‌‌ ‌‌{أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (23)}
35348 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قوله: {أولئك أصحاب الجنة} أي: مَن آمَنَ بما كفرتم، وعَمِل بما تركتم مِن دينه فلهم الجنة خالدين فيها، {هم فيها خالدون} فلهم الجنة خالدين فيها، يخبرهم أنّ الثواب بالخير [والشَّرِّ] مُقِيمٌ على أهله أبدًا لا انقطاع له(1). (ز)

35349 - قال مقاتل بن سليمان: {أُولَئِكَ أصْحابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ} لا يموتون(2). (ز)


‌‌ ‌‌{مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ}
35350 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {مثل الفريقين كالأعمى والأصم} قال: الكافر، {والبصير والسميع} قال: المُؤمِن(3). (8/ 36)

35351 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع}: الفريقان الكافران، والمؤمنان، فأمّا الأعمى والأصم فالكافران، وأمّا البصير والسميع فهما المؤمنان(4). (ز)
35352 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع} الآية: هذا مَثَلٌ ضَرَبَه اللهُ للكافر والمؤمن، فأمّا الكافر فصُمَّ عن الحق فلا يسمعه، وعَمِي عنه فلا يُبْصِره، وأمّا المؤمن فسمع الحق فانتفع به،(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2020.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 278.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 376. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 377.