يقول(1) [5707]. (13/ 49)

68160 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {إنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أتاهُمْ}، وذلك أنّ اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إنّ صاحبنا يُبعَث في آخر الزمان وله سلطان -يَعنون: الدَّجّال-، ماءُ البحر إلى ركبته، والسحاب فوق رأسه. فقال: {إنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ} الآية(2). (ز)

‌‌تفسير الآية:
68161 - قال عبد الله بن عباس: {إلّا كِبْرٌ} ما يحملهم على تكذيبك إلا ما في صدورهم من الكِبر والعظمة(3). (ز)

68162 - عن أبي العالية الرِّياحي، قال: … {ما هُمْ بِبالِغِيهِ}، قال: لا يبلغ الذي يقول(4). (13/ 49)

68163 - عن سعيد [بن جُبير]-من طريق قتادة-: إنما حملهم على التكذيب الكِبرُ الذي في قلوبهم(5). (13/ 51)

68164 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إنْ فِي صُدُورِهِمْ إلّا كِبْرٌ}، قال: عَظَمَة قريش(6). (13/ 51)

68165 - قال مجاهد بن جبر: {ما هُمْ بِبالِغِيهِ} ما هم ببالغي مُقتَضى ذلك الكِبر؛ لأنّ الله عز وجل مُذِلُّهم(7). (13/ 50)

68166 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {إنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أتاهُمْ} أي: لم يأتهم بذلك سلطان {إنْ فِي صُدُورِهِمْ إلّا كِبْرٌ ما[5707] انتقد ابنُ كثير (12/ 201) هذا القول الذي قاله كعب، وأبو العالية بقوله: «وهو قول غريب، وفيه تعسُّف بعيد، وإن كان قد رواه أبي حاتم في كتابه».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن أبي حاتم.
وقال: «بسند صحيح».
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 717 - 718.
(3) تفسير البغوي 7/ 153.
(4) تقدم بتمامه في نزول الآية.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(6) تفسير مجاهد ص 584، وأخرجه ابن جرير 20/ 349. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(7) تفسير البغوي 7/ 153.