6841 - معَاذ بن جبل
نعي الي الْحُسَيْن وأتيته بتربته وأخبرت بقتْله
فصل
6842 - سهل بِهِ سعد
نِيَّة الْمُؤمن خير من عمله وَعمل الْمُنَافِق خير من نِيَّته وكل يعْمل على نِيَّته فَإِذا عمل الْمُؤمن عملا ثار فِي قلبه نوره
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٥)
6843 - أَبُو مُوسَى
نِيَّة الْمُؤمن خير من عمله وَإِن الله عز وجل ليعطي العَبْد على نِيَّته مَا لَا يُعْطِيهِ على عمله وَذَلِكَ إِن النِّيَّة لَا رِيَاء فِيهَا وَالْعَمَل يخالطه الرِّيَاء
6844 - كَعْب بن مَالك
لنسمة الْمُؤمن إِذا مَاتَ طَائِر تعلق بشجر الْجنَّة حَتَّى يرجعه الله عز وجل إِلَى جسده ثمَّ يَبْعَثهُ
6845 - ابْن عمر
نظر الرجل إِلَى عَورَة أَخِيه كنظرة إِلَى الْفرج الْحَرَام
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٦)
6846 - ابْن مَسْعُود
نفس الْمُؤمن تخرج رشحا وَنَفس الْكَافِر تخرج بَين جَبينه كَمَا تخرج نفس الجبان
6847 - ابْن عمر
نظر الرجل إِلَى أَخِيه الْمُسلم حبا لَهُ وشوقا إِلَيْهِ خيرا لَهُ من اعْتِكَاف سنة فِي مَسْجِدي هَذَا أَو فِي مَسْجِد الْمَدِينَة
6848 - ابْن عَبَّاس
نُطْفَة الرجل بَيْضَاء غَلِيظَة مِنْهَا الْعظم والمخ والعصب ونطفة الْمَرْأَة صفراء رقيقَة فَمِنْهَا يكون الدَّم وَاللَّحم والبشر
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٧)
6849 - أَبُو طيبَة
نَفَقَة الدِّرْهَم فِي سَبِيل الله عز وجل بسبعمائة وَنَفَقَة دِرْهَم فِي خضاب الْجنَّة بسبعة آلَاف
6850
- ابْن عَبَّاس
نخل الْجنَّة جذوعها ذهب أَحْمَر وكرنفها زمرد أَخْضَر وسعفها الْحلَل وَثَمَرهَا أَمْثَال القلال أَلين من الزّبد لَيْسَ لَهُ عجم
6851 - صُهَيْب
نَوْعَانِ أكرمهما الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة الذَّهَب وَالْفِضَّة فجعلهما شرفا لأهل الدُّنْيَا فِي دنياهم وزينة لأهل الْآخِرَة فِي آخرتهم
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٨)
فصل
6852 - ابْن عَبَّاس
نَادَى منادى كل يَوْم ثَلَاث مَرَّات يَا أهل الدُّنْيَا عجلوا عجلوا فَإِن أهل الْقُبُور محبسين حالكم الرحيل الرحيل لَا تحبسوا إخْوَانكُمْ خربوا مَا بنيتم واتركوا مَا قد نعمتم
6853 - مُعَاوِيَة بن حيدة
نجا أول هَذِه الْأمة بِالْيَقِينِ والزهد وَيهْلك آخر هَذِه الْأمة بالبخل والأمل
6854 - عَائِشَة
نوح كَبِير الْأَنْبِيَاء لم يخرج من خلاء قطّ إِلَّا قَالَ
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨٩)
الْحَمد لله الَّذِي أذاقني طعمه وَأبقى منفعَته فِي جَسَدِي وَأخرج مني اذاه
6855 - أَسمَاء بنت عُمَيْس
نصف مَا يحْفر لأمتي من الْقُبُور الْعين
6856 - سعد بن أبي وَقاص
نظرك إِلَى ابْنك نعْمَة يكْتب عَلَيْك ونظرك إِلَى ابْنَتك حَسَنَة لَك فابتدؤا بالبنات فَإِن الله تَعَالَى يرق لَهُنَّ
6857 - أَبُو سعيد
نَاركُمْ هَذِه الَّتِي توقدون جُزْء من نَار جَهَنَّم
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٠)
وَإِنَّهَا فضلت عَلَيْهَا بسبعة وَسِتِّينَ كُلهنَّ مثل حرهَا
6858 - أنس بن مَالك
نسخ رَمَضَان كل صَوْم وَغسل الْجَنَابَة كل غسل وَنسخ نسك الْأَضْحَى كل ذبح وَنسخت الزَّكَاة كل صَدَقَة فِي الْقُرْآن وَنسخ الاسلام كل دين
6859 - أَبُو هُرَيْرَة
نسَاء كاسيات عاريات مائلات مميلات لَا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩١)
يدخلن الْجنَّة وَلَا يجدن رِيحهَا وريحها يُوجد من مسيرَة خَمْسمِائَة عَام
6860 - ابْن مَسْعُود
نسخت سُورَة النِّسَاء القصوى كل عدَّة وَأولَات الْحمل أَجلهنَّ أَن يَضعن حَملهنَّ
6861 - أَبُو هُرَيْرَة
تنقصها من أطرافها ذهَاب الْعلمَاء
6762 - مَيْمُونَة بنت سعد
نَعْلَانِ أجاهد بهما خير من أعتق ولد زنا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٢)
ذكر الْفُصُول من ذَوَات الْألف وَاللَّام
6863 - عَليّ بن أبي طَالب
النّظر إِلَى وَجه الله عز وجل وَاجِب لكل نَبِي وصديق وشهيد
6864 - عَائِشَة
النّظر إِلَى الْكَعْبَة عبَادَة وَالنَّظَر إِلَى وَجه الْوَالِدين عبَادَة وَالنَّظَر فِي كتاب الله عز وجل عبَادَة
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٣)
6865 - معَاذ بن جبل
النّظر إِلَى وَجه عَليّ عبَادَة
6866 - عمرَان بن حُصَيْن
النّظر إِلَى عَليّ بن أبي طَالب عبَادَة
6867 - أنس بن مَالك
النّظر إِلَى وَجه الْعَالم عبَادَة وَالْجُلُوس مَعَه عبَادَة وَالْكَلَام مَعَه عبَادَة
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٤)
6868 - ابْن عَبَّاس
النّظر إِلَى وَجه الإخوان على الشوق أحب إِلَيّ من ألف رَكْعَة تطوع
6869 - جَابر بن عبد الله
النّظر إِلَى الْوَجْه الْحسن يجلو الْبَصَر وَالنَّظَر إِلَى الخضرة يجلو الْبَصَر
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٥)
6870 - عَائِشَة
النّظر إِلَى الْوَجْه الْحسن وَإِلَى الخضرة وَالْمَاء هُوَ مِمَّا يحيي الْقلب ويجلي عَن الْبَصَر الغشاوة
6871 - ابْن عَبَّاس
النّظر إِلَى الْوَجْه الْقَبِيح يُورث الكلح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)
6872 - حُذَيْفَة بن الْيَمَان
النّظر إِلَى الْمَرْأَة سهم من سِهَام إِبْلِيس مَسْمُوم فَمن تَركه خوف الله أثابه الله إِيمَانًا يجد حلاوته فِي قلبه
6873 - عَائِشَة
النّظر فِي ثَلَاثَة أَشْيَاء عبَادَة النّظر فِي وَجه الْأَبَوَيْنِ وَفِي الْمُصحف وَفِي الْبَحْر
6874 - أنس بن مَالك
النّظر فِي مرْآة الْحجام ودناءة
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٧)
6875 - ابْن عمر
النظرة الأولى خطأ وَالثَّانيَِة عمد وَالثَّالِثَة تدمر وَنظر الْمُؤمن إِلَى محَاسِن الْمَرْأَة سهم من سِهَام إِبْلِيس
فصل
6876 - ابْن عَبَّاس
النَّاس عَالم ومتعلم وَلَا خير فِيمَا بيهما من النَّاس
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٨)
6877 - أَبُو هُرَيْرَة
النَّاس تبع لقريش من هَذَا الشَّأْن مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم
6878 - ابْن عَبَّاس
النَّاس معادن والعرق دساس وأدب السوء كعرق السوء
6879 - مُعَاوِيَة
النَّاس يعْملُونَ الْخَيْر على قدر عُقُولهمْ
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩٩)
6880 - أَبُو هُرَيْرَة
النَّاس معادن فِي الْخَيْر وَالشَّر فخيارهم فِي الْجَاهِلِيَّة خيارهم فِي الاسلام إِذا تفقهوا
6881 - ابْن عمر
النَّاس كَالْإِبِلِ الْمِائَة لَا يجد الرجل فِيهَا رَاحِلَة
6882 - سهل بن سعد
النَّاس كأسنان الْمشْط وَإِنَّمَا يتفاضلون بالعافية فَلَا تصحبن أحدا إِلَّا يرى لَك من الْفضل مثل مَا ترى لَهُ
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠٠)
6883 - أنس بن مَالك
النَّاس مستوون كأسنان الْمشْط لَيْسَ لأحد على أحد فضل إِلَّا بقوى الله عز وجل
6884 - جَابر
النَّاس يكثرون وأصحابي يقلون فَلَا تسبوهم لعن الله من سبهم
6885 - ابْن مَسْعُود
النَّاس يَجْلِسُونَ من الله عز وجل يَوْم
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠١)
الْقِيَامَة على قدر رَوَاحهمْ إِلَى الْجُمُعَة الأول ثمَّ الثَّانِي ثمَّ الثَّالِث ثمَّ الرَّابِع وَمَا رَابِع أَرْبَعَة بِبَعِيد
6886 - معَاذ بن جبل
النَّاس تَحت كنف الله عز وجل ويعملون بأعمالهم فَإِذا أَرَادَ الله فضيحة عبد أخرجه من تَحت كنفه فبدت ذنُوبه
6887 - أَبُو أُمَامَة
النَّاس الْيَوْم كشجرة ذَات جني ويوشك النَّاس أَن يعودوا كشجرة ذَات شَوْكَة إِن ناقدتهم نقدوك وَإِن تَركتهم لم يتركوك وَإِن هربت مِنْهُم طلبوك تقرضهم من عرضك ليَوْم فاقتك
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠٢)
6888 - ابْن عمر
النَّاس من شجر شَتَّى وَأَنا وَعلي من شَجَرَة وَاحِدَة
6889 - أَبُو سعيد
النَّاس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأَرْض يسألونكم عَن الْعلم فَإِذا جاؤكم فَاسْتَوْصُوا بهم مَعْرُوفا
6890 - أَبُو هُرَيْرَة
النَّاس كلهم آمنون غير عبد الْعُزَّى بن خطل وَبنَاته الفاسقة
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠٣)
6891 - أنس
النَّاس رجلَانِ بر تقى كريم على الله عز وجل وَفَاجِر شقي هَين على الله عز وجل النَّاس بنوا آدم وآدَم من تُرَاب
6892 - عبد الله بن عَمْرو
النَّاس رجلَانِ مُؤمن وجاهل فَلَا تردوا الْمُؤمن وَلَا تجاوروا الْجَاهِل
6893 - أَبُو هُرَيْرَة
النَّاس أَرْبَعَة تَقِيّ غَنِي ومقتور عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠٤)
