مخففة، ويقول: هو الأُتْرُجُّ(1). (ز)

37206 - عن عبد الله بن عباس، قال: المتكأ: الأُتْرُنجُ. وكان يقرؤها خفيفةً(2). (8/ 238)

37207 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: مَن قرأ: {مُتَّكَأً} شَدَّها؛ فهو الطعام، ومَن قرأ: (مُتْكًا) خفَّفها؛ فهو الأُتْرُنج(3). (8/ 239)

37208 - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- أنّه كان يقرأ: (مُتَّكَآءً)، ويقول: هو المجلس والطعام(4). (ز)

37209 - عن أبان بن تغلب أنّه كان يقرأ: (وأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتْكًا) مُخَفَّفة، قال: الأُترُنج(5). (8/ 239)

37210 - عن عبد الله بن يزيد -من طريق إسحاق-: مَن قرأ: (مُتْكًا) خفيفة يعني: طعامًا، ومَن قرأ: {مُتَّكَأً} يعني: المُتَّكأَ(6). (ز)

‌‌تفسير الآية
37211 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأعتدت لهن متكأ}، قال: هَيَّأَتْ لَهُنَّ مجلسًا(7). (8/ 238)

37212 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {وأعتدت لهن متكأ}، قال: أعْطَتْهُنَّ أُتْرُنجًا(8). (8/ 238)(1) أخرجه ابن جرير 13/ 126. وعزاه الحافظ ابن حجر في الفتح 8/ 359 إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عمر، والجحدريّ وغيرهما. انظر: المحتسب 1/ 339.
(2) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (4018) -، وابن جرير 13/ 126 من طريق مجاهد بلفظ: الترنج، دون الإشارة للقراءة، وابن أبي حاتم 7/ 2132. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 127 بلفظ: الأترج، وابن أبي حاتم 7/ 2133. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
و {مُتَّكَأً} بالتشديد هي قراءة العشرة.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 123، وابن أبي حاتم 7/ 2133 من طريق أبي رجاء.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 68، والمحتسب 1/ 339.
(5) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 123.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 123. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ. وهو عند ابن أبي حاتم 7/ 2132 من طريق الضحاك بلفظ: وهَيَّأت لهن متكأ. وفي تفسير الثعلبي 5/ 217 بلفظ: مجلسًا للطعام وما يَتَّكِئْنَ عليه مِن النمارق والوسائد.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 125، 134 بلفظ: أعطتهن أُتْرُجًَّا. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.