📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

6325 - جَابر
مَا كَانَ من حزن فِي قلب أَو عين فَهُوَ من قبل الرَّحْمَة وَمَا كَانَ من حزن فِي يَد أَو لِسَان فَهُوَ من قبل الشَّيْطَان
6326 - جَابر بن عبد الله
مَا أَعمال الْعباد كلهم عِنْد الْمُجَاهدين فِي سَبِيل الله إِلَّا كَمثل خطَّاف أَخذ بمنقاره من الْبَحْر مَاء
6327 - أنس بن مَالك
مَا الْمُعْطِي من سَعَة بأعظم أجرا من الْأَخْذ إِذا كَانَ مُحْتَاجا
6328 - أَبُو هُرَيْرَة
مَا لأحد عندنَا يَد إِلَّا فقد كافأناه بهَا مَا خلا ابا بكر فَإِن لَهُ عندنَا يدا يُكَافِئهُ الله بهَا يَوْم الْقِيَامَة وَمَا نَفَعَنِي مَال قطّ مَا نَفَعَنِي مَال أبي بكر
6329 - أنس
مَا للشحيح عندنَا عذر

6330 - أَبُو مُوسَى
مَا أحد أَصْبِر على أَذَى سَمعه من الله عز وجل أَنهم ليدعون لَهُ ولدا وَأَنه يعاقبهم ويرزقهم
6231 - عبد الله بن عَمْرو
مَا شَيْء أكْرم على الله عز وجل من ابْن آدم وَلَا الْمَلَائِكَة الْمَلَائِكَة مَجْبُورُونَ مثل الشَّمْس وَالْقَمَر
6332 - عماد بن يَاسر
مَا تزين الْأَبْرَار فِي الدُّنْيَا مثل الزّهْد فِي الدُّنْيَا
6333 - عَليّ
مَا حجُّوا حَتَّى أذن لَهُم وَمَا أذن لَهُم حَتَّى غفر لَهُم
6334 - ابْن عَبَّاس
مَا فِي السَّمَاء ملك إِلَّا وَهُوَ يوقر عمر بن

الْخطاب وَمَا فِي الأَرْض شَيْطَان إِلَّا وَهُوَ يفر من عمر بن الْخطاب
6335 - أَبُو أُمَامَة
مَا تَحت ظلّ أَدِيم السَّمَاء إِلَه يعبد من دون الله أعظم عِنْد الله عز وجل من هوى مُتبع
6336 - جَابر
مَا أمعر حَاج قطّ

6337 - أَبُو سعيد
مَا شهد رجل على رجل بالْكفْر إِلَّا بَاء بِهِ أَحدهمَا إِن كَانَ كَافِرًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِن لم يكن كَافِرًا فقد كفر بتكفيره إِيَّاه
6338 - سهل بن سعد
مَا رَاح عبد فِي حجر أَو عمْرَة يهلل أَو يُلَبِّي إِلَّا ذهبت الشَّمْس بِجَمِيعِ ذنُوبه
6339 - ابْن عمر
مَا زَان الله الْعباد بزينة أفضل من زهادة فِي الدُّنْيَا وعفاف فِي بَطْنه وفرجه

6340 - أَبُو هُرَيْرَة
مَا خلا يَهُودِيّ بِمُسلم إِلَّا وهم بقتْله
6341 - جَابر
مَا ذئبان ضاريان جائعان فِي غنم غَابَ عَنْهَا رعاؤها بأفسد لَهَا من التمَاس المَال والشرف لِلْمُؤمنِ يَعْنِي لدينِهِ

فصل

6342 - مُعَاوِيَة بن حيدة
مَا على أحدكُم إِذا أَرَادَ أَن يتَصَدَّق بِصَدقَة تَطَوّعا أَن يَجْعَلهَا عَن وَالِديهِ إِذا كَانَا مُسلمين فَيكون لوَالِديهِ أجرهَا وَيكون لَهُ مثل أجرهَا من غير أَن ينقص من أجرهَا شَيْئا
6343 - عبد الله بن سَلام
مَا على أحدكُم إِذا اشْترى ثَوْبَيْنِ ليَوْم الْجُمُعَة سوى ثوبي مهنته

6344 - أنس بن مَالك
مَا على أحدكُم أَن ينشط أَخَاهُ بِالصَّلَاةِ وَالصِّيَام وَالصَّدَََقَة وَالْحج وَالْجهَاد أَن يَقُول أَنا أقوم من اللَّيْل كَذَا وَأَنا صَائِم وَأَنا حَاج وَقد أدّيت فَرِيضَة الْإِسْلَام وَأَنا مُجَاهِد فِي سَبِيل الله فيرغب أَخَاهُ الْمُسلم وينشطه لذَلِك

6345 - عَائِشَة
مَا على أحدكُم إِذا لج بِهِ همه أَن يتقلد قوسه لينفي بهَا همه
6346 - ابْن عمر
مَا يمْنَع أحدكُم إِذا عسر عَلَيْهِ أَمر معيشته أَن يَقُول إِذا خرج من بَيته بِسم الله على نَفسِي وَمَالِي وديني اللَّهُمَّ أرضني بِقَضَائِك وَبَارك فِيمَا قدر لي حَتَّى لَا أحب تَعْجِيل مَا أخرت وَلَا تَأْخِير مَا عجلت
6347 - أنس
مَا عمل أفضل من إشباع كبد جائعة

6347 - مُكَرر عمر
مَا من شَاب يدع أَمر الدُّنْيَا ولهوها وَيسْتَقْبل بشبابه طَاعَة الله إِلَّا أعطَاهُ الله أجر اثْنَيْنِ وَسبعين صديقا ثمَّ قَالَ يَقُول الله تَعَالَى أَيهَا الشَّاب التارك شَهْوَته لي المبتذل شبابه لي أَنْت عِنْدِي كبعض ملائكتي
فصل

6348 - أَبُو مُوسَى
مَا بَال أَقوام يَلْعَبُونَ بحدود الله يَقُول طَلقتك رَاجَعتك طَلقتك رَاجَعتك
6349 - أَبُو سعيد
مَا بَال أَقوام يَزْعمُونَ أَن لَا تَنْفَع وَالله إِن رَحْمَتي لموصولة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة

6350 - عَبَّاس بن عبد الْمطلب
مَا بَال أَقوام يتحدثون فَإِذا رَأَوْا الرجل من أهل بَيْتِي قطعُوا حَدِيثهمْ وَأَنه لَا يدْخل قلب رجل الْإِيمَان حَتَّى يُحِبهُمْ لله ولقرابتهم مني
6351 - أَبُو هُرَيْرَة
مَا بَال أَقوام نقضوا عهدي فضيعوا وصيتي فِي أبي بكر وزيري وانيسي فِي الْغَار لَا أنالهم الله شَفَاعَتِي
6352 - الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب
مَا بَال أحدكُم يُؤْذِي أَخَاهُ بِالْأَمر وَإِن كَانَ حَقًا

6353 - أبي بن كَعْب
مَا بَال أَقوام قَرَأَ عَلَيْهِم كتاب الله لَا يَدْرُونَ مَا قرىء عَلَيْهِم فِيهِ وَلَا مَا ترك هَكَذَا كَانَ بَنو إِسْرَائِيل خرجت خشيَة الله من قُلُوبهم فغابت قُلُوبهم وَشهِدت أبدانهم أَلا وَإِن الله لَا يقبل من أحد عملا حَتَّى يشْهد بِقَلْبِه مَا شهد بِبدنِهِ
6354 - رجل من آل الحكم بن أبي الْعَاصِ
مَا بَال أَقوام يقْرَأ عَلَيْهِم كتاب الله الحَدِيث
6355 - أَبُو هُرَيْرَة
مَا بَال أَقوام لَا يعلمُونَ جيرانهم وَلَا يفقهونهم

وَلَا يعظونهم وَلَا يأمرونهم وَلَا ينهونهم وَمَا بَال أَقوام لَا يتعلمون من جيرانهم وَلَا يتفقهون مِنْهُم وَلَا يتعظون
6356 - ابْن عَبَّاس
مَا بَال أَقوام يزرجون عبيدهم وإماءهم ثمَّ يُرِيدُونَ أَن يفرقُوا بَينهم أَلا إِنَّمَا يملك الطَّلَاق من أَخذ بالساق
6357 - ابْن عمر
مَا حق امرىء سلم لَهُ شَيْء يُوصي فِيهِ يبيت لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَصيته مَكْتُوبَة عِنْده
6358 - ابْن عَبَّاس
مَا يَأْتِي على النَّاس عَام إِلَّا أَحْدَثُوا فِيهِ بِدعَة وأماتوا فِيهِ سنة حَتَّى تحيا الْبدع وَتَمُوت السّنَن
6359 - أنس بن مَالك
مَا جفوة الْعُيُون إِلَّا من كَثْرَة الذُّنُوب وَمَا

كَثْرَة الذُّنُوب إِلَّا من قلَّة الْوَرع وَمَا قلَّة الْوَرع إِلَّا من كَثْرَة الْجفَاء وَمَا كَثْرَة الْجفَاء إِلَّا من حب الدُّنْيَا
فصل

6360 - أنس بن مَالك
مَا بعث نَبِي إِلَّا أنذر أمته الْأَعْوَر الْكذَّاب إِلَّا أَنه مَكْتُوب أَعور وَإِن ربكُم عز وجل لَيْسَ بأعور وَبَين عَيْنَيْهِ مَكْتُوب كَافِر
6361 - عَائِشَة
مَا قبض نَبِي إِلَّا جعل روحه بَين عَيْنَيْهِ ثمَّ خير بَين الرّجْعَة إِلَى الدُّنْيَا وَالْمَوْت
6362 - ابْن عمر
مَا قبل حج امرىء إِلَّا رفع حصاه

6363 - جَابر
مَا سلط الْقَحْط على أمة مُحَمَّد إِلَّا بالتمرد على الله عز وجل
6364 - ابْن عمر
مَا سلط على ابْن آدم إِلَّا مَا خافه ابْن آدم وَلَو أَن ابْن آدم لم يخف إِلَّا الله مَا سلط الله عَلَيْهِ غَيره وَلَا وكل ابْن آدم من رجاه ابْن آدم وَلَو أَن ابْن آدم لم يرج إِلَّا الله مَا وَكله الله إِلَى غَيره
6365 - عَليّ بن أبي طَالب
مَا ولدني من لدن آدم إِلَى أَن صرت

إِلَى وَالِدي إِلَّا بِنِكَاح كَنِكَاح الْإِسْلَام غير سفاح وَلَيْسَ ذَلِك لأحد إِلَّا فِي وَمن يشركني من نسبي
6366 - عَليّ بن أبي طَالب
مَا ولد فِي الْإِسْلَام مَوْلُود أفضل وَلَا أزكى وَلَا أعز وَلَا أعدل من أبي بكر وَعمر
6367 - ابْن عمر
مَا ولد فِي أهل بَيت غُلَام إِلَّا أصبح لَهُم عزا لم يكن
6368 - أنس بن مَالك
مَا عولج مَرِيض بدواء أفضل من الصَّدَقَة

6369 - أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ
مَا قطع من الْبَهِيمَة وَهِي حَيَّة فَهُوَ ميتَة
6370 - جَابر
مَا أكل لَحْمه فَلَا بَأْس ببوله

6371 - أَبُو أُمَامَة
مَا أضيف شَيْء إِلَى شَيْء أفضل من حلم إِلَى علم
6372 - أَبُو سعيد
مَا أعْطى أحد عَطاء خير وأوسع من الصَّبْر
6373 - ابْن عَبَّاس
مَا أعْطى عبد شَيْئا شرا من طلاقة فِي لسانة أَرَادَ بِهِ السجع

6374 - أَبُو أُمَامَة
مَا أذن لعبد فِي هَذِه الدُّنْيَا خير من أَن يُؤذن لَهُ فِي رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهمَا
6375 - عمر بن الْخطاب
مَا صيد صيد وَلَا قطعت شَجَرَة إِلَّا بتضييع من التَّسْبِيح وكل شَيْء من الْخلق يسبح حَتَّى يتَغَيَّر عَن أَعلَى خلقه الَّتِي خلقهَا الله وَإِن كُنْتُم تَسْمَعُونَ نقض جدركم وسقفكم فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيح
6376 - أنس بن مَالك
مَا أَعْطَيْت فَضِيلَة إِلَّا وَقد أَعْطَيْت شطرا مِنْهَا حَتَّى الشَّهَادَة فَإِنِّي أَعْطَاهَا بِسم أكله خَيْبَر وتؤتاها بِسم أَفْعَى لَيْلَة الْغَار

قَالَه لأبي بكر
6377 - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ
مَا أُصِيب عبد بعد ذهَاب دينه أَشد من ذهَاب بَصَره وَمَا ذهب بصر عبد فَصَبر إِلَّا دخل الْجنَّة
ذكر فُصُول فِي معَان شَتَّى

6378 - عَليّ بن أبي طَالب
مَكْتُوب حول الْعَرْش قبل أَن يخلق الدُّنْيَا بأَرْبعَة آلَاف عَام وَإِنِّي لغفار لمن تَابَ وآمن وَعمل صَالحا ثمَّ اهْتَدَى
6379 - أَبُو سعيد
مَكْتُوب على بَاب الْجنَّة لَا إِلَه إِلَّا الله أَنا لَا أعذب من قَالَهَا

6380 - جَابر
مَكْتُوب على بَاب الْجنَّة مُحَمَّد رَسُول الله عَليّ بن أبي طَالب أَخُو رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قبل أَن يخلق الله السَّمَوَات وَالْأَرْض بألفي ألف سنة
6382 - الْبَراء بن عَازِب
مَكْتُوب على الْعَرْش لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله أَبُو بكر الصّديق عمر الْفَارُوق عُثْمَان الشَّهِيد عَليّ الرِّضَا
6383 - عمر بن الْخطاب
مَكْتُوب فِي التَّوْرَاة من بلغت لَهُ بنت اثْنَتَيْ عشر سنة فَلم يُزَوّجهَا فأصابت إِثْمًا فَإِنَّمَا ذَلِك عَلَيْهِ