📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

6569 - سهل بن سعد
الْمُؤمن من أهل الْإِيمَان بِمَنْزِلَة الرَّأْس من الْجَسَد يألم الْمُؤمن لما يُصِيب أهل الْإِيمَان كَمَا يألم الرَّأْس لما يُصِيب الْجَسَد
6570 - أنس بن مَالك
الْمُؤمن من أَمنه النَّاس
6571 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُؤمن مرْآة الْمُؤمن وَالْمُؤمن أَخُو الْمُؤمن من

حَيْثُ لقِيه يكف عَلَيْهِ ضيعته ويحوط من وَرَائه
6572 - ابْن عَبَّاس
الْمُؤمن لَا يشفى غيظه وَالصَّبْر على شِفَاء الغيظ كَقَتل فِي سَبِيل الله عز وجل
6573 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُؤمن لَا ينجس
6574 - ابْن عمر
الْمُؤمن الَّذِي يخالط النَّاس ويصبر على أذاهم

أعظم أجرا من الَّذِي يخالط النَّاس وَلَا يصبر على أذاهم
6575 - عَائِشَة
الْمُؤمن الَّذِي إِذا أصبح نظر رغيفه من أَيْن يكتسبها
6576 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُؤمن فِي سَعَة من الِاسْتِمَاع إِلَّا فِي صَلَاة مَفْرُوضَة أَو يَوْم جُمُعَة أَو يَوْم فطر أَو أضحى
6577 - أَبُو سعيد
الْمُؤمن فِي الدُّنْيَا على ثَلَاثَة أَجزَاء {الَّذين آمنُوا بِاللَّه وَرَسُوله ثمَّ لم يرتابوا} الْآيَة ثمَّ الَّذِي يأمنه النَّاس على أَمْوَالهم وأنفسهم ثمَّ الَّذِي إِذا أشرف على طمع تَركه لله عز وجل
6578 - أنس بن مَالك
الْمُؤمن فِي ذَلِك الْموقف يهون عَلَيْهِ كَقدْر قِيَامَة فِي صَلَاة الْمَفْرُوضَة وَإِنَّمَا الجم الْعرق أهل الْمعاصِي

6579 - أَبُو سعيد الْمُؤمن فِي قَبره فِي رَوْضَة خضراء يركب لَهُ فِي قَبره ويوسع عَلَيْهِ سَبْعُونَ ذِرَاعا وينور لَهُ فِي قَبره كَالْقَمَرِ لَيْلَة الْبَدْر
6580 - أَبُو هُرَيْرَة الْمُؤمن الْقوي خير وَأحب إِلَى الله من الْمُؤمن الضَّعِيف وَفِي كل خير فاحرص على مَا ينفعك وأستغذ بِاللَّه وَلَا تعجز
6581 - الْبَراء بن عَازِب
الْمُؤمن إِذا شهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَعرف مُحَمَّدًا فِي قَبره فَذَلِك قَوْله يثبت الَّذين آمنُوا بالْقَوْل الثَّابِت فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة

6582 - أَبُو سعيد
الْمُؤمن إِذا اشْتهى الْوَلَد فِي الْجنَّة كَانَ حمله وَوَضعه وسنه فِي سَاعَة كَمَا يَشْتَهِي
فصل

6583 - ابْن عمر
الْمُؤْمِنُونَ هَينُونَ لَينُونَ مثل الْجمل الأنوف الَّذِي إِن قيد انْقَادَ وَإِن أنخته على صَخْرَة استناخ

6584 - أنس بن مَالك
الْمُؤْمِنُونَ بَعضهم لبَعض نصحاء وادون وَإِن افْتَرَقت مَنَازِلهمْ وأبدانهم والفجرة بَعضهم لبَعض غششة متخاذلون وَإِن اجْتمعت مَنَازِلهمْ وأبدانهم
6585 - أَبُو أُمَامَة
الْمُؤْمِنُونَ بالتقى فضلوا وباليقين شرفوا وبالأمانة أيقنوا
فصل

6586 - عبد الله بن عمر
الْمُسلم من سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده وَالْمُهَاجِر من هجر مَا حرم الله عز وَجل

6587 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُسلم مرْآة الْمُسلم فَإِذا رأى بِهِ شَيْئا فليأخذه
6588 - عقبَة بن عَامر
الْمُسلم أَخُو الْمُسلم فَلَا يحل لمُسلم بَاعَ من أَخِيه بيعا يعلم فِيهِ عَيْبا إِلَّا بَينه لَهُ
6589 - سلمَان الْفَارِسِي
الْمُسلم إِذا دخل على أَخِيه الْمُسلم

فَألْقى لَهُ وسَادَة لطفا بِهِ وتعظيما لحقه يغْفر لَهما حِين يَسْتَوِي عَلَيْهَا جَالِسا
6590 - ابْن عَبَّاس
الْمُسلم إِذا حَضرته الْوَفَاة سلمت الْأَعْضَاء بَعْضهَا على بعض تَقول السَّلَام عَلَيْكُم تُفَارِقنِي وأفارقك إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
6591 - سعد بن أبي وَقاص
الْمُؤمن يُؤجر فِي كل شَيْء حَتَّى اللُّقْمَة يرفعها إِلَى فَم أمْرَأَته
فصل

6592 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُؤْمِنُونَ على شروطهم وَالصُّلْح جَائِز بَين الْمُسلمين

6593 - ابْن عَبَّاس
الْمُسلمُونَ تتكافىء دِمَائِهِمْ يدهم على من سواهُم يسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُم وَترد على من أَقْصَاهُم
9594 - عبد الله بن عَمْرو
الْمُسلمُونَ عدُول بَعضهم على بعض إِلَّا محدودا فِي فِرْيَة

6595 - ابْن عَبَّاس
الْمُسلمُونَ شُرَكَاء فِي ثَلَاث المَال وَالنَّار والكلأ وثمنه حرَام
6596 - جرير بن عبد الله
الْمُهَاجِرُونَ بَعضهم أَوْلِيَاء بعض فِي الدُّنْيَا
6597 - ابْن عَبَّاس
المعلمون خير النَّاس كَمَا أخلق الذّكر جددوه أعطوهم وَلَا تستأجروهم فتحرجوهم فَإِن الْمعلم إِذا قَالَ للصَّبِيّ قل بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم فَقَالَ كتب الله برأة للصَّبِيّ وبرأة للمعلم وبرأة لِأَبَوَيْهِ من النَّار

6598 - أَبُو سعيد
الْمُؤَذّن دَاعِي وَالْإِمَام نور الله والصفوف أَرْكَان الله وَالْقُرْآن كَلَام الله فأجيبوا دَاعِي الله واقتبسوا نوره وَكُونُوا أَرْكَان دينه وتعلموا كَلَامه
6599 - أنس بن مَالك
المؤذنون أطول النَّاس أعناقا يَوْم الْقِيَامَة وَيغْفر لَهُ مد صَوته وَيشْهد لَهُ كل رطب ويابس
6600 - ابْن عمر
المصورون يُعَذبُونَ يَوْم الْقِيَامَة يُقَال لَهُم أحيوا مَا خلقتهمْ

6601 - ابْن عمر
المكذبون بِالْقدرِ يقتلُون وَلَا يستتابون
فصل

6602 - ابْن عمر
الْمُؤَذّن الْمُحْتَسب كالشهيد المتشحط فِي دَمه وَإِن مَاتَ لم يدود فِي قَبره
6603 - أَبُو سعيد
الْمُؤَذّن أملك بالآذان وَالْإِمَام أملك بِالْإِقَامَةِ

6604 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُصَلِّي بَين الْمغرب وَالْعشَاء كالمتشحط بدمه فِي سَبِيل الله عز وجل
6605 - أَبُو هُرَيْرَة
المتم الصَّلَاة فِي السّفر كالمقصر فِي الْحَضَر
6606 - أنس
الْمُتَعَدِّي فِي الصَّدَقَة كمانعها

6607 - وَاثِلَة بن الْأَسْقَع
المتعبد بِغَيْر فقه كالحمار فِي الطاحونة

6608 - ابْن عَبَّاس
المتمسك بِسنتي فَسَاد أمتِي لَهُ أجر مائَة شَهِيد
6609 - أنس بن مَالك
الْمُتَصَدّق من المَال الْكثير كشمام القيسومة لَا ريح وَلَا طعم
6610 - عبد الله الثَّقَفِيّ
المتشبع بِمَا لم يُعْط كلابس ثوبي زور
6611 - أَبُو هُرَيْرَة
المتلوط لَو اغْتسل بِكُل قَطْرَة نزلت من

السَّمَاء على وَجه الأَرْض إِلَى أَن تقوم السَّاعَة لما طهره الله عز وجل من نَجَاسَته أَو يَتُوب
6611 - مُكَرر عبد الله بن جَراد
المتربصون هم الأثمون عَلَيْهِم لعنة الله
6612 - عَمْرو بن سهل
الْمحرم حَلَال الله كالمستحل حرَام الله عز وجل
6613 - ابْن عمر
الْمُدبر لَا يُبَاع وَلَا يُوهب وَهُوَ جُزْء من الثُّلُث

6614 - عبد الله بن عَمْرو
الْمكَاتب عبد مَا بَقِي عَلَيْهِ دِرْهَم من كِتَابَته
6615 - أَبُو هُرَيْرَة
المنتزعات والمختلعات هن المنافقات

فصل

6616 - أَبُو هُرَيْرَة
المتباريان لَا يجابان وَلَا يُؤْكَل طعامهما

6617 - ابْن عمر
المتلاعنان إِذا تفَرقا لَا يَجْتَمِعَانِ أبدا
6618 - عِيَاض بن عمار
المستبان مَا قَالَا فَهُوَ على البادىء حَتَّى يتَعَدَّى الْمَظْلُوم

فصل

6619 - حبلة النجش
الْمرَائِي يُنَادى بِهِ يَوْم الْقِيَامَة على رُؤُوس الْخَلَائق بأَرْبعَة أَسمَاء يَا كَافِر يَا فَاجر يَا خائن يَا غادر ضل عَمَلك وَبَطل أجرك وَلَا خلاق لَك الْيَوْم عِنْد الله فالتمس أجرك مِمَّن كنت تعْمل لَهُ يَا مخادع
6620 - عَليّ بن أبي طَالب
الْمُنَافِق يملك عَيْنَيْهِ يبكي كَمَا شَاءَ
6621 - عبد الله بن جَراد
الْمُنَافِق لَا يُصَلِّي صَلَاة الضُّحَى وَلَا يقْرَأ قل يأيها الْكَافِرُونَ