70948 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أدْبارِهِمْ مِن بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الهُدى}، قال: اليهود ارتدّوا عن الهُدى بعد أن عَرفوا أنّ محمدًا صلى الله عليه وسلم نبي(1) [6028]. (13/ 448)


‌‌ ‌‌{الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25)}
‌‌قراءات:
70949 - عن هارون، عن الأعرج: «وأُمْلِي لَهُمْ» مثل: أُملي لهم، يقول الله: {وأملي لهم إن كيدي متين} [الأعراف: 183، والقلم: 45](2). (ز)

70950 - قال الحسن البصري: {وأَمْلى لَهُمْ}، يعني: وسْوَس(3). (ز)

70951 - عن الحسن البصري -من طريق الربيع بن عبد الله بن خُطّاف- {الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وأَمْلى لَهُمْ}، قال: زيّن لهم الخطايا، ومدَّ لهم في الأمل(4). (ز)

70952 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ}، قال: زيّن لهم(5) [6029]. (13/ 448)[6028] ذكر ابنُ عطية (7/ 654) قول من قال: إن هذه الآية نزلت في جماعة من اليهود. وقول من قال: نزلت في جماعة من المنافقين. ثم علّق بقوله: «والآية تعم كل مَن دخل في ضمن لفظها غابر الدهر».
[6029] لم يذكر ابنُ جرير (21/ 218) غير قول قتادة.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه إسحاق البستي ص 362.
وهي قراءة متواترة قرأ بها يعقوب، وقرأ أبو عمرو: «وأُمْلِيَ» بضم الهمز وفتح الياء، وقرأ الباقون: {وأَمْلى لَهُمْ}. ينظر: النشر: 2/ 280.
(3) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 243 - .
(4) أخرجه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل 3/ 341 (163).
(5) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 224، وفي المصنف (10212)، وابن جرير 21/ 218 من طريق سعيد أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.