{ولا شهيد} بما لم يستشهد(1). (3/ 403)

11538 - عن طاووس -من طريق ابنه- {ولا يضار كاتب ولا شهيد}، يقول: إنّ لي حاجة فدعني. فيقول: لا، اكتب لي. ولا شهيدٌ كذلك(2). (ز)

11539 - عن الحسن البصري -من طريق يونس-: {ولا يضار كاتب} فيزيد شيئًا أو يُحرِّف، {ولا شهيد} لا يكتم الشهادة، ولا يشهد إلا بحق(3). (3/ 404)

11540 - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جريج- في قوله: {ولا يضار كاتب ولا شهيد}، قال: أن يُؤَدِّيا ما قِبَلهما(4). (ز)

11541 - قال يحيى بن سلّام: بلغني عن عطاء أنّه قال: هي في الوجهين جميعًا؛ إذا دُعِي ليُشهد، أو لِيَشْهَد بما عنده(5). (ز)

11542 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: اتقى اللهَ شاهدٌ في شهادته، لا يَنقُص منها حقًّا، ولا يزيد فيها باطلًا، اتقى الله كاتبٌ في كتابه، فلا يدَعنَّ منه حقًّا، ولا يزيدَن فيه باطلًا(6). (ز)

11543 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {ولا يضار كاتب ولا شهيد}، قال: لا يُضارَّ كاتِبٌ فيكتب ما لم يُمْلِل عليه، ولا شهيدٌ فيشهد بما لم يشهد(7). (ز)

11544 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قوله: {ولا يضار كاتب ولا شهيد}، يقول: ليس ينبغي أن تعترض رجلًا له حاجةٌ فتُضارّه، فتقول له: اكتب لي. فلا تتركه حتى يكتب لك، وتفوته حاجتُه، ولا شاهدًا مِن شهودك وهو مشغول، فتقول: اذهب فاشهد لي. تحبسه عن حاجته وأنت تَجِدُ غيرَه(8). (ز)

11545 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- قال: وكان السلطان القاضي لا يترك رجلًا يشتم رجلًا، ولا يشتم شهيدًا، وذلك أنّ الله تعالى قال: {ولا يضار(1) أخرجه ابن جرير 5/ 111.
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 111، وابن جرير 5/ 117، وابن المنذر 1/ 86 بنحوه. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 567.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 112، وابن المنذر 1/ 87 بنحوه، والبيهقي 10/ 161.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 111، وابن أبي حاتم 2/ 567، وابن المنذر 1/ 87.
(5) تفسير ابن أبي زمنين 1/ 269.
(6) أخرجه ابن جرير 5/ 112.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 110، وابن جرير 5/ 112، وابن المنذر 1/ 87، وابن أبي حاتم 2/ 567.
(8) أخرجه ابن جرير 5/ 116، وابن أبي حاتم 2/ 567.