لوقتهن أدخلتُه الجنة في عهدي، ومَن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي»(1). (3/ 39)
9432 - عن فَضالةَ اللَّيثيِّ، قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلَّمني، فكان فيما علَّمني أن قال: «وحافظ على الصلوات الخمس في مواقيتهِنَّ»(2). (3/ 39)
9433 - عن فَضالَةَ الزَّهْراني، قال: علَّمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «حافِظْ على الصلوات الخمس». فقلتُ: إنّ هذه ساعاتٍ لي فيها أشغالٌ، فمُرْنِي بأمر جامع إذا أنا فعلتُه أجزأ عني. فقال: «حافظ على العصرين». وما كانتْ من لُغَتِنا، فقلتُ: وما العصران؟ قال: «صلاةٌ قبلَ طلوع الشمس، وصلاةٌ قبل غروبها»(3). (3/ 41)
9434 - عن حَنظَلَة الكاتب: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن حافظ على الصلوات الخمس: ركوعِهن وسجودِهن ومواقيتِهن، وعلم أنّهُنَّ حقٌّ مِن عند الله؛ دخل الجنة»(4). (3/ 43)(1) أخرجه أبو داود 1/ 321 - 322 (430)، وابن ماجه 2/ 410 (1403)، من طريق ضبارة بن عبد الله بن أبي سليك، عن دويد بن نافع، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي قتادة به.
قال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى 1/ 553: «ابن نافع هذا هو دويد بن نافع، ثقة، وحديثه هذا من غرر الحديث. قاله محمد بن يحيى الذهلي». قال ابنُ طاهر في ذخيرة الحفاظ 3/ 1657: «قال السعدي: ضبارة روى عن دُوَيد عن الزهري حديثًا معضلًا». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 2/ 13: «هذا إسناد فيه نظر، من أجل ضبارة ودويد … وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت». وقال الألباني الصحيحة 7/ 1737 (4033): «وهذا إسناد ضعيف، دويد موثق، لكن ضبارة مجهول». وقال في صحيح أبي داود 2/ 310 (456): «حديث حسن».
(2) أخرجه أبو داود 1/ 319 (428)، وابن حبان 5/ 35 (1732)، والحاكم 1/ 69 (51)، 1/ 315 (717)، 3/ 828 (6637).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال ابن أبي حاتم في العلل 2/ 176: «قال أبي: ورواه خالد الواسطي … حديث خالد أصح عندي». قال المزي في تهذيب الكمال 23/ 191: «وفي إسناد حديثه اختلاف». وكذا قال ابن حجر في الإصابة 5/ 374.
(3) أخرجه أحمد 31/ 368 (19024)، وأبو داود 1/ 319 (428)، وابن حبان 5/ 35 (1742)، والحاكم 1/ 69 (51).
(4) أخرجه أحمد 30/ 287 - 288 (18345، 18346). وأورده يحيى بن سلام في تفسيره 1/ 393.
قال المنذري في الترغيب والترهيب 1/ 151 (557): «رواه أحمد بإسناد جيد، ورواته رواة الصحيح». وقال الهيثمي في المجمع 1/ 289 (1598): «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 1/ 415 (763): «رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناد الصحيح». وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي 1/ 536: «أخرجه أحمد بإسناد جيد مرفوعًا».
9432 - عن فَضالةَ اللَّيثيِّ، قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلَّمني، فكان فيما علَّمني أن قال: «وحافظ على الصلوات الخمس في مواقيتهِنَّ»(2). (3/ 39)
9433 - عن فَضالَةَ الزَّهْراني، قال: علَّمني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «حافِظْ على الصلوات الخمس». فقلتُ: إنّ هذه ساعاتٍ لي فيها أشغالٌ، فمُرْنِي بأمر جامع إذا أنا فعلتُه أجزأ عني. فقال: «حافظ على العصرين». وما كانتْ من لُغَتِنا، فقلتُ: وما العصران؟ قال: «صلاةٌ قبلَ طلوع الشمس، وصلاةٌ قبل غروبها»(3). (3/ 41)
9434 - عن حَنظَلَة الكاتب: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن حافظ على الصلوات الخمس: ركوعِهن وسجودِهن ومواقيتِهن، وعلم أنّهُنَّ حقٌّ مِن عند الله؛ دخل الجنة»(4). (3/ 43)(1) أخرجه أبو داود 1/ 321 - 322 (430)، وابن ماجه 2/ 410 (1403)، من طريق ضبارة بن عبد الله بن أبي سليك، عن دويد بن نافع، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي قتادة به.
قال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى 1/ 553: «ابن نافع هذا هو دويد بن نافع، ثقة، وحديثه هذا من غرر الحديث. قاله محمد بن يحيى الذهلي». قال ابنُ طاهر في ذخيرة الحفاظ 3/ 1657: «قال السعدي: ضبارة روى عن دُوَيد عن الزهري حديثًا معضلًا». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 2/ 13: «هذا إسناد فيه نظر، من أجل ضبارة ودويد … وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت». وقال الألباني الصحيحة 7/ 1737 (4033): «وهذا إسناد ضعيف، دويد موثق، لكن ضبارة مجهول». وقال في صحيح أبي داود 2/ 310 (456): «حديث حسن».
(2) أخرجه أبو داود 1/ 319 (428)، وابن حبان 5/ 35 (1732)، والحاكم 1/ 69 (51)، 1/ 315 (717)، 3/ 828 (6637).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال ابن أبي حاتم في العلل 2/ 176: «قال أبي: ورواه خالد الواسطي … حديث خالد أصح عندي». قال المزي في تهذيب الكمال 23/ 191: «وفي إسناد حديثه اختلاف». وكذا قال ابن حجر في الإصابة 5/ 374.
(3) أخرجه أحمد 31/ 368 (19024)، وأبو داود 1/ 319 (428)، وابن حبان 5/ 35 (1742)، والحاكم 1/ 69 (51).
(4) أخرجه أحمد 30/ 287 - 288 (18345، 18346). وأورده يحيى بن سلام في تفسيره 1/ 393.
قال المنذري في الترغيب والترهيب 1/ 151 (557): «رواه أحمد بإسناد جيد، ورواته رواة الصحيح». وقال الهيثمي في المجمع 1/ 289 (1598): «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 1/ 415 (763): «رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناد الصحيح». وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي 1/ 536: «أخرجه أحمد بإسناد جيد مرفوعًا».
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣١٨)