📘 আল-ফিরদাউসু বি-মাসূরিল খাত্তাব (আদ-দাইলামি - মৃত্যু 509 হিজরী)

7121 - أنس بن مَالك
وجد فِي الْمقَام حجر مَكْتُوب فِيهِ أَنا الله ذُو بكة خلقت الْخَيْر وَالشَّر فطوبى لمن خلقت الْخَيْر على يَدَيْهِ وويل لمن خلقت الشَّرّ على يَدَيْهِ
7122 - ابْن مَسْعُود
ولد إِبْرَاهِيم الْخَلِيل صلى الله عليه وسلم فِي أول يَوْم من ذِي الْحجَّة فصوم ذَلِك الْيَوْم كَصَوْم سبعين سنة
7123 - عَائِشَة
ولد الدَّجَّال أَعور مختونا مَسْرُورا
7124 - أَبُو هُرَيْرَة
ولد لنوح حام وسام وَيَافث فولد سَام الْعَرَب وَفَارِس وَالروم وَالْخَيْر فيهم وَولد يافث يَأْجُوج وَمَأْجُوج وَالتّرْك والصقالبة وَلَا خير فيهم وَولد حام القبط والبربر والسودان

فصل

7125 - ابْن عمر
وقروا من تعلمُونَ مِنْهُ الْعلم ووقروا من تعلمونه الْعلم
7126 - أَبُو هُرَيْرَة
وَقع فِي نفس مُوسَى هَل ينَام الله عز وجل فَأرْسل الله إِلَيْهِ ملكا فَأَرقهُ ثَلَاثًا ثمَّ أعطَاهُ قَارُورَتَيْنِ فِي كل يَد قَارُورَة وَأمره أَن يحْتَفظ بهما فَجعل ينَام وتكاد يَدَاهُ تلتقيان ثمَّ يَسْتَيْقِظ فَيحْبس آحداهما عَن الْأُخْرَى حَتَّى نَام نومَة فَاصْطَفَقَتْ يَدَاهُ فَانْكَسَرت الْقَارُورَتَانِ ضرب الله لَهُ مثلا أَن الله تَعَالَى لَو كَانَ ينَام لم تسْتَمْسك السَّمَاوَات وَالْأَرْض

7127 - عمْرَة أُخْت عبد الله بن رَوَاحَة
وَجب الْخُرُوج على كل ذَات نطاق
يَعْنِي فِي الْعِيدَيْنِ وَذَوَات النطاق النِّسَاء
7128 - عَائِشَة
وَجَبت محبَّة الله عز وجل على من أغضب فحلم

7128 - مُكَرر أَبُو هُرَيْرَة
وَيْح ابْن آدم كَيفَ يزهوا وَإِنَّمَا هُوَ رُعَاف يسيل وَيْح ابْن آدم كَيفَ يزهوا هُوَ غَدا جيفة يتَأَذَّى بِهِ من مر بِهِ ابْن آدم من التُّرَاب خلق وَإِلَيْهِ يصير

7129 - عَائِشَة
ولد الرجل من كَسبه من أطيب كَسبه
7130 - أَبُو هُرَيْرَة
ولد الزِّنَا شَرّ الثَّلَاثَة إِذا عمل مثل عمل أَبَوَيْهِ
7131 - عَائِشَة
ولد الزِّنَا لَيْسَ عَلَيْهِ من وزر أَبَوَيْهِ شَيْء قَالَ الله تَعَالَى
وَلَا تزروا وَازِرَة وزر أُخْرَى

7132 - عبد الله بن الزبير
ولد الحكم ملعونون
7133 - عبد الله بن مسور
وَجب عَلَيْكُم الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر مَا لم تخافوا أَن يُؤْتى إِلَيْكُم مثل الَّذِي نهيتم عَنهُ فَإِذا خِفْتُمْ ذَلِك فقد حل لكم السُّكُوت
7134 - ابْن عمر
ولد الزِّنَا لَا يَرث وَلَا يُورث

7135 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب
وَقت صَلَاة الْعشَاء إِذا مَلأ اللَّيْل كل وَاد
فصل

7136 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لِلْأُمَرَاءِ ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين أَقوام يَوْم الْقِيَامَة نواصيهم معلقَة بِالثُّرَيَّا ويتلجلجون بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَأَنَّهُمْ لم يلوا عملا
7137 - أنس بن مَالك
ويل للأغنياء من الْفُقَرَاء يَوْم الْقِيَامَة

يَقُولُونَ رَبنَا ظلمونا حقوقنا الَّتِي فرضت لنا عَلَيْهِم فَيَقُول الله عز وجل وَعِزَّتِي لأدنينكم ولأباعدنهم ثمَّ قَرَأَ
{وَفِي أَمْوَالهم حق للسَّائِل والمحروم}
7138 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للنِّسَاء من الأحمرين الذَّهَب والزغفران
7139 - عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ لَهُ صُحْبَة
ويل لِلْأَعْقَابِ وبطون الْأَقْدَام من النَّار

7140 - عبد الله بن عَمْرو
ويل لأقماع القَوْل وويل للمصرين الَّذين يصرون عَليّ مَا فعلوا وهم يعْملُونَ
أقماع القَوْل يَعْنِي الَّذين يَسْتَمِعُون القَوْل كثيرا وَلَا يعْملُونَ
7141 - أنس بن مَالك
ويل للْمَالِك من الْمَمْلُوك وويل للمملوك من الْمَالِك وويل للغني من الْفَقِير وويل للْفَقِير من الْغَنِيّ وويل للشديد

من الضَّعِيف وويل للضعيف من الشَّديد وويل للْعَالم من الْجَاهِل وويل للجاهل من الْعَالم
7142 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب أَفْلح من كف يَده
7143 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب فتن كَقطع اللَّيْل المظلم يصبح الرجل فِيهَا مُؤمنا ويمسي كَافِرًا يَبِيع دينه بِعرْض من الدُّنْيَا قَلِيل المتمسك مِنْهُم يَوْمئِذٍ على دينه كالقابض على خيط الشوك أَو جمر العضاه
7144 - بكير الْأَسدي
وَيحك يَا أسدي هَل قَرَأت الْقُرْآن حَتَّى مَا

أرى من فصاحتك قَالَ لَا وَلَكِنِّي قلت شعرًا فاسمعه قَالَ قل قَالَ
(رجا ذَوي الْأَضْعَاف سبّ قُلُوبهم … بِحمْل الذى فقد ترقع النَّعْل)
(وَإِن عالنوا بالسر أعلن بِمثلِهِ … وَإِن وحشوا عَنْك الحَدِيث فَلَا تسل)
(وَإِن الَّذِي يُؤْذِيك مِنْهُ سَمَاعه … كَانَ الَّذِي قَالُوهُ بعْدك لم يقل)
وَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِن من الشّعْر لحكمة وَإِن من الْبَيَان لسحرا ثمَّ أقرأه {قل هُوَ الله أحد} فقرأها وَزَاد فِيهَا قَائِم على الرصد لَا يفوتهُ أحد فَقَالَ دعها لَا تزد فِيهَا فَإِنَّهَا شافية كَافِيَة
7145 - سَالم بن أبي سَالم أبي هِنْد الْحجام
وَيحك يَا سَالم أما علمت أَن الدَّم كُله حرَام إِن الدَّم كُله حرَام لَا تعد
7146 - زيد بن أَرقم
وَيحك يَا شَاب هلا بِالْقُرْآنِ تتغنى قَالَهَا مرَارًا

7147 - سَلمَة بن الْأَكْوَع
وَيْح الْفِرَاخ فراخ آل مُحَمَّد من خَليفَة مستخلف مترف
7148 - ابْن عمر
ويل للوزراء الَّذين إِذا صدق الْأَمِير قَالُوا صدق الْأَمِير وَإِذا كذب الْأَمِير قَالُوا صدق الْأَمِير
7149 - جَابر بن عبد الله
ويل لِلْعَرَاقِيبِ من النَّار قَالَه لرجل رأى فِي عقبه مَوضِع دِرْهَم لم يغسلهُ

7150 - مُعَاوِيَة بن حيدة
ويل للَّذي يحدث فيكذب ليضحك بِهِ الْقَوْم ويل لَهُ ويل لَهُ
7151 - عَائِشَة
ويل للَّذين يمسون فروجهم ثمَّ يصلونَ وَلَا يتوضؤن
7152 - أنس بن مَالك
ويل للمترفين يَأْكُلُون مَا يشتهون وَيلبسُونَ مَا يشتهون إِذا نزل بهم مَا يكْرهُونَ وفارقوا من دنياهم مَا يحبسون ويل لَهُم كَيفَ يصنعون
7153 - عَائِشَة
ويل للشاكين فِي الله كَيفَ يضغطون فِي قُبُورهم كضغطة الْبَيْضَة على الصَّخْرَة
7154 - أنس بن مَالك
ويل لأمتي من عُلَمَاء السوء يتخذون هَذَا الْعلم تِجَارَة يبيعونها من أُمَرَاء زمانهم ربحا لأَنْفُسِهِمْ لَا أربح الله تِجَارَتهمْ

فصل

7155 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لمن استطال على مُسلم فانتقصه حَقه ويل لَهُ ثمَّ ويل لَهُ
7156 - عبد الله بن حداد
ويل لمن ضم يَتِيما فَأكل مَاله وَاسْتَعْملهُ وَقطع رَحمَه ويل لذا وطوبى لمن ضم يَتِيما فوفر لَهُ مَاله وَأحسن صحبته
7157 - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لمن قتل اللاهين قيل وَمَا اللاهون قَالَ الْولدَان

7158 - عَائِشَة
ويل لمن قَرَأَ هَذِه الاية ثمَّ لم يتفكر فِيهَا يَعْنِي
{إِن فِي خلق السَّمَاوَات وَالْأَرْض} إِلَى قَوْله
{فقنا عَذَاب النَّار}
7159 - ابْن جَابر
ويل لبني أُميَّة ويل لنَبِيّ أُميَّة ويل لبني أُميَّة ثَلَاث مرار
7160 - ابْن عمر
ويل لمن يكثر ذكر الله بِلِسَانِهِ ويعصى الله فِي عمله

7161 - حُذَيْفَة
ويل لمن لَا يعلم وويل لمن يعلم ثمَّ لَا يعْمل قَالَهَا ثَلَاثًا
7162 - ابْن عَبَّاس
ويل لمن يلبس الصُّوف فَخَالف قَوْله فعله
7163 - أنس بن مَالك
ويل للتاجر يحلف بِالنَّهَارِ وَيُحَاسب نَفسه بِاللَّيْلِ وويل للصانع من غَد وَبعد غَد
7164 - أَبُو سعيد
ويل وَاد فِي جَهَنَّم يهوي بِهِ الْكَافِر أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قبل أَن يبلغ قَعْره

فصل فِي تَفْسِير أَي الْقُرْآن

7165 - أبي بن كَعْب
{وألزمهم كلمة التَّقْوَى} لَا إِلَه إِلَّا الله
7166 - أنس
{وألقيت عَلَيْك محبَّة مني} حلاوة جَعلتهَا فِي عَيْنَيْك لَا يراك أحد إِلَّا أحبك
7167 - ابْن عَبَّاس
{وأسبغ عَلَيْكُم نعمه ظَاهِرَة وباطنة} النِّعْمَة الظَّاهِرَة الْإِسْلَام وَمَا حسن من خلقك والباطنة مَا ستر عَلَيْك من سوء عَمَلك
وَكَانَ يَقُول هَذَا من المخزون الَّذِي سَأَلت عَنهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
7168 - ابْن عَبَّاس
وآيتناه الحكم صَبيا هُوَ يحيى بن زَكَرِيَّا أعطي الْفَهم وَالْعِبَادَة وَهُوَ ابْن سبع سِنِين

7169 - أَبُو أُمَامَة
{وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وفى} أَتَدْرُونَ مَا وفى وفى عمل يَوْمه أَربع رَكْعَات فِي أول النَّهَار
7170 - معَاذ بن أنس
{وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وفى} قَالَ كَانَ إِذا أصبح وَأمسى قَالَ
{سُبْحَانَ الله حِين تمسون وَحين تُصبحُونَ} الْآيَة
7171 - عَليّ
وَإِذا يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت الْآيَة جَاءَت سَحَابَة على تربيع الْبَيْت فِيهَا رَأس يتَكَلَّم ارْتِفَاع الْبَيْت على تربيعي فربعاه على تربيعه

7172 - أَبُو هُرَيْرَة
{وأدبار السُّجُود} رَكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب وأدبار النُّجُوم ركعيتن قبل صَلَاة الْغَدَاة
7173 - عَليّ
{وَآتُوهُمْ من مَال الله الَّذِي آتَاكُم} ربع الْكِتَابَة

7174 - أبي بن كَعْب
{وَذكرهمْ بأيام الله} بنعم الله عز وجل
7175 - أَبُو هُرَيْرَة
{وَقُرْآن الْفجْر إِن قُرْآن الْفجْر كَانَ مشهودا} يشهده مَلَائِكَة اللَّيْل وملائكة النَّهَار
7176 - أَبُو سعيد
{ورفعنا لَك ذكرك} قَالَ لي جِبْرِيل عَن الله تَعَالَى إِذا ذكرت ذكرت معي