📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

6568 - حَدِيث: يَلِي من ولدك كَذَا وَكَذَا … وقص الحَدِيث. رَوَاهُ الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ: عَن سعيد، عَن قَتَادَة، عَن عِكْرِمَة، أَو جَابر بن زيد، عَن ابْن عَبَّاس، من قَول كَعْب الْأَحْبَار. وَالْعَبَّاس كَذَّاب.
6569 - حَدِيث: يمن الْخَيل فِي شقرها. رَوَاهُ دَاوُد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس: عَن أَبِيه، عَن جده. أوردهُ فِي تَرْجَمَة دَاوُد هَذَا.
6570 - حَدِيث: يُمَيّز الله أولياءه، وأصفياءه، حَتَّى يطهر الأَرْض من الْمُنَافِقين. رَوَاهُ إِسْحَاق بن أبي يحيى الكعبي: عَن الثَّوْريّ، عَن مَنْصُور، عَن ربعي، عَن حُذَيْفَة. وَإِسْحَاق هَذَا يروي الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات.
6571 - حَدِيث: يَمِينك على مَا صدقتك عَلَيْهِ صَاحبك. رَوَاهُ عبد الله بن أبي صَالح: عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا الَّذِي يُقَال لَهُ عباد، وَهُوَ ضَعِيف.

وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يحيى بن أبي الْحجَّاج: عَن عَوْف، عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَبِهَذَا الاسناد عَن مُحَمَّد بن سِيرِين يرويهِ يحيى هَذَا وَهُوَ ضَعِيف.
6572 - حَدِيث: يُنَادى منادى يَوْم الْقِيَامَة: لَا يقوم الْيَوْم إِلَّا أحد لَهُ عِنْد الله يَد، فَيَقُول الْخَلَائق: سُبْحَانَكَ، بل لَك الْيَد، فَيَقُول ذَلِك مرَارًا، فَيَقُول: بل من عَفا فِي الدُّنْيَا بعد قدرَة. رَوَاهُ عمر بن رَاشد مولى مَرْوَان بن أبان بن عُثْمَان: عَن عبد الرَّحْمَن بن عقبَة بن سهل، عَن أَبِيه، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعمر مَجْهُول.
6573 - حَدِيث: يَنْبَغِي لِلْمُؤمنِ أَن يكون لذِي قلبين يخَاف فِي أَحدهمَا ويرجو فِي الآخر. رَوَاهُ الْفُرَات بن السَّائِب: عَن مَيْمُون، عَن ابْن عَبَّاس. والفرات ضَعِيف.
6574 - حَدِيث: ينْتَظر الغريق يَوْم وَلَيْلَة، ثمَّ يدْفن. رَوَاهُ سلم بن سَالم البخلي: عَن نوح بن أبي مَرْيَم، عَن أبي الزبير، عَن

جَابر. وَسلم ضَعِيف، وَلَعَلَّ الْبلَاء من نوح.
6575 - حَدِيث: ينزل رَبنَا إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا لَيْلَة النّصْف من شعْبَان، فَيغْفر لكل وَاحِد إِلَّا مُشْركًا، أَو رجلا فِي قلبه شَحْنَاء. رَوَاهُ عبد الْملك بن عبد الْملك: عَن مُصعب بن أبي ذِئْب، عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد، عَن عَمه، أَو غَيره، عَن أبي بكر الصّديق. وَعبد الْملك بن عبد الْملك هُوَ مَعْرُوف بِهَذَا الحَدِيث، وَلَا يرويهِ عَنهُ غير عَمْرو بن الْحَارِث، وَهُوَ مُنكر بِهَذَا الاسناد. وَأوردهُ بِلَفْظ " ينزل الله كل لَيْلَة إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَيَقُول: هَل من مُسْتَغْفِر فَأغْفِر لَهُ، هَل من تائب فأتوب عَلَيْهِ، هَل من سَائل يسْأَل فَأعْطِيه ". رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة، وَحَمَّاد بن زيد: عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم. أوردهُ فِي تَرْجَمَة حَمَّاد بن سَلمَة، وَهُوَ ثِقَة إِمَام.
6576 - حَدِيث: ينزل عِيسَى بن مَرْيَم عليه السلام فيمكث فِي النَّاس أَرْبَعِينَ سنة، قيل: يَا أَبَا هُرَيْرَة! سنة كَسنة، فَقَالَ: هَكَذَا قيل. رَوَاهُ يُونُس بن بكير: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أبي الزِّنَاد، عَن

الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا يعرف بِيُونُس عَن هِشَام.
6577 - حَدِيث: ينزل الله عزوجل على هَذَا الْبَيْت فِي كل يَوْم وَلَيْلَة مئة وَعِشْرُونَ رَحْمَة، سِتُّونَ مِنْهَا للطائفين، وَأَرْبَعُونَ للمصلين، وَعِشْرُونَ للناظرين. رَوَاهُ مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة النَّيْسَابُورِي: عَن مُحَمَّد بن صَفْوَان، عَن أبن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا مُنكر، وَرُوِيَ عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا رَوَاهُ عَنهُ يُوسُف بن السّفر كَاتب الْأَوْزَاعِيّ، وَهُوَ ضَعِيف، وَهُوَ بِيُوسُف أشهر.
6578 - حَدِيث: ينشيء الله لأهل النَّار سَحَابَة سَوْدَاء مظْلمَة فَيُقَال: يَا أهل النَّار! مَا تشتهون؟ فَيسْأَلُونَ بَارِد الشَّرَاب، فتمطرهم أغلالاً تزيد فِي أغلالهم، وسلاسل تزيد فِي سلاسلهم، وجمراً يلهب النَّار عَلَيْهِم. رَوَاهُ مَنْصُور بن عمار: عَن بشير بن طَلْحَة، عَن خَالِد بن دريك، عَن يعلى بن منية. وَهَذَا لم يروه عَن بشير غير مَنْصُور، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث.
6579 - حَدِيث: ينضح بَوْل الْغُلَام، وَيغسل بَوْل الْجَارِيَة.

رَوَاهُ بزيع الْخصاف: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وبزيع هَذَا لَا يُتَابع عَليّ رواياته.
6580 - حَدِيث: ينفع من الجذام أَن تَأْخُذ سبع تمرات من عَجْوَة الْمَدِينَة كل يَوْم تفعل ذَلِك سَبْعَة أَيَّام. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَلَا أعلم رَوَاهُ بِهَذَا الاسناد عَن هِشَام غير الطفَاوِي. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الطفَاوِي هَذَا، وَقد وثقوه. وَهَذَا إِنَّمَا يعد فِي افراده.
6581 - حَدِيث: يُوشك أَن تضرب أكباد الْإِبِل فِي طلب الْعلم، فَلَا يجد عَالما من عَالم أهل الْمَدِينَة. تفرد سُفْيَان بن عُيَيْنَة: عَن ابْن جريج، عَن أبي الزبير، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَكَانَ يَقُول: نرى أَن مَالك بن أنس.
6582 - حَدِيث: يُوشك أَن تظهر شياطين، كَانَ سُلَيْمَان أوثقهم فِي الْبَحْر، يصلونَ مَعكُمْ فِي مَسَاجِدكُمْ، ويقرؤون مَعكُمْ الْقُرْآن، ويجادلونكم فِي الدّين، وَإِنَّهُم شياطين الْإِنْس. رَوَاهُ مُحَمَّد بن خَالِد: عَن أَبِيه، عَن لَيْث بن أبي سليم، عَن طاؤس،

عَن عبد الله بن عَمْرو. وَقَالَ ابْن عدي: وَمُحَمّد هَذَا عَن أَبِيه، عَن لَيْث مَرْفُوعا. وَأَوْقفهُ عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي، عَن لَيْث؛ فخلطه من كَلَام عبد الله، وَهُوَ الصَّوَاب.
6583 - حَدِيث: يُوشك أَن يَأْتِي عَليّ النَّاس زمَان؛ لَا يبْقى من الْإِسْلَام إِلَّا إسمه، وَلَا من الْقُرْآن إِلَّا رسمه، مَسَاجِدهمْ عامرة، وَهِي خراب من الْهدى، علماؤهم شَرّ من تَحت أَدِيم السَّمَاء، من عِنْدهم خرجت الْفِتْنَة، وَفِيهِمْ تعود. رَوَاهُ عبد الله بن دُكَيْن: عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن جده قَالَ: قَالَ عَليّ بن أبي طَال: يُوشك. هَكَذَا رَوَاهُ بشر بن الْوَلِيد: عَن عبد الله. وَرَوَاهُ يزِيد بن هَارُون: عَنهُ فرفعه. وَعبد الله لَيْسَ بِشَيْء.
6584 - حَدِيث: يُوشك أَن يحصر أهل الْمَدِينَة حَتَّى يكون أقْصَى مسالحهم بسلع من خَيْبَر. رَوَاهُ جرير بن حَازِم: عَن عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا تفرد بِهِ ابْن وهب عَن جرير. وَلَا يَقُول أحد فِي هَذَا الحَدِيث: عَن عبيد الله، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر إِلَّا جرير، وَعنهُ ابْن وهب.

وَهَذَا خطأ، وَلَا أَدْرِي الْخَطَأ من جرير، أَو من ابْن وهب. وَرَوَاهُ أَصْحَاب عبيد الله: (عَن عبيد الله) عَن حبيب بن عبد الرَّحْمَن، عَن حَفْص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم.
6585 - حَدِيث: يُوشك الفالج أَن يفشو فِي النَّاس حَتَّى يتمنون الطَّاعُون مَكَانَهُ. رَوَاهُ زيد الْعمي - وَهُوَ ابْن أبي الْحوَاري -: عَن أنس. وَهُوَ ضَعِيف.
6586 - حَدِيث: يُوشك من عَاشَ مِنْكُم أَن يلقى عِيسَى بن مَرْيَم إِمَامًا مهدياً وَحكما عدلا، فيكسر الصَّلِيب، وَيقتل الْخِنْزِير، وَيَضَع الْجِزْيَة وتضع الْحَرْب أَوزَارهَا. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أبي سلمَان القافلاني: عَن مُحَمَّد بن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَسليمَان هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
6587 - حَدِيث: يَوْم الْأَرْبَعَاء يَوْم نحس مُسْتَمر. رَوَاهُ عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ: عَن آبَائِهِ. وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ.

6588 - حَدِيث: (يَوْم تبدل الأَرْض غير الأَرْض وَالسَّمَوَات (. رَوَاهُ جرير بن أَيُّوب البَجلِيّ: عَن أبي إِسْحَاق، عَن عَمْرو بن مَيْمُون، عَن ابْن مَسْعُود، عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي هَذِه الْآيَة. وَجَرِير مَتْرُوك الحَدِيث.
6589 - حَدِيث: يَوْم عَاشُورَاء يَوْم التَّاسِع. رَوَاهُ أَبُو أُميَّة ين يعلي: عَن سعيد المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة. وَأَبُو أُميَّة إِسْمَاعِيل بن يعلى مَتْرُوك الحَدِيث.
6590 - حَدِيث: يَوْم كلم الله مُوسَى عليه السلام كَانَت عَلَيْهِ جُبَّة صوف، وَكسَاء صوف، وَسَرَاويل صوف، ونعليه من جلد حمَار غير ذكي. رَوَاهُ حميد بن عَليّ: وَقيل: ابْن عَطاء الْكُوفِي الْأَعْرَج، عَن عبيد الله بن الْحَارِث، عَن ابْن مَسْعُود. وَحميد هَذَا ضَعِيف، لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
6591 - حَدِيث: (يَوْم يقوم النَّاس لرب الْعَالمين (. أَرْبَعِينَ سنة شاخصة أَبْصَارهم، وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ. رَوَاهُ أَبُو طيبَة عِيسَى بن سُلَيْمَان بن دِينَار: عَن كرزبن وبرة، عَن نعيم

بن ابْن هِنْد، عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود، عَن أَبِيه. وَأَبُو طيبَة ضَعِيف.
6592 - حَدِيث: يهرم ابْن آدم، ويشب مِنْهُ اثْنَتَانِ: الْحِرْص على الْعُمر، والحرص على المَال. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن مهَاجر بن مِسْمَار: عَن عمر بن حَفْص، عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَإِبْرَاهِيم هَذَا قَالَه البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث، وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
6593 - حَدِيث: يهل أهل الْمَدِينَة من ذِي الحليفة. رَوَاهُ مُحَمَّد بن يُونُس الْجمال: عَن عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ، عَن أَيُّوب، عَن أبي طاؤس، عَن أَبِيه، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا من حَدِيث ايوب عَن ابْن طاؤس بِهَذَا الاسناد غير مَحْفُوظ. قَالَ مُحَمَّد بن الجهم: وروى عَنهُ هَذَا الحَدِيث: مُحَمَّد بن يُونُس عِنْدِي مُتَّهم، وَيُقَال: كَانَ لَهُ ابْن يدْخل لَهُ هَذِه الْأَحَادِيث.

فصل فِي الْمحلى ب " ال " من هَذَا الْحَرْف
6594 - حَدِيث: اليدان جنَاح، وَالرجلَانِ بريد، والأذنان قمع، والعينان دَلِيل، وَاللِّسَان ترجمان، وَالطحَال ضحك، والرئة نفس، والكليتان مكر، والكبد رَحْمَة، وَالْقلب ملك، فَإِذا فسد الْملك، فسد جُنُوده، وَإِذا صلح الْملك؛ صلح جُنُوده. رَوَاهُ الحكم بن فضل الْعَبْدي: عَن عَطِيَّة، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وَلَا أعلم يرويهِ عَن عطيه غير الحكم، وَهُوَ مِمَّن لَا يُتَابع على رواياته.
6595 - حَدِيث: الْيَسِير فِي الْفِقْه خير من الْكثير فِي الْعِبَادَة وَخير اعمالكم أيسره. رَوَاهُ خَارِجَة بن مُصعب: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة، وَعَن جَابر. وخارجة مَتْرُوك الحَدِيث.
6596 - حَدِيث: الْيَوْم الرِّهَان، وَغدا السباق، والغاية الْجنَّة، والهالك من دخل النَّار. رَوَاهُ أَصْرَم بن حَوْشَب: عَن قُرَّة بن خَالِد، عَن الضَّحَّاك، عَن ابْن عَبَّاس.

وأصرم كَذَّاب.
6597 - حَدِيث: الْيَوْم الْمَوْعُود يَوْم الْقِيَامَة، والمشهود يَوْم عَرَفَة، وَالشَّاهِد يَوْم الْجُمُعَة، مَا طلعت الشَّمْس وَلَا غَرِيب على يَوْم أفضل من يَوْم الْجُمُعَة، فِيهِ سَاعَة لَا يسْأَل الله عزوجل وَاحِد فِيهَا خيرا، إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ، وَلَا يستعيذ فِيهَا من شَيْء، إِلَّا أَعَاذَهُ. رَوَاهُ بكار بن عبد الله: عَن مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي: عَن عبيد الله بن أبي رَافع مولى أم سلمى، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا الْعهْدَة فِيهِ على مُوسَى بن عُبَيْدَة، وَلَيْسَ على بكار هَذَا. وَقد رَوَاهُ عَن مُوسَى جمَاعَة، وَإِنَّمَا روى بكار عَن مُوسَى، لِأَنَّهُ لَا يروي إِلَّا عَن مُوسَى. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي: عَن أَيُّوب بن خَالِد، عَن عبد الله بن رَافع، عَن أم سَلمَة. ومُوسَى هَذَا ضَعِيف كَذَا قَالَ. آخر الْكتاب وَالْحَمْد لله وَحده.