📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

فصل

7056 - حُذَيْفَة بن الْيَمَان
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ ليغفرن الله عز وجل مغْفرَة يَتَطَاوَل لَهَا إِبْلِيس رَجَاء أَن يغْفر لَهُ وليدخلن الْجنَّة الْفَاجِر فِي دينه الأحمق فِي معيشته
7057 - جَابر بن عبد الله
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ ليعودن هَذَا الْأَمر كَمَا بَدَأَ وليعودن كل إِيمَان إِلَى الْمَدِينَة كَمَا بَدَأَ حَتَّى يكون كل أَيْمَان الْمَدِينَة
7058 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ ليخرجن من أمتِي من قُبُورهم فِي صُورَة القردة والخنازير بمذاهبهم فِي الْمعاصِي وكفهم عَن النَّهْي وهم يَسْتَطِيعُونَ
7059 - حُذَيْفَة بن الْيَمَان
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لتأمرون

بِالْمَعْرُوفِ ولتنهون عَن الْمُنكر أَو ليوشكن الله عز وجل أَن يبْعَث عَلَيْكُم عقَابا من عِنْده ثمَّ لتدعنه فَلَا يستجيب لكم
7060 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَو كَانَ الدّين مُعَلّق بِالثُّرَيَّا لتنَاوله رجال من فَارس
7061 - صُهَيْب
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لسامع آيَة من كتاب الله أفضل من كل شَيْء دون الْعَرْش عز وجل أعظم زجرا من مثل ثبير يتَصَدَّق بِهِ ولقراءة اية من كتاب الله أفضل من كل شَيْء دون الْعَرْش
7062 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَوَدِدْت أَن أقتل فِي سَبِيل الله عز وجل ثمَّ أَحْيَا ثمَّ أقتل ثمَّ أَحْيَا ثمَّ أقتل ثمَّ أَحْيَا ثمَّ أقتل
فصل

7063 - أنس بن مَالك
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لأشفعن يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى أشفع لمن كَانَ فِي قلبه جنَاح بعوضة من أَيْمَان
7064 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ لَا يقتسم ورثتي شَيْئا مِمَّا تركت مَا تركنَا فَهُوَ صَدَقَة
7065 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لأذودن رجَالًا من أَصْحَابِي كَمَا يذاد الغريبة من الْإِبِل على الْحَوْض

7066 - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوت أحد مِنْكُم فيدع إبِلا أَو بقرًا أَو غنما لم يؤد زَكَاتهَا إِلَّا جَاءَت يَوْم الْقِيَامَة أعظم مَا كَانَت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها أُعِيدَت عَلَيْهِ أولاها حَتَّى يقْضِي بَين النَّاس
7067 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا رَحِيم وَلَيْسَ الرَّحْمَة أَن يرحم أحدكُم خاصته حَتَّى يرحم الْعَامَّة ويتوجع للعامة
7068 - أَبُو ذَر
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن فِيكُم لرجلا يُقَاتل النَّاس من بعدِي على تَأْوِيل الْقُرْآن كَمَا قَاتَلت الْمُشْركين على تَنْزِيله وهم يشْهدُونَ أَن لَا إِلَه إِلَّا الله فيكبر قَتلهمْ على النَّاس حَتَّى يطعنوا ولي الله تَعَالَى ويسخطوا عمله كَمَا سخط مُوسَى أَمر السَّفِينَة والغلام والجدار وَكَانَ ذَلِك كُله رضى لله

7069 - عبد الله بن عَمْرو
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن مثل الْمُؤمن كَمثل الْقطعَة من الذَّهَب نفخ عَلَيْهَا صَاحبهَا فَلم تَتَغَيَّر وَلم تنقص وَالَّذِي نفس مُحَمَّد بِيَدِهِ إِن مثل الْمُؤمن كَمثل النحلة أكلت طيبا وَوضعت طيبا وَرفعت فَلم تكسر وَلم تفْسد
7070 - صُهَيْب
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لسَمَاع اية من كتاب الله أعظم أجرا من مثل صبير يتَصَدَّق بِهِ ولقراءة آيَة من كتاب الله أفضل من كل شَيْء دون الْعَرْش
7071 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا تدْخلُوا الْجنَّة حَتَّى تؤمنوا وَلَا تؤمنوا حَتَّى تحَابوا أَلا أدلكم على شَيْء إِذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السَّلَام بَيْنكُم

7072 - أَبُو سعيد
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى تكلم السبَاع الْأنس ويكلم الرجل عذبة سَوْطه وشراك نَعله ويخبره مَا أحدث أَهله بعده
7073 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا تقوم السَّاعَة حَتَّى يظْهر الْفُحْش وَالْبخل ويخون الْأمين ويؤتمن الخائن وتهلك الوعول وَتظهر التحوت
الوعول وُجُوه النَّاس وأشرافهم والتحوت الَّذين كَانُوا تَحت أَقْدَام النَّاس لَا يعلم بهم
7074 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا تذْهب الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِي

على النَّاس يَوْم لَا يدْرِي الْقَاتِل فيمَ قتل وَلَا الْمَقْتُول فيمَ قتل يكون الْهَرج الْقَاتِل والمقتول فِي النَّار
فصل

7075 - جَابر بن عبد الله
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا لأحمر على أسود من فضل إِلَّا الْفضل فِي دين الله عز وجل
7076 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا من رجل يدعوا امْرَأَته إِلَى فرَاشه فتأبى إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاء ساخط عَلَيْهَا حَتَّى يرضى عَنْهَا
7077 - زيد بن ثَابت
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا عمل على وَجه

الأَرْض قطّ عمل أعظم عِنْد الله عز وجل بعد الشّرك من سفك دم حرَام وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن الأَرْض لتعج إِلَى الله عز وجل من ذَلِك عجيحا تستأذنه فِيمَن عمل ذَلِك على ظهرهَا لتخسف بِهِ
7078 - جَابر
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ليعودن هَذَا الْأَمر كَمَا بَدَأَ حَتَّى يكون كل إِيمَان بِالْمَدِينَةِ
7079 - عبد الله بن عَمْرو
وَالَّذِي نفس أبي الْقَاسِم بِيَدِهِ مَا أهل مهل وَلَا كبر مكبر على شرف من الأَرْض إِلَّا أهل مَا بَين يَدَيْهِ وَكبر مَا بَين يَدَيْهِ بتكبيره وتهليله حَتَّى يَنْقَطِع مُنْقَطع التُّرَاب
7080 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا على الأَرْض مُؤمن إِلَّا وَأَنا أولى بِهِ وَأولى النَّاس بِهِ فِي كتاب الله عز وجل وَأَيكُمْ ترك مَالا فلعصبته

7081 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا يسمع بِي رجل من هَذِه الْأمة وَلَا يَهُودِيّ وَلَا نَصْرَانِيّ ثمَّ لم يُؤمن بِي إِلَّا كَانَ من أهل النَّار
7082 - عبد الله بن أبي أوفى
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا أعْطى رجل زَكَاة مَاله طيبَة بهَا نَفسه إِلَّا مُؤمن وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا خَان الله أحد زَكَاة مَاله إِلَّا مُشْرك
7083 - عبد الله بن عَمْرو
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا نبت عرق من حرمل وَلَا أصل وَلَا فرع وَلَا زهرَة وَلَا ثَمَرَة إِلَّا وَملك مُوكل بهَا حَتَّى تصير إِلَى مَا صَارَت إِلَيْهِ وَإِن فِيهَا الشِّفَاء من اثْنَيْنِ وَسبعين دَاء بهَا
فصل

7084 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن الله عز وجل ليوحي إِلَى شجر الْجنَّة أَن أشغلي عبَادي الَّذين شغلوا أنفسهم بذكري عَن

المعازف والمزامير فتسمعهم بِأَصْوَات مَا سمع الْخَلَائق مثلهَا بالتسبيح وَالتَّقْدِيس
7085 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن الرجل يُفْضِي فِي الْيَوْم الْوَاحِد إِلَى مائَة عذراء
يَعْنِي فِي الْجنَّة
7086 - زيد بن أَرقم
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن أحدكُم ليُعْطى قُوَّة مائَة رجل فِي الْأكل وَالشرب وَالْجِمَاع والشهوة تكون حَاجَة أحدكُم رشحا يفِيض من جُلُودهمْ كَرَشْحِ الْمسك فيضمر بَطْنه
7087 - أَبُو سعيد
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا طرفت عَيْنَايَ فَظَنَنْت أَن شفري يَلْتَقِيَانِ حَتَّى أَقبض

أشفار الْعَينَيْنِ شعر الجفون
7088 - جَابر
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن العَبْد ليدعو الله وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان فَيعرض عَنهُ ثمَّ يَدعُوهُ فَيعرض عَنهُ ثمَّ يَدعُوهُ فَيَقُول لملائكته أَبى عَبدِي أَن يَدْعُو غَيْرِي فقد استجبت مِنْهُ يدعوني وَأعْرض عَنهُ أشهدكم أَنِّي قد استجبت لَهُ
7089 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ليخرجن من أمتِي من قُبُورهم فِي صُورَة القردة والخنازير بمذاهبهم فِي الْمعاصِي وكفهم عَن النَّهْي وهم يَسْتَطِيعُونَ
7090 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن مَا بَين المصراعين من مصاريع الْجنَّة كَمَا بَين مَكَّة وحميراء وكما بَين مَكَّة وَبصرى
7091 - أَبُو مُوسَى
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن الْمَعْرُوف وَالْمُنكر

خليقتان ينصبان يَوْم الْقِيَامَة فَأَما الْمَعْرُوف فيبشر أَصْحَابه ويعدهم الْخَيْر وَأما الْمُنكر فَيَقُول لأَصْحَابه إِلَيْكُم إِلَيْكُم مَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ رد
7092 - جَابر بن عبد الله
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن الْعَار والتخزية ليبلغ من ابْن آدم فِي الْمقَام بَين يَدي الله عز وجل مَا يتَمَنَّى أَن ينْصَرف بِهِ وَيعلم أَنه مَا نيصرف بِهِ إِلَى النَّار
7093 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِنِّي أرى من خَلْفي كَمَا أرى من بَين يَدي فأقيموا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
7094 - خديج بن عبد الرَّحْمَن
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِنَّه لمكتوب فِي

السَّمَوَات السَّبع حَمْزَة بن عبد الْمطلب أَسد الله وَأسد رَسُوله
7095 - أنس بن مَالك
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أخطأتم حَتَّى يمْلَأ خطاياكم مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض ثمَّ استغفرتم الله لغفر لكم وَلَو لم تخطئوا لجاء الله بِقوم يخطئون ثمَّ يَسْتَغْفِرُونَ الله فَيغْفر لَهُم
7096 - أبي بن كَعْب
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن إِبْرَاهِيم عليه السلام ليرغب فِي شَفَاعَتِي
7097 - سهل بن سعد
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن عُثْمَان ليحول من منزل إِلَى منزل فتبرق لَهُ الْجنَّة
7098 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لِأَن يَأْخُذ أحدكُم تُرَابا

فيجلعه فِي فِيهِ خير لَهُ من أَن يَجْعَل فِي فِيهِ مَا حرم الله عَلَيْهِ
7099 - ابْن عمر
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَيَكُونن بعدِي فَتْرَة فِي أمتِي يَبْتَغِي فِيهَا المَال من غير حلَّة ويسفك فِيهَا الدِّمَاء ويستلذ بهَا الشّعْر وَيتْرك الْقُرْآن
فصل

7100 - جَابر بن عبد الله
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ إِن للكعبة لِسَانا وشفتين وَلَقَد شكت إِلَى الله فَقَالَت يَا رب مَا لي قد قل عوادي وَقل زواري فَأوحى الله عز وجل إِنِّي خَالق بشرا خشعا سجدا يحنون إِلَيْك كَمَا تحن الْحَمَامَة إِلَى بيضها
7101 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا يعذب الله يَوْم الْقِيَامَة

من رحم الْيَتِيم ولان لَهُ فِي الْكَلَام ورحم يتمه وَضَعفه وَلم يَتَطَاوَل على جَاره بِفضل مَا أعطَاهُ الله عز وجل
7102 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا يقبل الله صَدَقَة من رجل وَله قرَابَة محتاجون إِلَى صلته ويصرفها إِلَى غَيرهم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا ينظر الله إِلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة
7103 - أَبُو هُرَيْرَة
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَقع فِيهَا الْخَسْف وَالْقَذْف وَالْمَسْخ وَالْقَذْف إِذا رَأَيْت النِّسَاء ركبن السُّرُوج وَكَثُرت الْقَيْنَات وفشت شَهَادَات الزُّور وَشرب المصلون فِي آنِية أهل الشّرك الذَّهَب وَالْفِضَّة وَاسْتغْنى الرِّجَال بِالرِّجَالِ وَالنِّسَاء بِالنسَاء
فصل

7104 - أَبُو هُرَيْرَة
وددت أَنِّي قد رَأَيْت إِخْوَاننَا الَّذين يأْتونَ بعدِي وَأَنا فرطهم على الْحَوْض

7105 - ابْن عَبَّاس
وددت أَن {تبَارك الَّذِي بِيَدِهِ الْملك} فِي قلب كل مُؤمن
7106 - عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ
وددت أَن بيني وَبَين أهل نَجْرَان حِجَابا
من كَثْرَة مَا كَانُوا يجادلونه
7107 - أنس بن مَالك
وَاضع الْعلم فِي غير أَهله كمقلد الْخَنَازِير اللُّؤْلُؤ والجواهر وَالذَّهَب

7108 - ابْن عمر
وددت أَنِّي عِنْدِي خبْزَة بَيْضَاء من برة سمراء ملبقة بِسمن وَعسل قَالَ ابْن عمر فاتخذه رجل من أَصْحَابه فجَاء بِهِ فَقَالَ فِي أَي شَيْء كَانَ هَذَا قَالَ فِي عكة ضَب قَالَ ارفعه
7109 - أنس بن مَالك
وجدت الْحَسَنَة نورا فِي الْقلب وزينا فِي الْوَجْه وَقُوَّة فِي الْعَمَل وَوجدت الْخَطِيئَة سوادا فِي الْقلب ووهنا فِي الْعَمَل وشينا فِي الْوَجْه
7110 - أَبُو أُمَامَة
وضعت فِي كفة الْمِيزَان وَوضعت الْأمة فِي

الكفة الآخرى فرجحت بهم ثمَّ وضع أبي بكر مَكَاني فرجح بهم ثمَّ وضع عمر مَكَانَهُ فرجح بهم ثمَّ رفع الْمِيزَان
7111 - أنس وَأَبُو سعيد
وزيراي من أهل السَّمَاء جِبْرِيل وميكاييل ووزيراي من أهل الأَرْض أَبُو بكر وَعمر
7112 - أنس بن مَالك
وَعَدَني رَبِّي عز وجل فِي أهل بَيْتِي من أقرّ مِنْهُم بِالتَّوْحِيدِ ولي بالبلاغ أَن لَا يعذبهم
7113 - أَبُو أُمَامَة
وَعَدَني رَبِّي عز وجل أَن يدْخل الْجنَّة من أمتِي سبعين زلف بِغَيْر حِسَاب وَلَا عِقَاب مَعَ كل ألف سَبْعُونَ ألفا وَثَلَاث حثيات من حثيات رَبِّي عز وَجل

فصل

7114 - أنس بن مَالك
وكل الله عز وجل بِابْن آدم ملكَيْنِ يكتبان عمله فَإِذا مَاتَ قَالَا رَبنَا ائْذَنْ لنا فِي السَّمَاء فَقَالَ سمائي مَمْلُوءَة من ملائكتي قَالَا فائذن فِي الأَرْض فَقَالَ أرضي مَمْلُوءَة من عبَادي قوما على قبر عَبدِي فسبحاني وهللاني وكبراني واكتبا ذَلِك لعبدي حَتَّى أبْعث
7115 - أنس
وَعَدَني رَبِّي أَن يدْخل الْجنَّة من أمتِي مائَة ألف فَقَالَ أَبُو بكر زِدْنَا يَا رَسُول الله فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وحثا بهَا ثمَّ قَالَ يَا رَسُول الله زِدْنَا فَقَالَ بِهَذِهِ هَكَذَا فَقَالَ أَبُو بكر زِدْنَا فَقَالَ عمر قدك يَا أَبَا بكر فَقَالَ أَبُو بكر مَا لنا ذَلِك يَا ابْن الْخطاب فَقَالَ عمر إِن الله عز وجل قَادر على أَن يدْخل الْجنَّة النَّاس بحفنة وَاحِدَة فَقَالَ صلى الله عليه وسلم صدق عمر

7116 - أنس
وجد فِي الْمقَام حجر مَكْتُوب فِيهِ أَنا الله ذُو بكة خلقت الْخَيْر وَالشَّر فطوبى لمن خلقت الْخَيْر على يَدَيْهِ وويل لمن خلقت الشَّرّ على يَدَيْهِ
7117 - أَبُو أُمَامَة
وكل بِالْمُؤمنِ سِتُّونَ وَمِائَة ملك يَذبُّونَ عَنهُ مَا لم يقدر من ذَلِك لِلْبَصَرِ سَبْعَة أَمْلَاك كَمَا يَذبُّونَ عَنهُ كَمَا يذب عَن قَصْعَة الْعَسَل من الذُّبَاب وَمَا لَو وكل العَبْد فِيهِ إِلَى نَفسه طرفَة عين لَاخْتَطَفَتْهُ الشَّيَاطِين
7118 - أَبُو أُمَامَة
وكل بالشمس سَبْعَة أَمْلَاك يَرْمُونَهَا بالثلج من

حِين تطلع إِلَى أَن تغرب الشَّمْس وَلَوْلَا ذَلِك لم تأت على شَيْء إِلَّا أحرقته
7119 - أَبُو هُرَيْرَة
وكل بالركن الْيَمَانِيّ سَبْعُونَ ألف ملك فَمن قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة رَبنَا آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وقنا عَذَاب النَّار قَالُوا آمين
7120 - الْحُسَيْن بن عَليّ
وكل الرزق بالحمق ووكل الحرمان بِالْعقلِ ووكل الْبلَاء وَالْيَقِين بالبصر