يعيُّره، فقال: أتركْتَ دين الأشياخ وضلّلتهم، وزعمتَ أنهم في النار؟! قال: إنِّي خشيتُ عذابَ الله. قال: أعطِني شيئًا، وأنا أحمل كلَّ عذاب كان عليك. فأعطاه شيئًا، فقال: زِدني. فتعاسرا، حتى أعطاه شيئًا، وكتب له كتابًا، وأشهد له، ففيه نَزَلَتْ هذه الآية: {أفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلّى}(1). (14/ 44)

‌‌تفسير الآية:

‌‌‌‌ ‌‌{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (33) وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى (34)}
73501 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وأَعْطى قَلِيلًا وأَكْدى}، قال: قطع، نَزَلَتْ في العاص بن وائل(2). (14/ 45)

73502 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- في قوله: {وأَعْطى قَلِيلًا وأَكْدى}، قال: أطاع قليلًا، ثم انقطع(3). (14/ 45)

73503 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- قوله: {أفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلّى وأَعْطى قَلِيلًا وأَكْدى}، يقول: أعطى قليلًا ثم انقطع(4). (ز)
73504 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {وأَعْطى قَلِيلًا وأَكْدى}. قال: أعطى قليلًا من ماله، ومنع الكثير، ثم كدَّره بمنِّه. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
أعطى قليلًا ثم أكدى بمنِّه … ومَن يَنشر المعروف في الناس يُحمد؟(5). (14/ 45)

73505 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلّى}، قال: الوليد بن المُغيرة؛ كان يأتي النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، فيستمع ما يقولان، وذلك ما أعطى مِن نفسه؛ أعطى الاستماع، {وأَكْدى} قال: انقطع عطاؤه، ترك ذلك(6). (14/ 44)(1) أخرجه ابن جرير 22/ 72.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 22/ 72 بلفظ: أعطى قليلًا ثم انقطع. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 72.
(5) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 82 - .
(6) تفسير مجاهد ص 628، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 32 - ، وابن جرير 22/ 71. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.