📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

7177 - سَمُرَة بن جُنْدُب
{وَجَعَلنَا ذُريَّته هم البَاقِينَ} سَام أَبُو الْعَرَب وَحَام أَبُو الْحَبَش وَيَافث أَبُو الرّوم
7178 - ابْن عمر
{وَلذكر الله أكبر} ذكر الله تَعَالَى أياكم أكبر من ذكركُمْ أَيَّاهُ
7179 - ابْن عَبَّاس
{ولسوف يعطيك رَبك فترضى} أعْطى ألف قصر من لُؤْلُؤ ترابها الْمسك فِي كل قصر مَا يَنْبَغِي لَهُ وَلَا يرضى مُحَمَّد وَوَاحِد من أمته فِي النَّار
7180 - عَليّ
{ولدينا مزِيد} تجلى لَهُم الرب عز وَجل

7181 - أنس بن مَالك
{وَله أسلم من فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض طَوْعًا وَكرها} الْمَلَائِكَة أطاعوه فِي السَّمَاء وَالْأَنْصَار وَعبد الْقَيْس أطاعوه فِي الأَرْض
7182 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَيمْنَعُونَ الماعون} قَالَ مَا يعاون النَّاس بَينهم الفاس وَالْقدر والدلو وأشباهه
7183 - عَليّ
وَفِي السَّمَاء رزقهم وَمَا توعدون قَالَ الْمَطَر
7184 - ابْن عَبَّاس
(واذْكُرُوا إِذْ أَنْتُم قَلِيل مستضعفون فِي

الأَرْض تخافون أَن يتخطفكم النَّاس) قَالُوا يَا رَسُول الله وَهل النَّاس إِلَّا فَارس
7185 - ابْن مَسْعُود
{وَللَّه على النَّاس حج الْبَيْت من اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} الزَّاد والرحلة
7186 - أنس بن مَالك
{وَقدمنَا إِلَى مَا عمِلُوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} أما رَأَيْت الشعاع الَّذِي يلون الكره فَهُوَ ذَاك
7187 - أَبُو الدَّرْدَاء
{وَلمن خَافَ مقَام ربه جنتان} قلت وَإِن زنا وَإِن سرق قَالَ وَإِن رغم أنف أبي الدَّرْدَاء

7188 - غَرِيب الْمليكِي وَله صَحبه
{وَآخَرين من دونهم لَا تَعْلَمُونَهُم} هم الْجِنّ لَا يخيل الْجِنّ رجلا فِي دَاره فرس عَتيق
7189 - ابْن مَسْعُود
{وَآتى المَال على حبه} أَن تعطيه وَأَنت صَحِيح شحيح تَأمل الْعَيْش وتخشى الْفقر
7190 - ابْن عمر
{وُجُوه يَوْمئِذٍ ناضرة إِلَى رَبهَا ناظرة} من الْبَهَاء وَالْحسن ناظرة فِي وَجه الله تَعَالَى

7191 - ابْن عَبَّاس
{وسع كرسيه السَّمَاوَات وَالْأَرْض} كرسيه مَوضِع قدمه وَالْعرش لَا يقدر قدره
7192 - أبي بن كَعْب
{وَأَن إِلَى رَبك الْمُنْتَهى} لَا فكرة فِي الله عز وجل
7193 - أَبُو هُرَيْرَة
وَإِذا قرئَ الْقُرْآن فَاسْتَمعُوا لَهُ وأنصتوا لَهُ فِي الصَّلَاة إِذا قَرَأَ الإِمَام
7194 - أَبُو سعيد
{وَإِذا وَقع القَوْل عَلَيْهِم أخرجنَا لَهُم دَابَّة} إِذا تركُوا الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَجب السخط عَلَيْهِم

7195 - أَبُو هُرَيْرَة
وَإِذا أَخذنَا من النَّبِيين ميثاقهم ومنك وَمن نوح كنت أول النَّبِيين فِي الْخلق وَآخرهمْ فِي الْبَعْث
7196 - ابْن عَبَّاس
{وقربناه نجيا} سمع صرير الْقَلَم حَيْثُ كتب

7197 - أنس
{وَالْأَرْض ذَات الصدع} قَالَ تصدع بِإِذن الله عَن الْأَمْوَال وَالْبَنَات
7198 - أَبُو مُوسَى
وَإنَّهُ كَانَ يَقُول سفيهنا عل الله شططا إِبْلِيس
7199 - النُّعْمَان بن بشير
{وَإِذا النُّفُوس زوجت} كل رجل مَعَ قوم وَيعْمل بأعمالهم يحْشر مَعَهم يَوْم الْقِيَامَة

7200 - عقبَة بن عَامر
{وَأَعدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم من قُوَّة} الْقُوَّة الرَّمْي
7201 - ابْن عمر
وبالأسحار يَسْتَغْفِرُونَ يصلونَ
7202 - عَبَّاس بن عبد الْمطلب
{وَيحمل عرش رَبك فَوْقهم يَوْمئِذٍ ثَمَانِيَة} ثَمَانِيَة أَمْلَاك فِي صُورَة الأوعال مَا بَين ظلفة أحدهم وركبته مسيرَة خَمْسمِائَة عَام

7203 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْن مَا كنت} قَالَ جعلني نَفَّاعًا للنَّاس أَيْن مَا اتجهت
7204 - جرير بن عبد الله
وَمَا كَانَ رَبك ليهلك الْقرى بظُلْم وَأَهْلهَا مصلحون وَأَهْلهَا ينصف بَعضهم بَعْضًا
7205 - أَبُو هُرَيْرَة
{ونودوا أَن تلكم الْجنَّة أورثتموها} نُودُوا

أَن صحوا فَلَا تقسموا وادخلوا فَلَا تَمُوتُوا وانعموا فَلَا تبؤسوا
7206 - عمر بن عبيسة
وَمَا كَانَت بِجَانِب الطّور إِذْ نادينا كتابا كتبه الله قبل أَن يخلق خلقه بألفي عَام وسِتمِائَة عَام على ورقة آس ثمَّ وَضعهَا مَعَه على الْعَرْش ثمَّ نَادَى يَا أمة مُحَمَّد سبقت رَحْمَتي غَضَبي أَعطيتكُم قبل أَن تَسْأَلُونِي وغفرت لكم قبل أَن تستغفروني فَمن لَقِيَنِي مِنْكُم يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّد عَبدِي ورسولي أدخلته جنتي

7207 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَلَقَد آتيناك سبعا من المثاني} قَالَ فَاتِحَة الْكتاب
7208 - عَطِيَّة بن بشر
) {وَعلم آدم الْأَسْمَاء كلهَا} علمه فِي تِلْكَ الْأَسْمَاء ألف حِرْفَة من الْحَرْف فَقَالَ لَهُ يَا آدم قل لولدك وذريتك إِن لم تصبروا فَاطْلُبُوا الدُّنْيَا بِهَذِهِ الْحَرْف وَلَا تطلبوها بديني فَإِن الدّين لي وحدي خَالِصا ويل لمن طلب الدُّنْيَا بديني ثمَّ ويل لَهُ
7209 - ابْن عَبَّاس
{وَعلم آدم الْأَسْمَاء كلهَا} قَالَ بالقلم

مسيرَة خَمْسمِائَة عَام شقّ كَمَا تشق الأقلام فَخرجت الْأَسْمَاء من ذَلِك الشق بيد ملك يُقَال لَهُ قرموطر حتي وصلت إِلَيْهِ فحفظ الْأَسْمَاء كلهَا
7210 - ابْن الْمليح
{وَلَا يَعْصِينَك فِي مَعْرُوف} هُوَ النوح
7211 - أَبُو سعيد
{وَمن يُؤْت الْحِكْمَة فقد أُوتِيَ خيرا كثيرا} فسر الْقُرْآن
7212 - ابْن عَبَّاس
{وَمن يتق الله يَجْعَل لَهُ مخرجا} من شُبُهَات الدُّنْيَا وَمن غَمَرَات الْمَوْت وَمن شَدَائِد يَوْم الْقِيَامَة

7213 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَمن يقتل مُؤمنا مُتَعَمدا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم} هِيَ جَزَاؤُهُ إِن جازاه
7214 - أنس بن مَالك
{وَكَانَ تَحْتَهُ كنز لَهما} لوح من ذهب لِأَن الذَّهَب لَا ينقص وَلَا يتصدع فِيهِ مَكْتُوب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم عجبا لمن يُؤمن بِالْقدرِ كَيفَ يحزن وعجبا لمن يعلم أَن الْمَوْت حق كَيفَ يفرح وعجبا لمن نظر إِلَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبهَا وزرالها كَيفَ يطمأن إِلَيْهَا مُحَمَّد رَسُوله
7215 - جُبَير بن مطعم
{وَشَاهد ومشهود} الشَّاهِد يَوْم الْجُمُعَة والمشهود يَوْم عَرَفَة
7216 - ابْن مَسْعُود
{وَصَالح الْمُؤمنِينَ} أَبُو بكر وَعمر
7217 - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ
{وَالشَّمْس تجْرِي لمستقر لَهَا} مستقرها تَحت الْعَرْش

7218 - أَبُو هُرَيْرَة
{ونفضل بَعْضهَا على بعض فِي الْأكل} الدقل والفارسي والحلو والحامض
7219 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَمن شَرّ غَاسِق إِذا وَقب} النَّجْم هُوَ الْغَاسِق
7220 - ابْن عَبَّاس
{وَخلق الْإِنْسَان ضَعِيفا} لَا يقوى على ترك الْجِمَاع
7221 - ابْن عَبَّاس
وَمن يُؤْتى الْحِكْمَة فقد أُوتِيَ خيرا كثيرا الْقُرْآن

7222 - ابْن عمر
{وَمن كفر فَإِن الله غَنِي عَن الْعَالمين} من كفر بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر
7223 - جَابر
{وَلَقَد كرمنا بني آدم} قَالَ الْكَرَامَة الْأكل بالأصابع
7224 - أم هَانِئ
وتأتون فِي ناديكم الْمُنكر يخذفون أهل الطَّرِيق ويسخرون مِنْهُم
7225 - الْبَراء بن عَازِب
{ويلعنهم اللاعنون} دَوَاب الأَرْض

7226 - أَبُو هُرَيْرَة
{وهم فِي غَفلَة معرضون} فِي أَمر الدُّنْيَا
7227 - سعد بن أبي وَقاص
{وَشهد شَاهد من بني إِسْرَائِيل على مثله} عبد الله بن سَلام
7228 - أَبُو سعيد
{وفرش مَرْفُوعَة} وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن ارتفاعها لَكمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض كَمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض مسيرَة خَمْسمِائَة سنة
7229
- {وَالْفَجْر وليال عشر} عشر الْأَضْحَى

7230 - جَابر بن عبد الله
وَكَذَلِكَ نري ربراهيم ملكوت السَّمَاوَات وَالْأَرْض فرجت لَهُ السَّمَاوَات فَنظر إِلَى سكانها كَيفَ هم ثمَّ نظر إِلَيّ الأَرْض فَكَانَت بِمَنْزِلَة الطشت بَين يَدي رجل فَنظر إِلَيّ أَهلهَا يذنبون فِيهَا فَنظر إِلَى رجل يَزْنِي فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ ثمَّ نظر إِلَى رجل يعْمل شيأ من الْمَحَارِم فَذهب ليدعوا عَلَيْهِ فَأوحى الله إِلَيْهِ أَن يَا إِبْرَاهِيم إِنِّي أرك عجايب سمائي وأرضي لَا لتدعوا على عبَادي
7231 - عبد الله بن عَبَّاس
وَإِذا قَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ وَهُوَ يعظه يَا بني لَا تشرك بِاللَّه وَعَلَيْك بتقوى الله وَذكر الله وَحب الله وَخَوف الله ورجاء بَاب عِنْد الله فَإنَّك إِذا قبلت ذَلِك أعزّك الله يَا بني إِن كَانَ بَيْنك وَبَين الْعلم بَحر من نَار يحرقك وبحر من مَاء يغرقك فأنفذهما إِلَى الْعلم حَتَّى تقتبسه وتعلمه فَإِن تعلم الْعلم دَلِيل الْإِنْسَان وَعز الْإِنْسَان ومنار الْإِيمَان ودعائم الْأَركان ورضا الرَّحْمَن
ذكر الْفُصُول من ذَوَات الْألف وَاللَّام

7232 - الْمطلب بن حنْطَب
الْوضُوء مرّة ومرتين وَثَلَاث فَإِن نقص من وَاحِد أَو زَاد عَليّ ثَلَاث فقد أَخطَأ

7233 - أَبُو هُرَيْرَة
الْوضُوء من الْبَوْل مرّة وَمن الْغَائِط مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ وَمن الْجَنَابَة ثَلَاثًا ثَلَاثًا
7234 - ابْن عمر
الْوضُوء مرّة مرّة فَمن تَوَضَّأ مرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ كفلان من الْأجر وَمن تَوَضَّأ ثَلَاثًا فَهُوَ وضوئي ووضوء الْأَنْبِيَاء قبلي
7235 - أم سعد بنت عَمْرو
الْوضُوء مد وَالْغسْل صَاع وَسَيَأْتِي

أَقوام من بعدِي يستقلون ذَلِك أُولَئِكَ خلاف أهل سنتي الْآخِذ بِسنتي معي فِي خظيرة الْقُدس متنزه أهل الْجنَّة
7236 - أَبُو أُمَامَة
الوضود يكفر مَا كَانَ قبله من ذَنْب مَعَ تَوْبَة وَتصير الصَّلَاة نَافِلَة
7237 - سلمَان
الْوضُوء بركَة الطَّعَام قبله وَبعده

7238 - عَائِشَة
الْوضُوء قبل الطَّعَام وَبعده يجلب الْيُسْر وينفي الْفقر وَهُوَ من أَخْلَاق النَّبِيين
7239 - ابْن عَبَّاس
الْوضُوء عِنْد الطَّعَام سنة من سنَن الْمُرْسلين وَهُوَ يَنْفِي الْفقر وَبعد الطَّعَام بركَة فِي المَال