اللَّهِ}: السّعي: هو العمل، قال الله: {إنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى} [الليل: 4](1). (ز)

76870 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي حيّان- قال: السّعي: العمل(2). (14/ 478)

76871 - عن الحسن البصري -من طريق عباد- أنه سُئل عن قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}. قال: ما هو بالسعي على الأقدام، ولقد نُهوا أن يأتُوا الصلاة إلا وعليهم السكينة والوَقار، ولكن بالقلوب والنّية والخُشوع(3). (14/ 477)

76872 - عن الحسن البصري -من طريق أبي النّضر- يقول في قول الله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: السّعي بالقلوب، والإرادة(4). (ز)

76873 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: السّعي أن تَسعى بقلبك وعملك، وهو المُضيّ إليها. قال الله: {فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ} [الصافات: 102]، قال: لما مشى مع أبيه(5). (14/ 477)

76874 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: الذّهاب والمشي(6). (14/ 477)

76875 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، قال: السّعي: العمل(7). (14/ 478)

76876 - عن شُرَحْبيل بن مسلم الخَوْلانيّ -من طريق إسماعيل بن عيّاش- في قول الله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: فاسْعَوا في العمل، وليس السّعي في المشي(8). (ز)

76877 - عن زيد بن أسلم -من طريق إبراهيم بن سُوَيْد- في هذه الآية: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: النّداء حين--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 22/ 641.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 641. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 157. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 1/ 87 (196)، وآدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 659 - من طريق المبارك بنحوه.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 637، والبيهقي في شعب الإيمان (2966). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(6) أخرجه عبد الرزاق (5347). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 22/ 637.