81284 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالوادِ المُقَدَّسِ طُوًى}: كُنّا نحدَّث أنه قُدِّس مرتين، واسم الوادي: طُوى(1). (ز)
81285 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {هَلْ أتاكَ حَدِيثُ مُوسى} قبل هذا؛ {إذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالوادِ المُقَدَّسِ} يقول: بالوادي المُطَهَّر اسمه: {طُوىً}؛ لأنّ الله عز وجل طَوى عليه القدس، وكان نداؤه إيّاه أنه قال: يا موسى. فناداه من الشجرة، وهي الشمران(2)، فقال: يا موسى، إني أنا ربك(3). (ز)
81286 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّكَ بِالوادِ المُقَدَّسِ طُوًى} [طه: 12]، قال: اسم المُقَدّس: طوى(4). (ز)
{اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17)}
81287 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى}، قال: عصى(5). (15/ 229)
81288 - قال مقاتل بن سليمان: يا موسى، {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى}. يقول: إنه قد بلغ من طغيانه أنه عُبِد. [وفي قراءة ابن مسعود](6): {طَغى} لأنه لم يَعبد صنمًا قط، ولكنه دعا الناس إلى عبادته، فذلك قوله: {إنَّهُ طَغى}(7). (ز)
81289 - عن صخر بن جُويرية -من طريق عبيد الله بن أبي نصر- قال: لَمّا بَعث اللهُ موسى إلى فرعون قال: {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى} إلى قوله: {وأَهْدِيَكَ إلى رَبِّكَ فَتَخْشى}، ولن يَفعله. فقال موسى: يا ربِّ، كيف أذهب إليه وقد عَلِمتَ أنه لا--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 79.
(2) كذا أثبتها المحقق من إحدى النسخ، وأورد أنها جاءت في نسخة أخرى: السمران.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 576.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 79.
(5) أخرجه الفريابي -كما في فتح الباري 8/ 690 - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن جرير، وابن المنذر.
(6) كذا أثبتها المحقق من إحدى النسخ! وأورد أنها جاءت في نسخة أخرى: وفي قوله.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 576.
81285 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {هَلْ أتاكَ حَدِيثُ مُوسى} قبل هذا؛ {إذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالوادِ المُقَدَّسِ} يقول: بالوادي المُطَهَّر اسمه: {طُوىً}؛ لأنّ الله عز وجل طَوى عليه القدس، وكان نداؤه إيّاه أنه قال: يا موسى. فناداه من الشجرة، وهي الشمران(2)، فقال: يا موسى، إني أنا ربك(3). (ز)
81286 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إنَّكَ بِالوادِ المُقَدَّسِ طُوًى} [طه: 12]، قال: اسم المُقَدّس: طوى(4). (ز)
{اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17)}
81287 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى}، قال: عصى(5). (15/ 229)
81288 - قال مقاتل بن سليمان: يا موسى، {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى}. يقول: إنه قد بلغ من طغيانه أنه عُبِد. [وفي قراءة ابن مسعود](6): {طَغى} لأنه لم يَعبد صنمًا قط، ولكنه دعا الناس إلى عبادته، فذلك قوله: {إنَّهُ طَغى}(7). (ز)
81289 - عن صخر بن جُويرية -من طريق عبيد الله بن أبي نصر- قال: لَمّا بَعث اللهُ موسى إلى فرعون قال: {اذْهَبْ إلى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغى} إلى قوله: {وأَهْدِيَكَ إلى رَبِّكَ فَتَخْشى}، ولن يَفعله. فقال موسى: يا ربِّ، كيف أذهب إليه وقد عَلِمتَ أنه لا--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 79.
(2) كذا أثبتها المحقق من إحدى النسخ، وأورد أنها جاءت في نسخة أخرى: السمران.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 576.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 79.
(5) أخرجه الفريابي -كما في فتح الباري 8/ 690 - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن جرير، وابن المنذر.
(6) كذا أثبتها المحقق من إحدى النسخ! وأورد أنها جاءت في نسخة أخرى: وفي قوله.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 576.
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٦٧٢)