42965 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولا تبسطها كل البسط}، يقول: لا تُبَذِّر تبذيرًا(1). (ز)

42966 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولا تبسطها كل البسط}، يقول: لا تُنفِقها في معصية الله، ولا فيما لا يصلح ولا ينبغي لك، وهو الإسراف(2). (ز)

42967 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تبسطها} يعني: في العَطِيَّة {كل البسط}، فلا تبقى عندك، فإن سُئِلْتَ لم تجد ما تعطيهم. كقوله: {يد الله مغلولة} [المائدة: 64](3). (ز)

42968 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: {ولا تبسطها كل البسط}: فيما نهيتك(4). (ز)

42969 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولا تبسطها كل البسط}: في الحق والباطل، فينفذ ما في يديك، فيأتيك مَن يريد أن تعطيه كما أعطيت هؤلاء، فلا تجد ما تعطيه، فيحسرك، فيلومك حين أعطيت هؤلاء ولم تُعطِهم(5). (ز)

42970 - قال يحيى بن سلّام: {ولا تبسطها كل البسط}، فتنفق في غير حق الله، أي: لا تنفقها في معصية الله، وفيما لا يصلح، وهو الإسراف(6). (ز)


‌‌ ‌‌{فَتَقْعُدَ مَلُومًا}

42971 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {فتقعد ملومًا}: يلوم نفسه على ما فاته مِن ماله(7). (9/ 326)
42972 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فتقعد ملومًا}، قال: ملومًا عند الناس(8). (9/ 326)(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 377، وابن جرير 14/ 575.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 575.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 529.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 576.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 576.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 131 - 132.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 575. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.