قال: خَواؤُها: خرابها. وعروشها: سقوفها(1). (ز)

50938 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {فهي خاوية على عروشها}، قال: خَرِبَة ليس فيها أحد(2). (10/ 518)

50939 - قال مقاتل بن سليمان: {أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية} يعني: خربة {على عروشها} يعني: ساقطة من فوقها، يعني بالعروش: سقوف البيت، أي: ليس فيها مساكن(3). (ز)

50940 - قال يحيى بن سلّام: {فهي خاوية} فالقرية خاوية {على عروشها} يعني: على بنيانها. وبعضهم يقول: العروش: السقوف، فصار أعلاها أسفلها(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ}

‌‌قراءات:
50941 - عن عمر بن شقيق، قال: سمعت عاصمًا الجحدري يقرأ: (وبِئْرٍ مُّعْطَلَةٍ) مضمومة الميم غير مشددة(5). (ز)

‌‌تفسير الآية:
50942 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {وبئر معطلة}، قال: التي تُرِكَتْ لا أهل لها(6). (10/ 518)
50943 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {وبئر معطلة}، قال: لا أهل لها(7). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 16/ 590.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 40، وابن جرير 16/ 590. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 382. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 131.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 382.
(5) أخرجه ابن الأعرابي في معجمه 3/ 1101 (2371).
والقراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 98، والمحتسب 2/ 84.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 591، وفيه: «لا أهل لها» من قول غير ابن عباس. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه ابن جرير 16/ 591.