6622 - عدي بن حَاتِم
المغضوب عَلَيْهِم الْيَهُود والضالون النَّصَارَى
6623 - سَمُرَة بن جُنْدُب
المستشار مؤتمن إِن شَاءَ أَشَارَ وَإِن شَاءَ لم يشر إِلَّا شَيْئا لَو كَانَ هُوَ فعله
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٤)
6624 - ابْن مَسْعُود
المتحابون فِي الله فِي الْجنَّة على عمودين من ياقوتة حَمْرَاء على ذَلِك العمود سَبْعُونَ ألف غرفَة
6625 - أنس
الْمَرْء كثير بأَخيه
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٥)
6626 - أنس
الموحدون من أمتِي يُعَذبُونَ فِي النَّار على نُقْصَان إِيمَانهم
6627 - عَليّ بن أبي طَالب
الْمحرم شهر الله تَابَ الله فِيهِ على قوم وَيَتُوب فِيهِ على قوم
6628 - أنس
المحموم شَهِيد
6629 - فضَالة بن عبيد
الْمُجَاهِد من جَاهد نَفسه فِي الله عز وَجل
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٦)
6630 - أنس بن مَالك
الْمُطِيع لوَالِديهِ هُوَ الْمُطِيع لرب الْعَالمين فِي أعلا عليين
6631 - عُثْمَان بن عَفَّان
الْمحرم لَا ينْكح وَلَا ينْكح وَلَا يخْطب
6632 - ابْن عَبَّاس
الْمُعْتَكف هُوَ معتكف الذُّنُوب وَيجْرِي لَهُ من الْحَسَنَات كعامل الْحَسَنَات كلهَا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٧)
6633 - أنس بن مَالك
الْمُعْتَكف يعود الْمَرِيض وَيتبع الْجَنَائِز وَإِذا خرج فِي حَاجَة قنع رَأسه حَتَّى يرجع
6634 - سهل بن الحنظلية
الْمُنفق على الْخَيل فِي سَبِيل الله عز وجل كالباسط يَده بِالصَّدَقَةِ لَا يقطعهَا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٨)
فصل
6635 - عَائِشَة
الماهر بِالْقُرْآنِ مَعَ السفرة الْكِرَام البررة وَالَّذِي يقْرَأ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيد لَهُ أَجْرَانِ
6636 - أَبُو بكر الصّديق
الْمَاشِي الحافي فِي طَاعَة الله عز وجل يرجع إِلَى منزلَة وَلَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَة يُطَالِبهُ الله بهَا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠٩)
6637 - أَسد بن كرز
الْمَرِيض تحات خطاياه كَمَا تحات ورق الشّجر
6638 - أنس بن مَالك
الْمَوْلُود حَتَّى يبلغ الْحِنْث مَا عمل من
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٠)
حَسَنَة كتب لوَالِديهِ فَإِذا بلغ أرذل الْعُمر وَهِي الْمِائَة كتب الله لَهُ مَا كَانَ يعْمل فِي صِحَّته وَإِن عمل سَيِّئَة لم تكْتب عَلَيْهِ
6639 - عَائِشَة
المغبون من أخطأه من الْعقل وَمَا توسل النَّاس إِلَى رَبهم عز وجل بِشَيْء أفضل مِنْهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
6640 - عَليّ بن أبي طَالب
المغبون لَا مَحْمُود وَلَا مأجور
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١١)
6641 - أَبُو هُرَيْرَة
المرايان لَا يجابان وَلَا يُوكل طعامهما
6642 - أنس
المرؤة إصْلَاح المَال
6643 - عَليّ
المستهزىء بِالنَّاسِ يجر قَصَبَة فِي النَّار يستهزىء
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٢)
بِنَفسِهِ كَمَا كَانَ يستهزىء وَيفْعل بِالنَّاسِ فِي دَار الدُّنْيَا
6644 - أنس الْمَجْنُون الْمُقِيم على الْمعْصِيَة
6645 - أنس
المحروم من حرم وَصيته
6645 - مُكَرر سُبْرَة بن فاتك
الموازين بيد الرَّحْمَن عز وجل يرفع قوما وَيَضَع آخَرين
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٣)
6646 - عمر بن الْخطاب
الْمَعْرُوف بَاب من أَبْوَاب الْجنَّة وَهُوَ يدْفع مصَارِع السوء
6647 - ابْن عمر
الْمِكْيَال مكيال الْمَدِينَة وَالْوَزْن وزن أهل مَكَّة
6648 - عَائِشَة
المغزل فِي يَدي الْمَرْأَة الصَّالِحَة كالرمح فِي يَد الْغَازِي المريد وَجه الله عز وَجل
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٤)
فصل
6649 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمجَالِس ثَلَاثَة سَالم وغانم وشاجب فَأَما الغانم فَالَّذِي يذكر الله فِي مَجْلِسه والسالم الَّذِي يسكت لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ والشاجب الَّذِي يَخُوض فِي أَحَادِيث الْبَاطِل
6650 - جَابر بن عبد الله
الْمجَالِس بالأمانة إِلَّا ثَلَاثَة مجَالِس مجْلِس سفك فِيهِ دم حرَام ومجلس يسْتَحل فِيهِ فرج حرَام ومجلس فِيهِ مَال من غير حلّه
6651 - أُسَامَة بن زيد
الْمجَالِس أَمَانَة فَلَا يحل لمُؤْمِن أَن يدْفع على مُؤمن قبيحا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٥)
6652 - أنس
الْمَسَاجِد مجَالِس الْأَنْبِيَاء وَإِن الْأَنْبِيَاء إِذا بَعثهمْ الله كَانَت مجَالِسهمْ
6653 - جَابر بن عبد الله
الْمَسَاجِد سوق من أسواق الْآخِرَة من دَخلهَا كَانَ ضيف الله عز وجل قراه الْمَغْفِرَة وتحفته الْكَرَامَة
6654 - ابْن عَبَّاس
الْمَسَاجِد بيُوت الله والمؤمنون زوار الله وَحقّ على المزور أَن يكرم زَائِره
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٦)
6655 - أَبُو الدَّرْدَاء
الْمَسْجِد بَيت كل تَقِيّ وَقد ضمن الله لمن كَانَت الْمَسَاجِد بُيُوتهم بِالروحِ والراحة وَالْجَوَاز على الصِّرَاط إِلَى رضوَان الرب عز وجل
6656 - أَبُو سعيد
الْمسك أطيب الطّيب
6657 - عبد الله بن جرار
الْملح من الماعون وَالْمَاء والبرمة
6658 - قيس بن سعد
الْمَكْر والخديعة فِي النَّار
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٧)
6659 - أَبُو هُرَيْرَة
المطل ظلم الْغَرِيم وَإِذا كَانَ مَعَك حَقه فَقلت لَهُ اذْهَبْ معي إِلَى الْبَيْت فقد مطلته وَإِن مطلته فقد ظلمته
6660 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمُؤمن على دين خَلِيله فَلْينْظر أحدكُم من يخالل
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٨)
6661 - أم سَلمَة
الْمَشْي مَعَ الْعَصَا من التَّوَاضُع وَيكْتب لَهُ بِكُل خطْوَة ألف حَسَنَة وَيرْفَع لَهُ ألف دَرَجَة
6662 - عَليّ بن أبي طَالب
المرؤات سِتّ ثَلَاث فِي السّفر وَثَلَاث فِي الْحَضَر فَأَما اللواتي فِي السّفر فبذل الزَّاد وَحسن الْخلق والمزاح فِي غير مَعْصِيّة الله وَأما اللواتي فِي الْحَضَر فتلاوة كتاب الله وَعمارَة مَسَاجِد الله واتخاذ الأخوان فِي الله عز وجل
6663 - جَابر وَسعد
المَاء لَا ينجس إِلَّا مَا غير رَائِحَته أَو طعمه
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١٩)
6664 - عَائِشَة
الْمَرَض ينزل جملَة وَاحِدَة والبرؤ ينزل قَلِيلا قَلِيلا
6665 - أنس
المَاء الَّذِي يكون مِنْهُ الْوَلَد لَو وَقع على صَخْرَة لأخرج الله مِنْهَا الْوَلَد
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢٠)
فصل
6666 - عُثْمَان بن عَفَّان
الْمهْدي من ولد الْعَبَّاس عمي
6667 - حُذَيْفَة
الْمهْدي رجل من وَلَدي وَجهه كَالْقَمَرِ الدُّرِّي اللَّوْن لون عَرَبِيّ والجسم جسم اسرائيلي يمْلَأ الأَرْض عدلا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢١)
عدلا كَمَا ملئت جورا يرضى بخلافته أهل السَّمَاء وَأهل الأَرْض وَالطير فِي الْهَوَاء يملك عشْرين سنة
6668 - ابْن عَبَّاس
الْمهْدي طَاوس أهل الْجنَّة
6669 - عَليّ بن أبي طَالب
الْمهْدي منا أهل الْبَيْت يصلحه الله عز وجل فِي لَيْلَة
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢٢)
6670 - أم سَلمَة
الْمهْدي من ولد فَاطِمَة
فصل
6671 - عَائِشَة
الْمَلَائِكَة تَتَحَدَّث فِي الْعَنَان والعنان الْغَمَام بِالْأَمر يكون فِي الأَرْض فَيسمع الشَّيْطَان الْكَلِمَة فيقرها من أذن الكاهن كَمَا تقر القارورة فيزيدون مَعهَا مائَة كذبة
6672 - أَبُو هُرَيْرَة
الْمَلَائِكَة تصلي على أحدكُم مَا دَامَ فِي الْمَسْجِد تَقول اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ اللَّهُمَّ ارحمه
6673 - أنس بن مَالك
الْمَلَائِكَة تصلي على الْغَازِي مَا دَامَت حمائل سَيْفه فِي عُنُقه
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢٣)
