📘 যাখীরাতুল হুফফায (ইবনুল কায়সারানী মুহাম্মদ বিন তাহের আল-মাকদিসী - মৃত্যু 507 হিজরী)

رَوَاهُ عبد الغفور بن عبد الْعَزِيز بن سعيد: عَن أَبِيه، وَكَانَت لَهُ صُحْبَة. وَعبد الغفور مَتْرُوك الحَدِيث.
6291 - حَدِيث: لَا يجْتَمع الشُّح وَالْإِيمَان فِي قلب عبد ابداً. رَوَاهُ عبد الله بن خرَاش: عَن عَمه: عَن الْعَوام بن حَوْشَب، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعبد الله هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.
6292 - حَدِيث: لَا يجْتَمع على الْمُسلم خراج وَعشر. رَوَاهُ يحيى بن عَنْبَسَة: عَن أبي حنيفَة، (عَن حَمَّاد، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة، عَن عبد الله. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن أبي حنيفَة غير يحيى بن عَنْبَسَة) . وَإِنَّمَا يرْوى هَذَا من قَول إِبْرَاهِيم، ويحكيه ابوحنيفة، عَن حَمَّاد، عَن إِبْرَاهِيم من قَوْله، وَهُوَ مَذْهَب أبي حنيفَة. وَجَاء يحيى فَرَوَاهُ عَن أبي حنيفَة، فأوصله إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وأبطل فِيهِ.
6293 - حَدِيث: لَا يجد ريح الْجنَّة قَاطع رحم.

رَوَاهُ مُحَمَّد بن الْفُرَات: عَن أبي اسحاق، عَن الْحَارِث، عَن عَليّ. وَمُحَمّد بن الْفُرَات لَيْسَ بِشَيْء.
6294 - حَدِيث: لَا يجد عبد طعم الْإِيمَان يخزن من لِسَانه. رَوَاهُ عَطاء بن عجلَان: عَن انس. وَعَطَاء كَذَّاب.
6295 - حَدِيث: لَا يجوز للمعتوه طَلَاق، وَلَا بيع، وَلَا شِرَاء. رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله أَبُو عَليّ اللَّجْلَاج، عَن إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج، عَن أبي يُوسُف، عَن أبي حنيفَة، عَن مَنْصُور، عَن الشّعبِيّ، عَن جَابر. وَأحمد هَذَا مُنكر الحَدِيث، لَا يحْتَج بِهِ.
6296 - حَدِيث: لَا يحافظ على صَلَاة الضُّحَى إِلَّا أواب. رَوَاهُ مُحَمَّد بن دِينَار الطَّاحِي: عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِشَيْء.
6297 - حَدِيث: لَا يحب ثَقِيف رجل يُؤمن بِاللَّه عزوجل وَرَسُوله، وَلَا يبغض الْأَنْصَار رجل يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر. رَوَاهُ عِصَام الطفَاوِي: عَن الْأَعْمَش، عَن حبيب، عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا بِهَذَا الاسناد لَا يرويهِ عَن الْأَعْمَش غير عِصَام الطفَاوِي. وَأَظنهُ

ابْن طليق.
6298 - حَدِيث: لَا يحبني كَافِر، وَلَا ولد زنا. رَوَاهُ ثُوَيْر بن أبي فاخته: عَن أَبِيه قَالَ: سَمِعت عليا يَقُول … وثوير هَذَا ضَعِيف.
6299 - حَدِيث: لَا يحرم من الرَّضَاع إِلَّا مَا فتق الأمعاء. رَوَاهُ عبيد بن أبي فَرْوَة: عَن أبي لَهِيعَة، عَن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا أحد مَا أنكر على عبد الله هَذَا.
6300 - حَدِيث: لَا يحرم من الرَّضَاع إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ. رَوَاهُ الْهَيْثَم بن جميل: عَن سُفْيَان عَن عُيَيْنَة، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا يعرف بالهيثم عَن عُيَيْنَة مُسْندًا. وَعَن الْهَيْثَم يوقفة على ابْن عَبَّاس. والهيثم بغدادي سكن إنطاكية، يغلط، وَلَا يعْتَمد الْكَذِب.
6301 - حَدِيث: لَا يحصن أهل الشّرك بِاللَّه شَيْئا. رَوَاهُ أَحْمد بن أبي نَافِع الْموصِلِي: عَن عفيف بن سَالم، عَن الثَّوْريّ،

عَن مُوسَى بن عقبَة، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا مُنكر، وَأحمد هَذَا قَالَ أَبُو يعلى: رَأَيْته، وَلم يكن موضعا للْحَدِيث.
6302 - حَدِيث: لَا يحل بيع الْمُغَنِّيَات، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ، وَلَا جُلُوس إلَيْهِنَّ، وَلَا اسْتِمَاع إلَيْهِنَّ، وَلَا التِّجَارَة فِيهِنَّ، ثمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، مَا رفع رجل عقيرة صَوت بغناء، إِلَّا ارتدف عِنْد ذَلِك شَيْطَان على عَاتِقه هَذَا، أَو شَيْطَان على عَاتِقه هَذَا، وعَلى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم برد لَهُ نجراني قَالَ: فَجعل يَقُول بردائه؛ فَلَا يزَالَانِ يضربان بِأَرْجُلِهِمَا حَتَّى يسكت. رَوَاهُ مسلمة بن عَليّ الْخُشَنِي: عَن يحيى بن الْحَارِث الذمارِي عَن الْقَاسِم، عَن أبي امامة. ومسلمة لَيْسَ بِشَيْء، وَلم يروه عَن يحيى غَيره.
6303 - حَدِيث: لَا يحل سلف، وَبيع، وَلَا شَرْطَانِ فِي بيع. رَوَاهُ عمر بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وَرَوَاهُ مُسَدّد: عَن يزِيد بن زُرَيْع، عَن أَيُّوب عَنهُ. وَسمعت أَبَا يعلى يَقُول: قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن الأذرمي: لَيْسَ يَصح من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب إِلَّا هَذَا، وَهَذَا من أَصَحهَا، وَعَمْرو بن شُعَيْب أختلف فِي الِاحْتِجَاج بروايته.

6304 - حَدِيث: لَا يحل لامْرَأَة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر تُسَافِر ثَلَاث لَيَال إِلَّا مَعهَا ذُو محرم. رَوَاهُ عَاصِم بن عمر الْعمريّ: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد السَّلَام بن حَفْص أبي مُصعب: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر، عَن حَفْصَة بنت عمر. وَلَا يَقُول " عَن عبد الله بن دِينَار " غير عبد السَّلَام هَذَا. إِنَّمَا يروي " عَن عبد الله بن دِينَار، عَن نَافِع " بِإِسْنَاد آخر.
6305 - حَدِيث: لَا يحل لأمرأة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر تفرج على السرج. رَوَاهُ إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي: عَن ابْن جريح، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَإِسْحَاق هَذَا كَذَّاب.
6306 - حَدِيث: لَا يحل لرجل أَن ينظر إِلَى سوأة أَخِيه. رَوَاهُ مُحَمَّد بن الزبير الرقي: عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه. وَهَذَا الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ لَيْسَ يرويهِ إِلَّا مُحَمَّد بن الزبير. قَالَ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي: يكني أَبَا بشر إِمَام مَسْجِد حران، مُنكر

الحَدِيث.
6307 - حَدِيث: لَا يحل للْمَرْأَة أَن تَنْطَلِق إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلَا تُسَافِر ثَلَاث لَيَال إِلَّا وَمَعَهَا ذُو محرم يحرم عَلَيْهَا. رَوَاهُ حسان بن إِبْرَاهِيم الْكرْمَانِي: عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَلم يروه عَن إِبْرَاهِيم غير حسان.
6308 - حَدِيث: لَا يحل لمُسلم أَن يروع مُسلما. رَوَاهُ يحيى بن عبيد الله: عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء.
6309 - حَدِيث: لَا يحل لمُسلم أَن يمْنَع أَخَاهُ أَن يضع خَشَبَة فِي جِدَاره. رَوَاهُ جرير بن حَازِم: عَن الزبير، عَن حُرَيْث، عَن عِكْرِمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة جرير بن حَازِم وَهُوَ أحد الثِّقَات.
6310 - حَدِيث: لَا يحل لمُسلم أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاث. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن قرم: عَن الْأَعْمَش، عَن أبي واثل، عَن عبيد الله. وَهَذَا رَفعه عَن الْأَعْمَش: ابْن قرم هَذَا. وَأَبُو كُدَيْنَة وَغَيره أوقفوه عَليّ

عبد الله، وَسليمَان لَا شَيْء. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن سُلَيْمَان أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ: عَن اللَّيْث، عَن عقيل، عَن ابْن شهَاب، عَن عَطاء بن يزِيد، عَن أبي بن كَعْب. هَكَذَا رَوَاهُ اللَّيْث، وَقد رُوِيَ عَن غير اللَّيْث، عَن عقيل أَيْضا، وَإِنَّمَا يرويهِ أَصْحَاب الزُّهْرِيّ: عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَطاء، عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ. وَلَيْسَ لعبد الله بن سُلَيْمَان فِي هَذِه الرِّوَايَة عيب، لِأَن غَيره قد روى عَن اللَّيْث مثله. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يحيى بن عبيد الله: عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة. وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء.
6311 - حَدِيث: لَا يحل لمُسلم أَن يهجر أَخَاهُ فَوق ثَلَاثَة أَيَّام إِلَّا أَن يكون مِمَّن لَا يُؤمن بِاللَّه. رَوَاهُ مُحَمَّد الْحجَّاج المصفر الْبَغْدَادِيّ: عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْجُهَنِيّ، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَمُحَمّد مَتْرُوك الحَدِيث. وَهَذَا غَرِيب الْمَتْن، غَرِيب الْإِسْنَاد، وَفِي الْمَتْن زَاد. إِلَّا أَن يكون مِمَّن لَا يُؤمن.
6312 - حَدِيث: لَا يحل مأتي النِّسَاء فِي حشوشهن.

رَوَاهُ عباد بن صُهَيْب: عَن عمر مولى غفرة، عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن جَابر بن عبد الله. قَالَ ابْن عدي: قَالَ ابْن أبي دَاوُد: عمر مولى غفرة بنت رَبَاح أُخْت بِلَال مولى أبي بكر. وَهَذَا الحَدِيث اخْتلفُوا فِيهِ على سُهَيْل. فَرَوَاهُ عباد: عَن عمر مولى غفرة، عَن سُهَيْل، عَن أَبِيه، عَن (جَابر) . وَرَوَاهُ ابْن عَيَّاش: عَن سُهَيْل، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَرَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة: عَن سُهَيْل، عَن الْحَارِث بن مخلد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعباد هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
6313 - حَدِيث: لَا يحمل السِّلَاح إِلَى مَكَّة لقِتَال. رَوَاهُ مقَاتل ابْن دوال دوز: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَمُقَاتِل مُنكر الحَدِيث، مَتْرُوك.
6314 - حَدِيث: لَا يخرج أحدكُم من الْمَسْجِد لحَاجَة بعد النداء، وَهُوَ لَا يُرِيد الرّجْعَة إِلَى الْمَسْجِد إِلَّا مُنَافِق. رَوَاهُ عبد الْجَبَّار بن عمر الإيلي: عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة، عَن مُحَمَّد بن يُوسُف، عَن أَبِيه، عَن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان، عَن أَبِيه. وَعبد الْجَبَّار ضَعِيف.

6315 - حَدِيث: لَا يخْطب الرجل خطْبَة أَخِيه، وَلَا يسوم على سومة أَخِيه. رَوَاهُ عبد الْغفار بن الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ: عَن قَتَادَة، عَن أبن سِيرِين، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا يرويهِ عبد الْغفار: عَن قَتَادَة، وَهُوَ لَا شيي فِي الحَدِيث.
6316 - حَدِيث: [لَا يدافع أحدكُم الأخبثين فِي الصَّلَاة: الْغَائِط، وَالْبَوْل] . رَوَاهُ مُبشر بن عبيد: عَن الحكم بن عتيبة، عَن مُصعب بن سعد، عَن أَبِيه. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن الحكم غير مُبشر، وَهُوَ لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
6317 - حَدِيث: لَا يدْخل أحد مَكَّة إِلَّا بِإِحْرَام من أَهلهَا، وَمن غير أَهلهَا. رَوَاهُ مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ: عَن أبي شهَاب الْخياط، عَن الْحجَّاج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا فِي الْجُمْلَة لَا أعرفهُ مُسْندًا إِلَّا فِي هَذَا الطَّرِيق. وَمُحَمّد هَذَا ضَعِيف جدا، لَيْسَ بِشَيْء.
6318 - حَدِيث: لَا يدْخل أحدكُم المَاء إِلَّا بمئزر، فَإِن للْمَاء عَامِرًا.

رَوَاهُ يحيى بن سعيد التَّمِيمِي: عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وَيحيى هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.
6319 - حَدِيث: لَا يدْخل الْجنَّة أحد إِلَّا بِجَوَاز " بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم " (هَذَا كتاب من الله لفُلَان بن فلَان أدخلوه جنَّة عالية قطوفها دانية) . رَوَاهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي: عَن عبد الرَّزَّاق، عَن الثَّوْريّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم، عَن عَطاء بن يسَار عَن سلمَان. قَالَ ابْن عدي: قَالَ لنا إِسْحَاق بن مُوسَى الرَّمْلِيّ: هَذَا الحَدِيث فِي آخر كتاب الزَّكَاة فِي الأَصْل على هَذَا، وَهَذَا حَدِيث مُنكر بِهَذَا الاسناد، وعَلى مَا وَضعه إِسْحَاق بن مُوسَى حمل (" حَدِيث الْجَوَاز " على " حَدِيث الْفقر على الْمُؤمن " فسواه عَن عبد الرَّزَّاق، عَن الثَّوْريّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد) .
6320 - حَدِيث: لَا يدْخل الْجنَّة جَسَد غذي بِحرَام. رَوَاهُ عبد الْوَاحِد بن زيد: عَن فرقد السبخي، عَن مرّة الطّيب، عَن زيد بن أَرقم، عَن أبي بكر الصّديق. وَعبد الْوَاحِد لَيْسَ بِشَيْء فِي الحَدِيث.
6321 - حَدِيث: لَا يدْخل الْجنَّة خب، وَلَا بخيل، وَلَا سيء الملكة.

رَوَاهُ فرقد السبخي: عَن مرّة بن شرَاحِيل، عَن أبي بكر رضي الله عنه. وفرقد ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة صَدَقَة بن مُوسَى الدقيقي: عَن فرقد، وَقَالَ: هَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن فرقد غير صَدَقَة، هُوَ ضَعِيف.
6322 - حَدِيث: لَا يدْخل الْجنَّة من فِي قلبه مِثْقَال حَبَّة من خَرْدَل من كبر. رَوَاهُ خصيف: عَن سعيد بن جُبَير، عَن ابْن عَبَّاس. وَعنهُ هَارُون بن حَيَّان.
6323 - حَدِيث: لَا يدْخل الرجل الْحمام إِلَّا بمنديل، وَلَا تدخل الْمَرْأَة بمنديل، وَلَا بِغَيْر منديل. رَوَاهُ مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ: عَن عبد الحميد بن جَعْفَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن عبد الحميد غير مُعلى.
6324 - حَدِيث: لَا يدْخل الْفقر بَيْتا فِيهِ اسْمِي.

رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك: عَن يحيى بن سعيد، عَن سعيد الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا عَن يحيى بِهَذَا الاسناد مُنكر جدا، لَا يرويهِ غير مُحَمَّد هَذَا، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
6325 - حَدِيث: لَا يَرث أهل مِلَّة مِلَّة، وَلَا تجوز شَهَادَة مِلَّة على مِلَّة إِلَّا أمتِي، تجوز شَهَادَتهم على من سواهُم. رَوَاهُ عمر بن رَاشد اليمامي: عَن يحيى بن (أبي كثير) ، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعمر مَتْرُوك الحَدِيث.
6326 - حَدِيث: لَا يَرث الْكَافِر الْمُسلم، وَلَا الْمُسلم الْكَافِر، وَلَا يتوارث أهل ملتين بِشَيْء. رَوَاهُ الْخَلِيل بن مرّة: عَن قَتَادَة، عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده: عبد الله. وَهَذَا يرويهِ عَن قَتَادَة، عَن عَمْرو: الْخَلِيل بن مرّة.
6327 - حَدِيث: لَا يَرث الْمُسلم النَّصْرَانِي إِلَّا أَن يكون عَبده أَو أمته. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عَمْرو اليافعي: عَن ابْن جريج، عَن أبي الزبير، عَن جَابر.

وَهَذَا لَا يرويهِ عَن اليافعي غير أبن وهب.
6328 - حَدِيث: لَا يرجع فِي هبة إِلَّا الْوَالِد من وَلَده، والعائد فِي هِبته كالعائد فِي قيئه. رَوَاهُ عَامر الْأَحول: عَن عَمْرو بن شُعَيْب، عَن أَبِيه، عَن جده. وعامر ضَعِيف.
6329 - حَدِيث: لَا يزَال الدّين واصباً مَا بَقِي من قُرَيْش عشرُون رجلا. رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن أبي أَخِيه: عَن أبن جريج، عَن عَطاء، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن ابْن جريج غير إِبْرَاهِيم. وَهَذَا الحَدِيث مَعْرُوف بنعيم بن حَمَّاد عَنهُ. وَإِبْرَاهِيم هَذَا لاشيء فِي الحَدِيث.
6330 - حَدِيث: لَا يزَال الرجل يذهب بِنَفسِهِ حَتَّى يكْتب مَعَ الجبارين فليصبه مَا أَصَابَهُم من الْعَذَاب. رَوَاهُ عمر بن رَاشد اليمامي: عَن إِيَاس بن سَلمَة، عَن أَبِيه. وَعمر مَتْرُوك الحَدِيث

6331 - حَدِيث: لَا يزَال العَبْد بِخَير مالم يستعجل. قيل يَا رَسُول الله! وَكَيف يستعجل؟ قَالَ: يَقُول: قد دَعَوْت فَلم يستجب لي. رَوَاهُ مُحَمَّد بن سليم أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي: عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَمُحَمّد هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيّ، والْحَدِيث لَيْسَ بِمَحْفُوظ.
6332 - حَدِيث: لَا يزل الله تَعَالَى فِي حَاجَة الْمُؤمن مَا كَانَ فِي حَاجَة أَخِيه. رَوَاهُ عِيسَى الْخياط: عَن أبي الزِّنَاد، عَن انس. وَعِيسَى مَتْرُوك الحَدِيث.
6333 - حَدِيث: لَا يزَال الله يغْرس فِي هَذَا الدّين غرساً يستعملهم فِي طَاعَته. رَوَاهُ الْجراح بن مليح البهراني: عَن بكر بن زرْعَة الْخَولَانِيّ، عَن أبي عتبَة الْخَولَانِيّ قَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم. والجراح هَذَا سُئِلَ عَنهُ ابْن معِين؛ فَلم يعرفهُ. وَأما ابْن عدي فَقَالَ: صَالح الحَدِيث.
6334 - حَدِيث: لَا يزَال الْمُسلمُونَ بِخَير مَا دَامَ (اللِّوَاء) فِي ربيعَة. رَوَاهُ ثُمَامَة بن كُلْثُوم: عَن شيخ لَهُ، عَن أبي مجلز، عَن مُعَاوِيَة، عَن

النَّبِي صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُثْمَان بن سعيد الدِّرَامِي: سَأَلت يحيى عَن ثُمَامَة هَذَا؛ فَلم يعرفهُ. قَالَ ابْن عدي: وَإِذا لم يعرفهُ مثل يحيى فَلَا خير فِيهِ.
6335 - حَدِيث: لَا يزَال النَّاس يسْأَلُون عَن كل شَيْء حَتَّى يَقُولُوا: هَذَا الله عزوجل كَانَ قبل كل؛ فَمَاذَا كَانَ قبل الله عزوجل؟ ! رَوَاهُ سوار بن مُصعب: عَن عَطِيَّة، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وسوار مَتْرُوك الحَدِيث، والمتن مَشْهُور.
6336 - حَدِيث: لَا يزَال هَذَا الدّين قَائِما يُقَاتل عَلَيْهِ عِصَابَة من الْمُسلمين حَتَّى تقوم السَّاعَة. رَوَاهُ الْحسن بن صَالح بن حَيّ: عَن سماك بن حَرْب، عَن جَابر. وَالْحسن ضَعِيف.
6337 - حَدِيث: لَا يزْدَاد الْأَمر إِلَّا شدَّة، وَلَا المَال إِلَّا إفَاضَة، وَلَا تقوم السَّاعَة إِلَّا على شرار النَّاس. رَوَاهُ مُعَاوِيَة بن صَالح: عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث الدِّمَشْقِي، عَن الْقَاسِم، عَن أبي امامة.

6338 - حَدِيث: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِين يَزْنِي، وَهُوَ مُؤمن وَلَا يسرق حِين يسرق، وَهُوَ مُؤمن. رَوَاهُ عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم الوَاسِطِيّ: عَن شُعْبَة، عَن قَتَادَة، عَن كثير بن أبي كثير، عَن أبي عِيَاض، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعَاصِم لَيْسَ بِشَيْء. وَهَذَا لَا أعلم أحد يرويهِ عَن شُعْبَة بِهَذَا الاسناد غير عَاصِم بن عَليّ. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة بَقِيَّة بن الْوَلِيد: عَن شُعْبَة، وورقاء بن عمر، عَن أبي الزِّنَاد، عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة. قَالَ الْأَعْرَج: سَمِعت من أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَن أَبَا هُرَيْرَة كَانَ يَقُول مَعَ ذَلِك: " وَلَا ينتهب نهبة " الحَدِيث. وَهَذَا من حَدِيث شُعْبَة، عَن أبي الزِّنَاد لم يروه عَن شُعْبَة غير بَقِيَّة، وَذَلِكَ أَنه لَا يحفظ لشعبة عَن أبي الزِّنَاد شَيْء. وَيُقَال: إِن فِي أهل بَقِيَّة هَذَا الحَدِيث " حَدثنَا شُعْبَة، عَن أبي الزِّنَاد "، فَقيل: كَانَ فِي كِتَابه " حَدثنَا " بعد عَن أبي الزِّنَاد؛ فصحفوا عَنهُ؛ فَقَالُوا: " شُعْبَة، عَن أبي الزِّنَاد ". وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة إِسْمَاعِيل بن يحيى بن عبيد الله التَّيْمِيّ: عَن شُعْبَة، عَن الحكم، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة قَالَ: خَطَبنَا عَليّ رضي الله عنه بِالْكُوفَةِ فَقَالَ: قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم. وَهَذَا بِهَذَا الاسناد عَن شُعْبَة غير مَحْفُوظ، لَيْسَ يرويهِ غير إِسْمَاعِيل،

كَانَ يَأْتِي على الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة يحيى بن هَاشم ثَنَا أَظُنهُ شُعْبَة، عَن الحكم، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة قَالَ: خَطَبنَا عَليّ. وَهَذَا عَن شُعْبَة بِهَذَا الاسناد يرويهِ يحيى بن هَاشم عَنهُ. وَيحيى هَذَا مُتَّهم بِكُل نوع من الْكَذِب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة جَابر الْجعْفِيّ: عَن عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس، وَابْن عمر، وَأبي هُرَيْرَة. وَجَابِر هَذَا تكلم فِيهِ بِالْكَذِبِ. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الحكم بن ظهير: عَن عَاصِم، عَن زر، عَن عبد الله، وَالْحكم كَذَّاب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن دِينَار الطَّاحِي: عَن عمار بن أبي حَفْصَة، عَن عِكْرِمَة، عَن أبي هُرَيْرَة (مَرْفُوعا، وَزَاد: وَلَا ينتهب نهبة ذَات شرف يرفع إِلَيْهِ فِيهَا الْمُسلمُونَ أَبْصَارهم، فَلَيْسَ منا.) . وَهَذَا لَا يرويهِ عَن عمَارَة غَيره وَلَيْسَ بِشَيْء.
6339 - حَدِيث: لَا يزِيد فِي الْعُمر إِلَّا الْبر، وَلَا يرد الْقَضَاء إِلَّا الدُّعَاء، وَإِن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يُصِيبهُ.

رَوَاهُ أَبُو عَليّ الدَّارِسِيُّ بشر بن عبيد: عَن طَلْحَة بن زيد، عَن ثَوْر، عَن رَاشد بن سعد، عَن ثَوْبَان. وَبشر هَذَا مُنكر الحَدِيث.
6340 - حَدِيث: لَا يسْأَل بِوَجْه الله إِلَّا الْجنَّة. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن قرم: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَلَا أعرفهُ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر إِلَّا من رِوَايَة سُلَيْمَان: وَعَن سُلَيْمَان: يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ، وَعَن يَعْقُوب: أَحْمد بن عَمْرو الْعُصْفُرِي شيخ أبي عرُوبَة الْحَرَّانِي. وَسليمَان مَتْرُوك الحَدِيث.
6341 - حَدِيث: لَا يستحي أحدكُم أَن يَدْعُو، وَلَو بِشَيْء يسير. رَوَاهُ رشدين (بن سعد) : عَن عَمْرو بن الْحَارِث، عَن أبي السَّمْح، (عَن أبي الْهَيْثَم) ، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وَرشْدِين لَيْسَ بِشَيْء.
6342 - حَدِيث: لَا يَسْتَقِيم عبد حَتَّى يَسْتَقِيم قلبه، وَلَا

يَسْتَقِيم قلبه حَتَّى يَسْتَقِيم لِسَانه. رَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن أبان أَبُو خلف الْقرشِي: عَن سُفْيَان، عَن لَيْث، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عمر. وَعبد الْعَزِيز مَتْرُوك الحَدِيث.
6343 - حَدِيث: لَا يستكمل العَبْد حَقِيقَة الْإِيمَان حَتَّى يحسن خلقه، وَلَا يشقي غيظه. رَوَاهُ أَبُو مُصعب يلقب مطرف الْمدنِي: عَن أبي مودود، عَن أبي حَازِم، عَن أنس. وَهَذَا غير مَحْفُوظ عَن أبي مودود، وَلم يسمه، واسْمه عبد الْعَزِيز بن أبي سُلَيْمَان (من أهل الْمَدِينَة) عَزِيز الحَدِيث. وَكَأَنَّهُ حمل على مطرف.
6344 - حَدِيث: لَا يسرق السَّارِق حِين يسرق وَهُوَ مُؤمن، وَلَا يَزْنِي (الزَّانِي حِين يَزْنِي) وَهُوَ مُؤمن، وَلَا يشرب الْخمر وَهُوَ مُؤمن، فَمن فعل شَيْئا من ذَلِك؛ برِئ الْإِيمَان من قلبه، فَإِن تَابَ، تَابَ الله عَلَيْهِ. رَوَاهُ الحكم بن عبد الْملك الْبَصْرِيّ: عَن قَتَادَة، عَن سعيد بن الْمسيب، وَعَطَاء، عَن أبي هُرَيْرَة. وَالْحكم لَيْسَ بِشَيْء.
6345 - حَدِيث: لَا يسكن مَكَّة آكل رَبًّا، وَلَا سافك دم، وَلَا

مشاء بنميم. رَوَاهُ عبد الله بن الْوَلِيد بن مَيْمُون الْعَدنِي: عَن الثَّوْريّ، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. وَلَا أعلم روى هَذَا عَن الثَّوْريّ غير عبد الله. وَرَوَاهُ سُفْيَان بن وَكِيع: عَن مُوسَى بن عِيسَى اللَّيْثِيّ، عَن زَائِدَة، عَن الثَّوْريّ بِهَذَا الاسناد نَحوه.
6346 - حَدِيث: لَا يصلح الْكَذِب إِلَّا فِي ثَلَاث: الرجل يرضى امْرَأَته، وَفِي الْحَرْب، وَفِي صَالح بَين النَّاس. رَوَاهُ يحيى بن خليف: عَن الثَّوْريّ، عَن طَلْحَة بن يحيى، عَن عَائِشَة بنت طَلْحَة، عَن عَائِشَة الْكُبْرَى. قَالَ ابْن عدي: غَرِيب من حَدِيث الثَّوْريّ، وَلَا أعلم يرويهِ عَن الثَّوْريّ إِلَّا يحيى بن خليف، وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد قطّ. واورده فِي تَرْجَمَة أُخْرَى، وَهَذَا مُنكر.
6347 - حَدِيث: لَا يضربن أحدكُم وَجه خادمة، وَلَا يَقُول: لعنك الله، وَلعن من أشبه وَجهك؛ فَإِن الله خلق آدم على صُورَة وَجهه. رَوَاهُ عبد الله بن يُوسُف الْخَوَارِزْمِيّ: عَن إِسْمَاعِيل بن رَافع، عَن