبَة تكلم فِيهِ قلت من قصَّة الْهلَال قَالَ لي نعم

126 - قلت فالربيع بن صبيح قَالَ لي هُوَ فِي هَدْيه رجل صَالح وَلَيْسَ عِنْده حَدِيث يحْتَاج إِلَيْهِ فِيهِ كَأَنَّهُ ضعف أمره
127 - قلت حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان قَالَ أما أَحَادِيث هَؤُلَاءِ الثِّقَات عَنهُ شُعْبَة وسُفْيَان وَهِشَام فأحاديث مُتَقَارِبَة وَلكنه أول من تكلم فِي الرَّأْي قلت كَانَ يرى الإرجاء قَالَ لي نعم كَانَ يرى الإرجاء
128 - قلت جَابر الْجعْفِيّ قَالَ لي يرى التَّشَيُّع قلت يتهم فِي حَدِيثه بِالْكَذِبِ فَقَالَ لي من طعن فِيهِ فَإِنَّمَا يطعن بِمَا يخَاف من الْكَذِب قلت الْكَذِب فَقَالَ إِي وَالله وَذَاكَ فِي حَدِيثه بَين إِذا نظرت إِلَيْهَا
129 - قلت حَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان قَالَ لي ثِقَة ثِقَة الجُمَحِي

130 - قُلْتَ فَحَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ قَالَ لَهُ أَشْيَاءُ مَنَاكِيرُ رَوَى حَدِيثَيْنِ كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُنْكَرَيْنِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوَتْرِ وَالْآخَرُ أَمَرَنَا إِذَا الْتَقَيْنَا أَنْ يُصَافِحَ أَحَدُنَا صَاحبه وَأَن ينحني بَعْضنَا لبَعض وَأَن يعشق بَعْضُنَا لِبَعْضٍ كِلَاهُمَا مُنْكَرَانِ
131 - قلت يُوسُف الْمَاجشون قَالَ لي لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقد أدركناه نَحن قلت قد حَدَّثتنَا عَنهُ وَيحدث عَن أَبِيه قَالَ نعم قلت فأبوه قَالَ لَا بَأْس بِهِ

132 - وَذكر عبد الْعَزِيز وَقَالَ هُوَ ابْن عَم يُوسُف فَذكر أَيْضا خيرا وأكبر علمي ومعرفتي أَنه ذكر أَخا ليوسف يُقَال لَهُ عبد الله فَقَالَ أَيْضا خيرا
133 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَقَالَ يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل وَقَالَ لي يُوسُف تَأَخّر عمره فَلَقِيته بِجُزْء
134 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ لي أَبُو عبد الله عُثْمَان بن حَكِيم شيخ قلت أَحَادِيثه قَالَ مُتَقَارِبَة
135 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ وَذكر أَشْيَاء عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ فَقَالَ كم من أعجوبة لمجالد
136 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ تَذَاكرنَا يَوْمًا شَيْئا اخْتلفُوا فِيهِ

فَقَالَ رجل ابْن أبي شيبَة يَقُول عَن عَفَّان قَالَ أَبُو عبد الله دع ابْن أبي شيبَة فِي ذَا انْظُر إيش يَقُول غَيره يُرِيد أَبُو عبد الله كَثْرَة خطأه
137 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قلت إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا كَيفَ هُوَ قَالَ لي أما الْأَحَادِيث الْمَشْهُورَة الَّتِي يَرْوِيهَا فَهُوَ فِيهَا مقارب الحَدِيث صَالح وَلكنه لَيْسَ ينشرح الصَّدْر لَهُ لَيْسَ يعرف هَكَذَا عهد بِالطَّلَبِ
138 - قلت لأبي عبد الله الرّبيع بن صبيح قَالَ لَيْسَ لَهُ كثير شَيْء يشده لَهُ أَشْيَاء يَرْوِيهَا عَن عَطاء وَالْحسن مسَائِل وَلَيْسَ بِهِ بَأْس قلت شَيْء يرويهِ عَن يزِيد قَالَ لي يرويهِ عَن يزِيد عَن أنس فِي الرّفْع قلت نعم فَتَبَسَّمَ أَبُو عبد الله إِلَيّ قلت تذكره أَي فِيهِ هُوَ يزِيد الرقاشِي قَالَ لي نعم قلت وَهَذَا يزِيد ضَعِيف قَالَ نعم هُوَ ضَعِيف

139 - وَذكر أَبُو عبد الله حَدِيث روح عَن ابْن أبي حميد قل لَو كَانَ غير ابْن أبي حميد
140 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك يَقُول مَالك بن أنس سيء الرَّأْي فِي ابْن إِسْحَاق
141 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله كَانَ ابْن جريج من أوعية الْعلم

142 - وَقَالَ أَبُو عبد الله وَذكر شعيبا الجبائي قَالَ رجل قَرَأَ الْكتب وَشبه وهبا
143 - قَالَ أَبُو عبد الله رشدين لَيْسَ بِهِ بَأْس فِي أَحَادِيث الرقَاق
144 - قَالَ قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة رجل مَعْرُوف
145 - قَالَ وَلَا أعلم أحدا روى عَن أبي عِيسَى الأسواري غير قَتَادَة

146 - قَالَ وَقَول ابْن حَنْبَل لَيْسَ نجد أحدا يرفع غير زُهَيْر يَعْنِي فِي الْمحرم إِذا لم يجد نَعْلَيْنِ وَكَانَ زُهَيْر من معادن الْعلم
147 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ لي أَبُو عبد الله عَن يحيى بن سعيد فِي حَدِيث شُعْبَة لَيْسَ بِشَيْء عَن مُجَاهِد قَالَ سَمِعت عَائِشَة فَأنْكر أَن يكون سمع من عَائِشَة

148 - قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله ابْن أبي عرُوبَة لم يسمع من يحيى بن سعيد وَلَا معمر سمع من يحيى شَيْئا قَالَ ذَلِك أَبُو عبد الله
149 - وسمعته يَقُول بِلَال بن سعد رجل صَالح
150 - قَالَ وَسمعت أَبَا عبد الله يَقُول مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غنج شيخ مقارب الحَدِيث يروي عَنهُ اللَّيْث
151 - قَالَ وَذكر أَبُو عبد الله السّري بن إِسْمَاعِيل فَقَالَ ترك النَّاس حَدِيثه
152 - والمسعودي من سمع مِنْهُ بِآخِرهِ فطعن فِي سماعهم مِنْهُ

153 - وَسَأَلَهُ رجل عَن الْحجَّاج بن أَرْطَأَة مَا شَأْنه قَالَ شَأْنه أَنه يزِيد فِي الْأَحَادِيث
ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَقُول رُبمَا رَأَيْت الْحجَّاج يضع يَده على رَأسه وَيَقُول قتلني حب الشّرف
154 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ ذكر لأبي عبد الله ابْن أبي ليلى قَالَ ضَعِيف وَالْحجاج أكبر فِي نَفسِي مِنْهُ إِلَّا أَنه يَعْنِي ابْن أبي ليلى فِي حَدِيثه عَن الْمنْهَال كَأَنَّهُ
155 - قَالَ لَهُ رجل أَيْن مجَالد مِنْهُمَا قَالَ هَذَا بمثير شَدِيد

156 - قَالَ أَبُو عبد الله فعجبت مِنْهُ فِي ذَاك الْموضع كَيفَ كَانَ يجِيبه فِي مثل هَذَا ثمَّ قَالَ لنا وَلكنه كَانَ رجلا كثير النّظر فِي الرِّجَال وَالْكَلَام وَإِنَّمَا ذكر أَبُو عبد الله بن الْمُبَارك فِي هَذِه الْقِصَّة أَنه كره أَن يُجِيبهُمْ فأخبروه بِمَا لَهُ من الْأجر فِي معرفَة هَذَا فَذكر ابْن الْمُبَارك عِنْد ذَلِك
157 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سعيد بن بشير رَأَيْته يضعف أمره قلت الَّذِي يروي عَن قَتَادَة قَالَ قد روى عَن قَتَادَة أَشْيَاء
158 - مُحَمَّد بن سَلمَة الْحَرَّانِي قَالَ هُوَ فِي بدنه وَأَظنهُ قَالَ لَيْسَ بحَديثه بَأْس
159 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته يَقُول ابْن أبي نجيح

ثِقَة وَكَانَ أَبوهُ من خِيَار عباد الله
160 - كثير بن جمْهَان قَالَ لَا أعرف كثيرا
161 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته يَقُول لم يَصح لهشيم عَن الزُّهْرِيّ إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث
162 - وَعلي بن صَالح صَالح الحَدِيث وَلَكِن حسن ابْن صَالح أَخُوهُ
163 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ ثَنَا أَحْمد قَالَ ثَنَا وَكِيع قَالَ سعيد بن السَّائِب حسن الحَدِيث

164 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته يَقُول ابْن أبي لبيد ثَبت الحَدِيث
165 - وَرَبِيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن ثِقَة
166 - قَالَ وسمعته يَقُول فِي غَسَّان بن مُضر مَا كَانَ أعسره من شيخ
167 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ قَالَ مَا رَأينَا أحدا أثبت فِي عَطاء من عَمْرو وَابْن جريج

168 - قَالَ ثَنَا ابْن حَنْبَل قَالَ ثَنَا يحيى ثَنَا مثنى قَالَ ثَنَا قَتَادَة مثنى ثِقَة
169 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته يَقُول أَبُو الزِّنَاد من أَصْحَاب الحَدِيث
170 - وَابْن عجلَان ثِقَة
171 - وَأَبوهُ صَالح الحَدِيث لَقِي أَبَا هُرَيْرَة
172 - وسمعته يَقُول عمَارَة بن الْقَعْقَاع ثِقَة

173 - وَإِسْحَاق بن سُوَيْد ثَبت
174 - ثَنَا الْمَيْمُونِيّ قَالَ سمعته يَقُول ذكر الشاميين فَقَالَ صَدَقَة بن خَالِد ثِقَة مَأْمُون مَا بَلغنِي أَن أحدا من الشاميين يكْتب حَدِيثه بِيَدِهِ غَيره فَذَاك بَين فِي حَدِيثه
175 - وَذكر صَدَقَة السمين فَقَالَ ضَعِيف
176 - وتذاكرنا صَالح بن كيسَان فَقلت لَهُ كَيفَ هُوَ قَالَ صَالح
177 - وسمعته يَقُول مَا كَانَ عَمْرو بن عبيد بِأَهْل أَن يحدث عَنهُ
إِلَى هَا هُنَا عَن الْمَيْمُونِيّ