📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

يَا أَبَا بكر فِي الْمَلَائِكَة، مثل مِيكَائِيل، ينزل بِالرَّحْمَةِ، وَمثلك فِي الْأَنْبِيَاء مثل إِبْرَاهِيم، اذ كذبه قومه، وصنعوا بِهِ مَا صَنَعُوا قَالَ: (من تَبِعنِي فَإِنَّهُ مني، وَمن عَصَانِي فَإنَّك غَفُور رَحِيم (. رَوَاهُ رَبَاح بن أبي مَعْرُوف: عَن سعيد بن عجلَان، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس. ورباح تَركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهْدي، لايتابع على هَذَا الحَدِيث.
1481 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لأبي طَلْحَة: " خذوها خالدة، تالدة، لاينزعها مِنْكُم الا ظَالِم ". رَوَاهُ عبد الله بن المؤمل: عَن ابْن أبي مليكَة، عَن ابْن عَبَّاس. وعبد الله بن المؤمل ضَعِيف.
1482 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَابه: " اغتسلوا يَوْم الْجُمُعَة، وَلَو كأسا بِدِينَار ". رَوَاهُ حَفْص بن عَمْرو بن دِينَار الْأَيْلِي أَبُو إِسْمَاعِيل: عَن عبد الله بن الْمثنى، عَن عميه الْمَنْصُور، ومُوسَى، عَن أنس. وَهَذَا يرويهِ أبوأسماعيل عَنهُ هَكَذَا.
1483 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَابه: " أَي الشّجر أبعد من الخاذف؟ " قَالُوا: فرعها. قَالَ: " فَكَذَلِك الصَّفّ

الْمُقدم هُوَ أحصنها من الشَّيْطَان ". رَوَاهُ يحيى بن سَلام - بَصرِي كَانَ بإفريقيا - عَن شُعْبَة، عَن قَتَادَة، عَن أنس. . وَهَذَا لَا أعلم يرويهِ عَن شُعْبَة غَيره.
1484 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَابه: " أَي النَّاس خير ". فَقَالَ بَعضهم: مؤسر غَنِي يُعْطي حق نَفسه، وَمَاله. فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " نعم الرجل هَذَا، وَلَيْسَ بِهِ، وَلَكِن النَّاس مُؤمن فَقير يُعْطي جهد 5) . رَوَاهُ عبد الله بن دِينَار البهراني: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وعبد الله هَذَا لم يرو عَنهُ غير إسماعيك بن عَيَّاش، ولإسماعيل شُيُوخ لم يرو عَنْهُم غَيره، لايعرفون.
1485 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَصْحَاب المكايبل والموازين: " إِنَّكُم قد ولبتم أمرا فِيهِ هَلَكت الْأمة السالفة قبلكُمْ) . رَوَاهُ حُسَيْن بن قيس الرَّحبِي: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس. وحسين مَتْرُوك الحَدِيث، وَهُوَ الَّذِي يلقب بحنش.
1486 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لأم إِبْرَاهِيم حَيّ ولدت إِبْرَاهِيم: " أعْتقهَا وَلَدهَا ". رَوَاهُ أبوبكر: عَن الْحُسَيْن بن عبد الله، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس.

وأبوبكر هَذَا هُوَ ابْن عبد الله بن أبي سُبْرَة، مَتْرُوك الحَدِيث، مفتي أهل الْمَدِينَة. وَرَوَاهُ مرّة أُخْرَى. عَن حُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله، عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس إِن أم إِبْرَاهِيم … وَذكره.
1487 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لأم سَلمَة: " يَا أم سَلمَة {إِن عليا لَحْمه من لحمي، وَدَمه من دمي، وَهُوَ مني بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى، الأ أَنه لَا نَبِي بعدِي ". رَوَاهُ عبد الله بن داهر: عَن أَبِيه. داهر بن يحيى الرَّازِيّ، عَن الْأَعْمَش، عَن عَبَايَة، عَن ابْن عَبَّاس. وَعبد الله بن داهر لَا شَيْء فِي الحَدِيث.
1488 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لأم عَطِيَّة: " اذا خفضت فأشمي، ولاتنهكي، فَإِنَّهُ أسر للْوَجْه، وأحظى عِنْد الزَّوْج ". رَوَاهُ زَائِدَة بن أبي الرقاد: عَن ثَابت، عَن أنس. وَهَذَا يرويهِ عَن ثَابت: زَائِدَة بن أبي الرقاد، ولأ أعلم تفرد بِهِ عَنهُ غَيره، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.
1489 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لبني هَاشم: " يَا عَبَّاس} يَا فَاطِمَة بنت مُحَمَّد {يَا أَزوَاج مُحَمَّد} أهينوا الدُّنْيَا، وأكرموا الأخرة، فَإِنِّي لَا أُغني عَنْكُم من الله شَيْئا ". رَوَاهُ الْوَازِع بن نَافِع الْجَزرِي: عَن أبي سَلمَة، عَن ابْن عَبَّاس.

والوازع مَتْرُوك الحَدِيث.
1490 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لجبريل: من يُهَاجر معي؟ قَالَ: أبوبكر الصّديق. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد العزيز الدينَوَرِي: عَن معَاذ بن اسد، عَن ابْن الْمُبَارك، عَن مسعر، وَشعْبَة، عَن عمروبن مرّة، عَن أبي البخْترِي، عَن عَليّ. وَهَذَا بَاطِل بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَكَأَنَّهُ حمل على الدينَوَرِي هَذَا.
1491 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لجبريل: " هَل أصبْنَا نسكنا؟ " فَقَالَ: لقد استبشر أهل السَّمَاء بنسككم. رَوَاهُ عِيسَى الحناط: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَعِيسَى مَتْرُوك الحَدِيث.
1492 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لحسان: " هَل قلت فِي أبي بكر شَيْئا؟ " قَالَ: نعم! قَالَ: قل، " أَنا أسمع " فَقَالَ: وَثَانِي اثْنَيْنِ فِي النَّار المنيف. وَأنْشد بيتبن: وَثَانِي اثْنَيْنِ فِي الْغَار المنيف وَقد طَاف الْعَدو بِهِ اذ صاعد الجبلا وَكَانَ حب رَسُول الله قد علمُوا من الْبَريَّة لم يعدل بِهِ رجلا قَالَ: فَضَحِك رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَت نَوَاجِذه، ثمَّ قَالَ:

" صدقت يَا حسان! هُوَ كَمَا قلت ". رَوَاهُ أَبُو العطوف الْجراح بن منهال: عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس. والجراح مَتْرُوك الحَدِيث.
1493 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لرجل: " أتزوجت؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: " مَا يمنعك الا الْعَجز، أَو الْفُجُور ". رَوَاهُ عَاصِم بن سُلَيْمَان الكوزي: عَن ابْن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. قَالَ الْمَقْدِسِي: رَأَيْت هَذَا الحَدِيث فِي كتاب قوت الْقُلُوب من كَلَام عمر بن الْخطاب. وَقَالَ ابْن عدي: وَهَذَا إِسْنَاده مُنكر، لَا أعرفهُ إِلَّا من حَدِيث عَاصِم، عَن ابْن جريج. وَهَذَا كَذَّاب.
1494 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لرجل: " أَنْت وَمَا لَك لأَبِيك ". رَوَاهُ عمار بن مطر الْعَنْبَري الرهاوي: عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة، عَن أبان بن تغلب، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ عَن ابْن الْمُنْكَدر جمَاعَة. وَمن حَدِيث أبان غَرِيب، لم يروه غير زُهَيْر، وَعَن زُهَيْر غير عمار هَذَا.

1495 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لضباعة: حجي واشترطي أَن محلي حَيْثُ حبستني. رَوَاهُ رَبَاح بن أبي مَعْرُوف: عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. ورباح تَركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهْدي.
1496 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَائِشَة: " ناوليني الْخمْرَة "، قَالَت: إِنِّي حَائِض، فال: " انها لَيست فِي كفك ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَمُحَمّد هَذَا ضَعِيف.
1497 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فال لعبد الرَّحْمَن بن عَوْف - وَكَانَ قد بَعثه على جَيش فَرَأى عَلَيْهِ عِمَامَة قد لفها - فنقضها، ثمَّ عممه بِيَدِهِ بعمامة سَوْدَاء. رَوَاهُ يزِيد بن سِنَان أبوفروة: عَن قيس، عَن أبي مرْثَد، عَن عَطاء، عَن ابْن عمر. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد غير مَحْفُوظ، وَيزِيد مَتْرُوك الحَدِيث.
1498 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَلي: " أَنْت أخي فِي الدُّنْيَا والأخرة ". رَوَاهُ حَكِيم بن جُبَير: عَن جَمِيع بن عُمَيْر، عَن ابْن عمر.

وَحَكِيم تَركه شُعْبَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة جَمِيع. وَجَمِيع هَذَا. قَالَ البُخَارِيّ: فِي حَدِيثه نظر.
1499 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَلي: " أَنْت تقتل على سنتي ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع: عَن أَبِيه، عَن جده: أبي رَافع. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
1500 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَلي: " أَنْت سيد فِي الدُّنْيَا، سيد فِي الأخرة ". رَوَاهُ أَحْمد بن الْأَزْهَر أَبَوا لأزهر النَّيْسَابُورِي: عَن عبد الرزاق، عَن معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عبيد الله، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا لم يحدث بِهِ عَن عبد الرزاق غير أبي الْأَزْهَر. وَأنْكرهُ يحيى بن معِين عَلَيْهِ، وَكذبه. والقصة فِي ذَلِك مَشْهُورَة مسطورة.
1501 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَلي: " أَنْت مني بِمَنْزِلَة هاررن من مُوسَى، إِلَّا أَنه لَا نَبِي من بعدِي ". رَوَاهُ الْحسن بن صَالح. عَن مُوسَى الْجُهَنِيّ، عَن فَاطِمَة بنت عَليّ، عَن

أَسمَاء بنت عُمَيْس. هَكَذَا اورده فِي تَرْجَمَة الْحسن، وَلم يذكرهُ بقدح، وَلَعَلَّه أَشَارَ إِلَيّ تفرده بِهِ، والمتن قد صحّح من غير هَذَا الطَّرِيق. وَرَوَاهُ كثير بن زيد الْأَسْلَمِيّ: عَن الْوَلِيد بن رَبَاح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَكثير لابأس بِهِ.
1502 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعَلي: " كذب من زعم أَنه يحبني، ويبغضك ". رَوَاهُ حُسَيْن بن سُلَيْمَان الطلحي: عَن عبد الملك بن عُمَيْر، عَن أنس. وَلم يروه عَن عبد الملك غَيره.
1503 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لعمر: " أَنْت ولي فِي الدُّنْيَا والأخرة ". رَوَاهُ طَلْحَة بن زيد: عَن عُبَيْدَة بن حسان، عَن عَطاء، عَن جَابر. وَطَلْحَة مَتْرُوك الحَدِيث.
1504 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ لفاطمة: " ائْتِنِي بزوجك، وابنيك "، فَجَاءَتْهُ بهم، فَألْقى عَلَيْهِم كسَاء كَانَ عَليّ خيبرياً أصبناه من خَيْبَر فَقَالَ: " اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آل مُحَمَّد، فَاجْعَلْ صَلَاتك، وبركاتك على آل مُحَمَّد، كَمَا جَعلتهَا على إِبْرَاهِيم، إِنَّك حميد مجيد ".

قَالَت أم سَلمَة: فَرفعت الكساء لأدخل مَعَهم، فَجَذَبَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من يَدي قَالَ: " انك على خير ". رَوَاهُ عقبَة بن عبد الله الْأَصَم. عَن شهر بن سوشب، عَن أم سَلمَة وَعقبَة هَذَا ضَعِيف.
1505 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لفاطمة رضي الله عنها: " إِن الله عزوجل يغْضب لغضبك، ويرضى لرضاك ". رَوَاهُ حُسَيْن بن زيد بن عَليّ الْكُوفِي: عَن عَليّ بن عمربن عَليّ، عَن جعفربن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن جده: الْحُسَيْن بن عَليّ، عَن عَليّ. وَهَذَا يرويهِ حُسَيْن هَذَا، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.
1506 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ للْعَبَّاس: " فِيكُم النُّبُوَّة، والمملكة ". رَوَاهُ عبد الله بن شبيب الْمَكِّيّ: عَن ابْن أبي أويس، عَن ابْن أبي فديك، عَن مُحَمَّد بن عبد الرحمن العامري، عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، والافة من عبد الله بن شبيب هَذَا.
1507 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ للنَّاس فِي يَوْم جُمُعَة فِي يَوْم مطير: " صلوا فِي رحالكُمْ ". رَوَاهُ عبادبن مَنْصُور التَّاجِر: عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَعباد ضَعِيف الحَدِيث.

1508 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لما تجلى ربه للجبل أَشَارَ بإصبعه، فَمن نورها جعله دكا ". رَوَاهُ ايوب بن خوط: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وإيوب مَتْرُوك الحَدِيث.
1509 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ - وَهُوَ على الْمِنْبَر -: (وَالْأَرْض جَمِيعًا قَبضته يَوْم الْقِيَامَة، وَالسَّمَوَات مَطْوِيَّات بِيَمِينِهِ (الْآيَة، قَالَ: ثمَّ يَقُول: أَنا الْملك، ثمَّ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أَنا سيد النَّاس يَوْم الْقِيَامَة، وَلَا فَخر. وَذكر الحَدِيث. رَوَاهُ الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر: عَن أَبِيه، عَن عبد الله بن عمر. وَهَذَا يرويهِ الْمُنْكَدر، وَلَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
1410 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَا عَائِشَة! أَلا تستحين مِمَّن يستحي مِنْهُ الْمَلَائِكَة، ان الْمَلَائِكَة تَسْتَحي من عُثْمَان ". رَوَاهُ النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن، عَبَّاس. وَالنضْر لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
1511 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْم الْحُدَيْبِيَة حِين نحر الْبدن: " لاتعطين الجزارين فِي جعلهم من لحومها وَلَا من بطونها

وَلَا من جلودها شَيْئا، وأعطوهم جعلهم مِمَّا سوى ذَلِك ". رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثة: عَن عبد الكريم الْجَزرِي، عَن ابْن أبي ليلى، عَن عَليّ. وَابْن علاثة هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: فى حفظه نظر. وَقَالَ ابْن عدي: أَرْجُو أَنه لابأس بِهِ.
1512 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْم غَدِير خم: " من كنت مَوْلَاهُ؛ فعلي مَوْلَاهُ ". رَوَاهُ كَامِل أَبُو الْعَلَاء: عَن حبيب بن أبي ثَابت، عَن يحيى بن جعدة، عَن زيد بن أَرقم. وكامل لم يتَكَلَّم فِيهِ، وَرَأَيْت لَهُ مَنَاكِير، وأرجوأنه لابأس بِهِ.
1513 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَامَ، فَخَطب النَّاس، فَنهى عَن الدُّبَّاء، والمزفت. رَوَاهُ وقاء بن أياس الْأَسدي: عَن عَليّ بن ربيعَة، عَن سَمُرَة بن جُنْدُب. ووقاء ضَعِيف.
1514 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ من الصَّلَاة؛ فَلم يقْعد، حَتَّى فرغ من صلَاته، ثمَّ سجد سَجْدَتي السَّهْو، ثمَّ سلم. رَوَاهُ رشدين بن سعد: عَن مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي: عَن عمر بن

عبد الرحمن، عَن شُرَحْبِيل بن حَسَنَة. وَرشْدِين لَيْسَ بِشَيْء.
1515 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قبل الرُّكْن الْيَمَانِيّ، وَوضع خَدّه عَلَيْهِ. رَوَاهُ سعيد بن سَالم القداح: عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق، وَابْن أبي ليلِي، عَن عبد الله بن مُسلم بن هُرْمُز، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس. والقداح لَيْسَ بِهِ بَأْس.
1516 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قبل عَائِشَة: وهوصائم. رَوَاهُ دَاوُد بن الزبْرِقَان: عَن ثَابت، عَن أنس. وَدَاوُد مَتْرُوك الحَدِيث. وَقد رَوَاهُ مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الْأنمَاطِي: عَن دَاوُد، فَقَالَ: عَن ايوب، عَن عِكْرِمَة، عَن أم سَلمَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قبلهَا؛ وهوصائم. وَهَذَا الحَدِيث يرويهِ عَن أَيُّوب. دَاوُد بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَقد روى حبيب بن الشَّهِيد هَذَا الحَدِيث، عَن عِكْرِمَة، عَن عَائِشَة.
1517 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قتل رجلا من قُرَيْش، وَقَالَ: لَا يقتل بعد الْيَوْم قرشي صبرا، الا رجلا قتل عُثْمَان، فَاقْتُلُوهُ، فَإِن لم تقتلوه، تقتلون قتل الشَّاة. رَوَاهُ النَّضر بن طَاهِر أبوالحجاج الْبَصْرِيّ: عَن عِيسَى بن يُونُس، عَن وَائِل بن دَاوُد، عَن التَّمِيمِي، عَن الزبير بن الْعَوام.

وَهَذَا يعرف بمصعب بن سعيد أبوخيثمة المصِّيصِي، عَن عِيسَى بن يُونُس، سَرقه مِنْهُ النَّضر هَذَا، وَهُوَ ضَعِيف.
1518 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قنل الْعَقْرَب وَقَالَ: لعن الله الْعَقْرَب، مَا تدع نَبيا، ولامصليا. رَوَاهُ الرّبيع بن بدر: عَن عَوْف، عَن مُحَمَّد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَالربيع ضَعِيف. وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع: عَن أَبِيه، عَن جده. وَمُحَمّد لَيْسَ بِشَيْء.
1519 - حَدِيث: ان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (الله الذى خَلقكُم من ضعف (. رَوَاهُ سَلام بن سُلَيْمَان الدِّمَشْقِي: عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَسَلام لَا يُتَابع عَلَيْهِ عَن أبي عَمْرو، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.
1520 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (الْآن خفف الله عَنْكُم، وَعلم أَن فِيكُم ضعفا (. رَوَاهُ سَلام بن سُلَيْمَان: عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر

وَلم يُتَابِعه أحد عَلَيْهِ عَن أبي عَمْرو. وَسَلام مُنكر الحَدِيث.
1521 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ على الْمِنْبَر آخر الزمر فَتحَرك الْمِنْبَر مرَّتَيْنِ. رَوَاهُ عباد بن ميسرَة: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن ابْن عمر. وَعباد لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
1522 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (فشاربون شرب الهيم (. (فِي أَشْيَاء من هَذَا النَّوْع) . رَوَاهُ سَلام بن سُلَيْمَان: عَن أَبى عمروبن الْعَلَاء، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. قَالَ ابْن عدي: سَلام مُنكر الحَدِيث
1523 - حَدِيث: ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (فَلَمَّا تجلى ربه للجبل جعله دكا (. رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة: عَن ثَابت، عَن أنس. أوردهُ فِي تَرْجَمَة حَمَّاد بن سَلمَة، وَلَعَلَّه أَشَارَ إِلَيّ تفرده بِهِ.

وَحَمَّاد بن سَلمَة إِمَام ثِقَة.
1524 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (للَّذين أَحْسنُوا الْحسنى وَزِيَادَة (قَالَ: إِذا دخل أهل الْجنَّة الْجنَّة، وَأهل النَّار النَّار، نَادَى مُنَاد: يَا أهل الْجنَّة! إِن لكم عِنْد الله موعدا. قَالُوا: وَمَا هُوَ؟ ألم يبيض وُجُوهنَا، ويثقل موازيننا، وأدخلنا الْجنَّة، وأجارنا من النَّار؟ فَيكْشف الْحجاب، فَيَنْظُرُونَ إِلَى الله. قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ؛ مَا أَعْطَاهُم الله شَيْئا هُوَ أحب إِلَيْهِم، وَأقر لأعينهم من النّظر إِلَيْهِ. رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة: عَن ثَابت، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى، عَن صُهَيْب. أوردهُ فى تَرْجَمَة حَمَّاد بن سَلمَة، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى تفرده بِهِ، وَحَمَّاد إِمَام ثَبت.
1525 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (مَالك يَوْم الدّين (. رَوَاهُ عبد العزيز بن حُصَيْن الترجماني: عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد مُنكر. وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس وَلَيْسَ بالمحفوظ أَيْضا. وعبد العزيز ضَعِيف.

1526 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (لاينفع نفسا ايمانها (. رَوَاهُ عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ: عَن الْعَلَاء، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعبد الله لَيْسَ بشئ.
1527 - حَدِيث: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَرَأَ: (يَوْم يقوم النَّاس لرب الْعَالمين (يغيب أحدهم فِي رشحه إِلَى شحمة أُذُنَيْهِ. رَوَاهُ أَبُو حذافة: عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا يرويهِ عبد الله بن وهب: عَن مَالك، وهومن غرائب حَدِيثه، وَلَيْسَ مَحل أبي حذافة أَن يرويهِ عَن مَالك. واسْمه أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي. أَشَارَ ابْن عدي إِلَى ان أَبَا حذافه سَرقه من عبد الله بن وهب.
1528 - حَدِيث: إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قضى أَن الْخراج بِالضَّمَانِ. رَوَاهُ مخلد بن خفاف: عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. (قَالَ ابْن عدي:) وَكُنَّا نظن أَن هَذَا الحَدِيث لم يروه عَن مخلد غير ابْن أبي ذِئْب كَمَا ذكره البُخَارِيّ؛ حَتَّى وَجَدْنَاهُ من رِوَايَة عِيَاض بن يزِيد، عَن مخلد، وَذكر إِسْنَاده. قَالَ ابْن عدي: وَقد رُوِيَ هَذَا عَن الزُّهْرِيّ، وَهِشَام بن عُرْوَة، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة.

وَسيف بن أبي سُلَيْمَان وَاحِد. وَلَا رَوَاهُ عَن سيف غير رجلَيْنِ: زيد بن الْحباب، وعبد الله بن الْحَارِث. وَرَوَاهُ عَن عبد الله بن الْحَارِث: أبوعبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي، والْحَارث بن سُرَيج النقال (وَغَيرهمَا) . وَرَوَاهُ عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي. وَرَوَاهُ عَنهُ (عبد الرزاق و) دَاوُد الْعَطَّار، رَوَاهُ عَن عمروبن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. وَمِنْهُم من رَوَاهُ: عَن دَاوُد، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن جَابر بن زيد، عَن ابْن عَبَّاس. وَقَالَ عَبَّاس الدوري: قَالَ يحيى بن معِين: حَدِيث ابْن عَبَّاس " ان النَّبِي صلى الله عليه وسلم قضي بِشَاهِد وَيَمِين " لَيْسَ بِمَحْفُوظ. قَالَ الْمَقْدِسِي: هَذَا أصح طَرِيق بِهَذَا الحَدِيث، وَمُسلم اعْتمد عَلَيْهِ، وَأخرجه فِي كِتَابه من حَدِيث زيد بن حباب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا قد رَوَاهُ مَعَ الطَّائِفِي، عَن عَمْرو بن دِينَار: قيس بن سعد، وَدَاوُد الْعَطَّار. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة جَعْفَر بن مُحَمَّد: عَن أَبِيه، عَن جده أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم.

[قَالَ الْمَقْدِسِي:] وَهَذَا مُرْسل لِأَن عَليّ بن الْحُسَيْن لم يدْرك النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَإِن أَرَادَ جده الْأَعْلَى: عَليّ بن أبي طَالب، وَمُحَمّد لم يُدْرِكهُ أَيْضا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الْحَارِث بن مَنْصُور الوَاسِطِيّ: عَن الثَّوْريّ، عَن جعفربن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن عَليّ. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن الثَّوْريّ غير الْحَارِث، وَزيد بن الْحباب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عُثْمَان بن خَالِد العثماني. عَن مَالك بن أنس، عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن جَابر. قَالَ: وَهَذَا فِي الْمُوَطَّأ مُرْسل، قدرواه جمَاعَة عَن مَالك، فوصلوه، مِنْهُم عُثْمَان هَذَا، وحبِيب كَاتب مَالك، وَكِلَاهُمَا ضعيفان. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة السّري بن عبد الله بن يَعْقُوب السّلمِيّ: عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن جَابر. قَالَ ابْن عدي: اخْتلف النَّاس على جَعْفَر، فَالَّذِي روى عَن أَبِيه، عَن جَابر: السّري بن عبد الله هَذَا، وعبد الوهاب الثَّقَفِيّ، وَإِبْرَاهِيم بن أبي حيه، وَحميد بن أبي الْأسود، وَرُوِيَ عَن مَالك فِي الْمُوَطَّأ - مُرْسل.

وَمِنْهُم من قَالَ: عَن أَبِيه، عَن جده. وَجَمَاعَة رَوَوْهُ عَن جَعْفَر عَن أَبِيه - مُرْسلا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر الليثى: عَن عمروبن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَهَذَا يرويهِ عَن عَمْرو، مُحَمَّد هَذَا، وهوغير ثِقَة، وَيُقَال: إِن أَحْمد بن حَنْبَل سمع هَذَا الحَدِيث من أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مطرف بن مَازِن: عَن ابْن جريج، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَهَذَا عَن ابْن جريج بِهَذَا الْإِسْنَاد يرويهِ مطرف، ومطرف كذبوه فِي ابْن جريج. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة شُعَيْب بن عبد الله بن زَيْنَب بن ثَعْلَبَة: عَن أَبِيه، عَن جده. قَالَ الشَّيْخ: وَهَذَا يرويهِ عَن ابائه، وأرجوأنه يصدق فِيهِ. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي حذافة: عَن مَالك، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا الحَدِيث عَن مَالك بِهَذَا الْإِسْنَاد بَاطِل. ويروى عَن حبيب كَاتب مَالك، عَن مَالك مثله، وحبِيب أَضْعَف من أبي حذافة.

وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن شبويه بن إِسْحَاق السجْزِي، عَن عبد الرزاق، عَن معمر، عَن همام، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا بِهَذَا الْإِسْنَاد بَاطِل، وَالْحمل فِيهِ على ابْن شبويه هَذَا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة النَّضر بن طاهرأب وَالْحجاج الْبَصْرِيّ: عَن جوَيْرِية بن إِسْمَاعِيل، عَن عبد الله بن يزِيد مولى المنبعث، عَن رجل من أهل مصر، عَن سرق رجل من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا حَدِيث يحدث بِهِ يزِيد بن هَارُون، سَرقه مِنْهُ النَّضر، وارتفع إِلَى جوَيْرِية. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة زُهَيْر بن مُحَمَّد: عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن زيد بن ثَابت. وَلم يقل: " عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن زيد " غَيره. وَعَن زُهَيْر؛ عُثْمَان بن الحكم. وَرَوَاهُ عَن عُثْمَان: عبد الله وهب، وَحدث بِهِ عَن ابْن وهب: حَرْمَلَة، وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن بن أخي ابْن وهب، وَغَيرهمَا. وروى هَذَا الحَدِيث ربيعَة الرَّأْي، وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد، وَغَيرهمَا، عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا أصوب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد: عَن سُهَيْل بن أبي صَالح، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة.