📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

6724 - ابْن عَبَّاس
نزهوا الْمَسَاجِد فَلَا تتخذوها طرقا وَلَا تمر فِيهِ حَائِض وَلَا يقْعد فِيهِ جنب إِلَّا عابري سَبِيل وَلَا يبر فِيهَا نبل وَلَا يسل فِيهَا سيف وَلَا يضْرب فِيهِ حد وَلَا يتَّخذ مَجْلِسا للْقَضَاء وَلَا ينشد فِيهِ شعر
6725 - أَبُو هُرَيْرَة
نوروا بُيُوتكُمْ مَا اسْتَطَعْتُم فَإِن الْبَيْت الَّذِي يقْرَأ فِيهِ الْقُرْآن يَتَّسِع على أَهله وَيكثر خَيره وتحضره الْمَلَائِكَة وتهجره الشَّيَاطِين
6726 - أنس بن مَالك
نوروا مَنَازِلكُمْ بِالصَّلَاةِ وَقِرَاءَة الْقُرْآن فَإِنَّهَا صوامع الْمُؤمنِينَ

6727 - رَافع بن خديج
نوروا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أعظم نور
6728 - بِلَال
نوروا بِالْفَجْرِ قدر مَا يبصر الْقَوْم مواقع نبلهم
6729 - عَائِشَة
نظفوا مجمع الشدقين مدْخل الطَّعَام وَالشرَاب

فصل

6730 - أَبُو هُرَيْرَة
نور الْحِكْمَة الْجُوع وَرَأس الدّين ترك الدُّنْيَا والقربة إِلَى الله حب الْمَسَاكِين والدنو مِنْهُم والبعد من الله الشِّبَع فَلَا تشبعوا فيطفىء نور الْحِكْمَة من قُلُوبكُمْ
6731 - عبد الله بن أبي أوفى
نوم الْعَالم عبَادَة وَنَفسه تَسْبِيح وَعَمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغْفُور
6732 - سلمَان
نوم على علم خير من صَلَاة على جهل

6733 - أنس
نظفوا أَفْوَاهكُم فَإِنَّهَا طرق الْقُرْآن
6734 - عبد الله بن أبي أوفى
نوم الصَّائِم عبَادَة وَنَفسه تَسْبِيح وَعَمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغْفُور

6735 - أنس بن مَالك
نوم الْمَرِيض على فرَاشه عباده وصياحه تهليل وأنينه تَسْبِيح
6736 - ابْن عَبَّاس
نوم الضُّحَى خرق والقيلولة حق ونوم الْعشي حمق
6737 - ابْن عمر
نومك على السرير برا بِوَالِدَيْك تضحكهما ويضحانك أفضل من جهادك فِي سَبِيل الله
فصل

6738 - أَبُو أُمَامَة
نعم الرجل أَنا لشرار أمتِي أما خيارهم فَيدْخلُونَ الْجنَّة بصلاحهم وَأما شرارهم فَيدْخلُونَ الْجنَّة بشفاعتي

6739 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الرجل أَبُو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل عُثْمَان نعم الرجل أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح نعم الرجل معَاذ بن جبل رحمهم الله
6740 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الرجل خَالِد بن الْوَلِيد
6741 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الرجل معَاذ بن عَمْرو بن الجموح

6742 - عَليّ
نعم الرجل الْفَقِيه إِن احْتِيجَ إِلَيْهِ انْتفع بِهِ وَإِن استغني عَنهُ أغْنى نَفسه
6743 - ابْن عَبَّاس
نعم ترجمان الْقُرْآن أَنْت يَعْنِي عبد الله ابْن عَبَّاس
6744 - جَابر بن عبد الله
نعم العَبْد عباد الله الرجل من أهل الْجنَّة عويم بن سَاعِدَة

6745 - زيد بن أَرقم
نعم الْمَرْء بِلَال وَلَا يتبعهُ إِلَّا مُؤمن وَهُوَ سيد المؤذنين فالمؤذنون أطول النَّاس أعناقا يَوْم الْقِيَامَة
6746 - أَبُو بكر الصّديق
نعم عبد الله وأخو الْعَشِيرَة خَالِد بن الْوَلِيد سيف من سيوف الله

6747 - جَابر بن عبد الله
نعم عبد الله ثَابت بن قيس بن شماس هُوَ أَنْصَارِي خزرجي
6748 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الْقَوْم الأزد طيبَة أَفْوَاههم بارة أَيْمَانهم نقية قُلُوبهم
6749 - حَارِثَة بن النُّعْمَان
نعم أهل الْبَيْت بَنو الْحَرْث بن هبيشه

6750 - أَبُو عَامر الْأَشْعَرِيّ
نعم الْحَيّ الْأسد والأشعريون لَا يفرون فِي الْقِتَال وَلَا يغلون هم مني وَأَنا مِنْهُم
6751 - الْمطلب بن عبد الله
نعم أهل الْبَيْت أَبُو عبد الله وَعبد الله وَأم عبد الله يَعْنِي عَمْرو بن الْعَاصِ وَابْنه عبد الله وَامْرَأَته
6751 - مُكَرر سُبْرَة بن فاتك
نعم الْفَتى سُبْرَة وَلَو أَخذ من لمته وشمر من مبيزرة اللمة الصدغ

6752 - عَليّ
نعم الْوَلَد الْبَنَات ملطفات مجهزات مؤنسات مغليات مباركات
6753 - ابْن عَبَّاس
نعم العَبْد الْحجام يذهب الدَّم ويخف الصلب ويجلو الْبَصَر

فصل

6754 - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ
نعم العون على الدّين الْحسب
6755 - معوية بن حيدة
نعم العون على الدّين قوت سنة
6756 - جَابر
نعم العون على تقوى الله عز وجل المَال

6757 - عَمْرو بن الْعَاصِ
نعم المَال الصَّالح للمرء الصَّالح
6758 - عَائِشَة
نعم الْمِفْتَاح الْهَدِيَّة أما أَمَام الْحَاجة
6759 - جَابر
نعم العَبْد من عباد الله وَالرجل من أهل الْجنَّة عويم بن سَاعِدَة

6760 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم السِّرّ القال
6761 - عقبَة بن عَامر
نعم الشَّيْء الْعلم إِذا طلبتم فَأحْسنُوا فِي الطّلب وَكُونُوا عُلَمَاء فَإِن لم تَكُونُوا فتعلموا من الْعلمَاء فَإِن لم تعلمُوا من الْعلمَاء فجالسوا فَإِن لم تجالسوا الْعلمَاء فأحبوا الْعلمَاء وَإِيَّاكُم والأربع أَن لَا تَكُونُوا عُلَمَاء وَأَن لَا تعلمُوا من الْعلمَاء وَأَن لَا تجالسوا الْعلمَاء وَأَن لَا تحبوا الْعلمَاء فيكبكم فِي النَّار
6762 - أنس بن مَالك
نعم الشَّيْء الْهَدِيَّة بَين يَدي الْحَاجة

6763 - أنس بن مَالك
نعم الشَّيْء الْعَفو بعد الْقُدْرَة
6764 - ابْن عَبَّاس
نعم الكفؤ الْقَبْر لِلْجَارِيَةِ
6765 - عَليّ
نعم الْمُذكر السبحة وَإِن أفضل مَا يسْجد عَلَيْهِ الأَرْض وَمَا أنبتته الأَرْض
6766 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الشَّهْر شهر رَمَضَان تفتح فِيهِ

أَبْوَاب الْجنان وتصفد فِيهِ مَرَدَة الشَّيَاطِين وَيغْفر فِيهِ إِلَّا لمن أَبى
6767 - معَاذ بن جبل
نعم السِّوَاك الزَّيْتُون من شَجَرَة مباركة يطيب الْفَم وَيذْهب بِالْحفرِ وَهُوَ سِوَاكِي وَسوَاك الْأَنْبِيَاء قبلي
6768 - أَبُو هُرَيْرَة نعم الْبَيْت الْحمام يدْخلهُ الرجل الْمُسلم لِأَنَّهُ إِذا دخله سَأَلَ الْجنَّة واستعاذ النَّار
6769 - أم سَلمَة
نعم الْيَوْم يَوْم عَرَفَة ينزل الله فِيهِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا

6768 - مُكَرر أَبُو هُرَيْرَة
نعم الأبل الثَّلَاثُونَ ينْحَر سمينها وَيحمل على نجيبها
6770 - مُحَمَّد بن الْجُنَيْد
نعم الشَّيْء الْفقر لَوْلَا أَنه يهيج فنَاء الْكفْر
6771 - ابْن عمر
نعم أَوديَة الْمَدِينَة سجاسج وَنعم وَادي الْمَاشِيَة

6772 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الشَّفِيع الْقُرْآن لصَاحبه يَوْم الْقِيَامَة يَقُول يَا رب أكْرمه فيلبس تَاج الْكَرَامَة ثمَّ يَقُول يَا رب زده فيكسى كسْوَة الْكَرَامَة ثمَّ يَقُول يَا رب زده ارْض عَنهُ فَلَيْسَ بعد رضَا الله شَيْء
فصل

6773 - ابْن عَبَّاس
نعم الْفَائِدَة لمن يهديها وَنعم الْفَائِدَة الْكَلِمَة من الْحِكْمَة يسْمعهَا الرجل فيهل على مَا ينوبه فيهديها إِلَى أَخِيه الْمُسلم

6774 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الصَّدَقَة اللقحة الصفي مِنْهُ أَو الشَّاة الصفي تغدوا بِإِنَاء وَتَروح بآخر
6775 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الضحية الْجذع من الضَّأْن

6776 - أَبُو هُرَيْرَة
نعم الْوَلِيمَة وَلِيمَة يَأْكُل مِنْهَا الْفَقِير والشريف والوضيع وَالْحر والمملوك
6777 - ابْن عَبَّاس
نعم الْمقْبرَة ثنية الشّعب
6778 - أَبُو ذَر
نعم الْمصلى أَرض الْمَحْشَر والمنشر وليأتين على النَّاس زمَان ولقيد سَوط أوقاب قَوس الرجل من حَيْثُ يرى