📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

6674 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَلَائِكَة تمشي مَعَ الْجِنَازَة تَقول سُبْحَانَ من تعزز بِالْقُدْرَةِ وقهر الْعباد بِالْمَوْتِ
6675 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَلَائِكَة يتعاقبون فِيكُم مَلَائِكَة اللَّيْل وملائكة النَّهَار فِي صَلَاة الْفجْر وَصَلَاة الْعَصْر فيصعد إِلَيْهِ الَّذين كَانُوا فِيكُم فيسألهم عَنْكُم وَهُوَ أعلم فَيَقُولُونَ أتيناهم يصلونَ وتركناهم يصلونَ
6676 - عبد الله بن عَمْرو
الْمَلَائِكَة على أَبْوَاب الْمَسْجِد يَوْم الْجُمُعَة يَكْتُبُونَ كل رجل جَاءَ فلَان سَاعَة كَذَا وَكَذَا وَفُلَان سَاعَة كَذَا وَكَذَا فَإِذا خرج الإِمَام رفعت الاقلام وطويت الصُّحُف وَتقول الْمَلَائِكَة مَا فعل فلَان وَمَا شَأْن فلَان اللَّهُمَّ إِن كَانَ ضَالًّا فاهده وَإِن كَانَ مَرِيضا فاشفعه

6677 - أنس بن مَالك
الْمَلَائِكَة لَا يَأْكُلُون فِي الْجنَّة أَكلَة وَلَا يشربون فِيهَا شربة وهم خلق خلقُوا لِلْعِبَادَةِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة شهيت إِلَيْهِم التَّسْبِيح كَمَا شهيت إِلَى بني آدم اللَّذَّات
فصل

6678 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَدِينَة قبَّة الاسلام وَدَار الْإِيمَان وَأَرْض الْهِجْرَة ومبعث الْحَلَال وَالْحرَام

6679 - تَمِيم الدَّارِيّ
الْمَدِينَة طيبَة لَا يدخلهَا الدَّجَّال أبدا
6680 - أنس بن مَالك
الْمَدِينَة يَأْتِيهَا الدَّجَّال فيجد الْمَلَائِكَة يحرسونها فَلَا يقربهَا الدَّجَّال وَلَا الطَّاعُون إِن شَاءَ الله
6681 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَدِينَة مُهَاجِرِي وفيهَا بَيْتِي وَمِنْهَا

محشري وَأَهْلهَا جيراني وَحقّ على أمتِي حفظ جيراني
6682 - رَافع بن خديج
الْمَدِينَة أفضل من مَكَّة
6683 - جَابر بن عبد الله
الْمَدِينَة كالكير ينفى خبثها وَينْصَح طيبها
6684 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَدِينَة حرَام مَا بَين عير إِلَى ثَوْر لمن أحدث فِيهَا حَدثا أَو أَوَى مُحدثا فَعَلَيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أجميعن

فصل

6685 - جَابر بن عبد الله
الْمزْدَلِفَة كلهَا موقف
6686 - ابْن عَبَّاس
المصافحة من وَرَاء الثِّيَاب ينقص الْمَوَدَّة
6687 - أنس
المصافحة من وَرَاء الثِّيَاب جفَاء

6688 - ابْن عَبَّاس
الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق سنة
6689 - عَائِشَة
الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق من الْوضُوء الَّذِي لَا يتم إِلَّا بِهِ

6690 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق ثَلَاثًا للْجنب فَرِيضَة

6691 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمعدة حَوْض الْبدن وَالْعُرُوق إِلَيْهَا وَارِدَة فَإِذا صحت الْمعدة صدرت الْعُرُوق بِالصِّحَّةِ وَإِذا سقمت الْمعدة صدرت الْعُرُوق بِالسقمِ
6692 - معَاذ بن جبل
الملحمة الْكُبْرَى وَفتح الْقُسْطَنْطِينِيَّة وَخُرُوج الدَّجَّال فِي سَبْعَة أشهر
6693 - جد عدي بن ثَابت
الْمُسْتَحَاضَة تدع الصَّلَاة أَيَّام اقرائها ثمَّ تَغْتَسِل وتتوضأ لكل صَلَاة وتصوم وَتصلي

6694 - ابْن عمر
الْمُحرمَة لَا تنتقب وَلَا تلبس القفازين
6695 - فَاطِمَة بنت قيس
الْمُطلقَة ثَلَاثًا لَا سُكْنى لَهَا وَلَا نَفَقَة إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفقَة لمن يملك الرّجْعَة
6696 - أَبُو هُرَيْرَة
المزاينة اشْتِرَاء التَّمْر بِالتَّمْرِ والمحاقلة اشْتِرَاء الزَّرْع بِالْحِنْطَةِ وَكري الأَرْض
6697 - أنس
المنتعل رَاكب

6698 - ابْن عَبَّاس
الْمَنِيّ يُصِيب الثَّوْب بِمَنْزِلَة البصاق والمخاط إِنَّمَا يَكْفِيك أَن تمسحه
6699 - سُبْرَة بن فاتك الْأَسدي
الموازين بيد الرَّحْمَن يرفع أَقْوَامًا وَيَضَع آخَرين
فصل

6700 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَرْأَة خلقت من ضلع لَا تستقيم لَك على خلق وَاحِد فَإِن تقمها تكسرها فدارها تعش بهَا وفيهَا عوج

6701 - عَليّ بن أبي طَالب
الْمَرْأَة لعبة زَوجهَا فَإِن اسْتَطَاعَ أحدكُم أَن يحسن لعبته فَلْيفْعَل
6702 - أنس
الْمَرْأَة إِذا صلت خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجهَا وأطاعت بَعْلهَا فلتدخل من أَي أَبْوَاب الْجنَّة شَاءَت
6703 - عَائِشَة
الْمَرْأَة إِذا جَامعهَا زَوجهَا ثمَّ حَاضَت قبل الْغسْل فَإِنَّهَا تَغْتَسِل وَلَا تُؤخر ذَلِك
6704 - شَدَّاد بن أَوْس
الْمَرْأَة إِذا قتلت عمدا لَا تقتل حَتَّى

تضع مَا فِي بَطنهَا إِن كَانَت حَامِلا وَحَتَّى تكفل وَلَدهَا وَإِن زنت لم ترْجم حَتَّى تضع مَا فِي بَطنهَا وَحَتَّى تكفل وَلَدهَا
6705 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَرْأَة تَقول لزَوجهَا أَطْعمنِي أَو طَلقنِي وَيَقُول عَبده أَطْعمنِي فاستعملني وَيَقُول وَلَده إِلَى من تكلنا
6706 - عبد الله بن عَمْرو
الْمَرْأَة لَا تتْرك الطّيب إِلَّا على موت أَبِيهَا سبعا وَمَا دون ذَلِك من أهل بَيتهَا وعَلى زَوجهَا عدتهَا غير أَن عِنْد كل طهر نبذة من بخور
6707 - عَائِشَة
الْمَرْأَة الَّتِي أوثقت الْهِرَّة لم تطعمها وَلم تسقها وَلم تدعها تَأْكُل من خشخاش الأَرْض كَانَت كَافِرَة وَإِن الْمَرْأَة الَّتِي سقت الْكَلْب كَانَت مُؤمنَة

6708 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
الْمَرْأَة إِذا حملت كَانَ لَهَا حَال أجر الصَّائِم الْقَائِم المخبت الْمُجَاهِد فِي سَبِيل الله وَإِذا أضربها الطلق فَلَا يدْرِي الْخَلَائق مَا لَهَا من الْأجر فَإِذا وضعت كَانَ لَهَا بِكُل مصة أَو رضعة أجر نفس تحييها فَإِذا فطمت ضرب الْملك على منكبها وَقَالَ استأنفي الْعَمَل
6709 - وَاثِلَة بن الْأَسْقَع
الْمَرْأَة تحوز ثَلَاث مَوَارِيث عتيقها ولقيطها وَوَلدهَا الَّذِي لَا عنت عَلَيْهِ
6710 - عبد الله بن عَمْرو
الْمَرْأَة أَحَق بِوَلَدِهَا مَا لم تزوج

6711 - أَبُو الدَّرْدَاء
الْمَرْأَة لآخر أزوجها فِي الْجنَّة
6712 - أنس بن مَالك
الْمَرْأَة وَزوجهَا إِذا اخْتَصمَا فِي الْبَيْت يكون فِي كل زَاوِيَة شَيْطَان يصفق يَقُول فَرح الله من فرحني حَتَّى إِذا اصْطَلحُوا خرج أعمى يُقَاد يَقُول أذهب الله من ذهب بنوري أحب الْيَوْم إِنِّي أخذت نَصِيبي من هَذَا الْبَيْت
6713 - أَبُو سعيد
الْمَرْأَة عَورَة وَإِذا خرجت من بَيتهَا

استشرفها الشَّيْطَان وَأقرب مَا تكون من رَبهَا مَا كَانَت فِي قَعْر بَيتهَا
فصل

6714 - عَائِشَة
الْمَوْت غنيمَة وَالْمَعْصِيَة مُصِيبَة والفقر رَاحَة والغنى عُقُوبَة وَالْعقل هَدِيَّة من الله وَالْجهل ضَلَالَة وَالظُّلم ندامة وَالطَّاعَة قُرَّة الْعين والبكاء من خشيَة الله النجَاة من النَّار والضحك هَلَاك الْبدن والتائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ
6715 - جَابر بن عبد الله
الْمَوْت تحفة الْمُؤمن وَالدِّرْهَم وَالدِّينَار ربيع الْمُنَافِق وهما زَاده إِلَى النَّار

6716 - ابْن عمر
الْمَوْت لِلْمُؤمنِ للخير من الْحَيَاة والفقر لِلْمُؤمنِ خير من الْغنى والذل لِلْمُؤمنِ خير من الْعِزّ والرفعة وَالله عز وجل لَا ينظر إِلَى هَذِه الْأمة إِلَّا بالضعفاء
6717 - أنس بن مَالك
الْمَوْت كَفَّارَة لكل مُسلم
6718 - الْحُسَيْن بن عَليّ
الْمَوْت رَيْحَانَة الْمُؤمن
6719 - ابْن عَبَّاس
الْمَوْت فزع فَإِذا بلغ أحدكُم وَفَاة أَخِيه فَلْيقل إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون وَإِنَّا إِلَى رَبنَا لمنقلبون اللَّهُمَّ اكتبه

عنْدك من الْمُحْسِنِينَ وَاجعَل كِتَابَته فِي عليين وأخلفه على عقبه فِي الآخرين وَلَا تَحْرِمنَا أجره وَلَا تفتنا بعده
فصل

6720 - عقبَة بن عَامر
الْمَيِّت من ذَات الْجنب شَهِيد
6721 - أَبُو سعيد
الْمَيِّت يعرف من يغسلهُ ويحمله ويدليه فِي قَبره
6722 - أَبُو الدَّرْدَاء
الْمَيِّت إِذا مَاتَ دير بِهِ دَاره شهرا يَعْنِي بِرُوحِهِ وحول قَبره سنة ثمَّ ترفع إِلَى السَّبَب الَّذِي تَنْتفِي فِيهِ أَرْوَاح الْأَحْيَاء والأموات

6723 - أَبُو سعيد
الْمَيِّت يبْعَث فِي ثِيَابه الَّتِي قبض فِيهَا
أخر بَاب الْمِيم وَالْحَمْد لله

.

- اباب النُّون
-
بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر وَلَا تعسر وأعن يَا كريم