والمُخالفين. فدخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ وعليٌّ قائِمٌ خلفَه يلعن المنافقين، وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم للمؤمنين: «لا تُكَلِّموهم، ولا تُجالِسوهم، فأعرِضُوا عنهم كما أمركم الله عز وجل»(1). (ز)


‌‌ ‌‌{يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (96)}
33319 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قوله: {يحلفون لكم لترضوا} إلى قوله: {الفاسقين}، قال: في المنافقين(2). (ز)

33320 - قال مقاتل بن سليمان: {يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ} وذلك أنّ عبد الله بن أُبَيٍّ حَلَف للنبيِّ صلى الله عليه وسلم باللهِ الذي لا إله إلا هو: لا نَتَخَلَّفُ عنك، ولَنَكُونَنَّ معك على عدوِّك. وطَلَب إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بأن يرضى عنه وأصحابه، يقول اللهُ: {فَإنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ} يعني: عن المنافقين المُتَخَلِّفين؛ {فَإنَّ اللَّهَ لا يَرْضى عَنِ القَوْمِ الفاسِقِينَ} يعني: العاصين. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم حين قَدِموا المدينة: «لا تُجالِسوهم، ولا تُكَلِّموهم»(3). (ز)


‌‌ ‌‌{الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97)}
‌‌نزول الآية:
33321 - عن محمد بن السائب الكلبي، في الآية: أنّها أُنزِلت في أسد، وغطفان(4). (7/ 491)

‌‌تفسير الآية:
33322 - عن الضحاك بن مزاحم، {الأعراب أشد كفرًا ونفاقًا} قال: مِن منافقى المدينة، {وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله} يعني: الفرائض، وما أمر به من الجهاد(5). (7/ 490)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1865 (10207) من مرسل السدي.
(2) تفسير مجاهد ص 373، وأخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1866.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 191.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.