فَمَا شِئْت فَاصْنَعْ وَارْضَ عني فانني … أرى كل صنع مِنْك اسباغ نعْمَة
كفاني اعترافي باقترافي تَوْبَة … وحسبي رضَا عني قبولك تَوْبَتِي
وَهل أَنا إِلَّا دوحة قد غرستها … فَإِن لم يصبهَا وابل مِنْك جَفتْ
إِذا حصلت لي كَيفَ مَا كَانَ نِسْبَة … اليك فَلَا أخْشَى ضيَاعًا لنسبتي
فياحيرتي كم حيرة فِيك لي غَدَتْ … مخصصة بِي مَا بِهِ مِنْك عَمت
وَكم نعْمَة اسبغت من سر حِكْمَة … أنرت بهَا من نَاطِق كل ظلمتي
وأحييت مني مَا أماتت جهالتي … حَيَاة محَال أَن تحال بموتتي
وَمن حييت من موتَة الْجَهْل نَفسه … بِعلم نجت من قطع كل منية
وَكم موجة من بَحر علم أثرتها … لدي برِيح مِنْك أجرت سفينتي
فمرت تشق الْكَوْن حِين مهبها … ملححة حَتَّى أفادت معيتي
وَأدْركت معنى آخرا دق فهمه … أُرِيد بِوَضْع الصُّورَة الالفية
وَمن لم يحط علما بِمَعْنى وَصُورَة … لَهُ فبصير الْعين أعمى البصيرة
فزرع وَلَكِن لم يفد حصد حبه … ومخض وَلَكِن لم يفد مخض زبدة
إِذا جهل الْإِنْسَان تَحْقِيق أمره … فَكيف بتحقيق الْأُمُور الغريبة
فيا عجبا للمرء يجهل نَفسه … ويطمع فِي فهم الْمعَانِي الْبَعِيدَة
وَمَا ناهض بِالنَّفسِ يزْدَاد رُتْبَة … من الْعلم تسميها كوان مفوت
وَمَا موقظ من رقدة الْجَهْل عقله … لتحصيله تكميلها مثل ميت
إِذا كملت نفس الْفَتى بصفاته ال … جميلَة من قَول وَفعل ترقت
وَأصْبح يدعى عَالم الْعقل عَالما … لَهَا وتخطت نَفسه كل خطة
وبالعلم بِالنَّفسِ النفيسة يدْرك ال … مُحَصل فهم الْعلَّة الأولية
وَمن لم يحط علما بِذَاكَ فَإِنَّهُ … وَإِن كَانَ حَيا حكمه حكم ميت
وَمَا الْحَيّ عِنْد الْعقل من كَانَ غَالِبا … على نَفسه حكم القوى الْبَدَنِيَّة
وَلكنه من شرفت قدره على … بني نَوعه أَوْصَاف نفس زكية
فَفِي الْعَالم الْعلوِي ذَا ملك وَذَا … لَدَى الْعَالم السفلي شَيْطَان جنَّة
وَمَا اخْتلفَا بالنوع حَتَّى يظنّ مَا … بِهِ اخْتلفَا فعلا لخلق الغريزة
كفاني اعترافي باقترافي تَوْبَة … وحسبي رضَا عني قبولك تَوْبَتِي
وَهل أَنا إِلَّا دوحة قد غرستها … فَإِن لم يصبهَا وابل مِنْك جَفتْ
إِذا حصلت لي كَيفَ مَا كَانَ نِسْبَة … اليك فَلَا أخْشَى ضيَاعًا لنسبتي
فياحيرتي كم حيرة فِيك لي غَدَتْ … مخصصة بِي مَا بِهِ مِنْك عَمت
وَكم نعْمَة اسبغت من سر حِكْمَة … أنرت بهَا من نَاطِق كل ظلمتي
وأحييت مني مَا أماتت جهالتي … حَيَاة محَال أَن تحال بموتتي
وَمن حييت من موتَة الْجَهْل نَفسه … بِعلم نجت من قطع كل منية
وَكم موجة من بَحر علم أثرتها … لدي برِيح مِنْك أجرت سفينتي
فمرت تشق الْكَوْن حِين مهبها … ملححة حَتَّى أفادت معيتي
وَأدْركت معنى آخرا دق فهمه … أُرِيد بِوَضْع الصُّورَة الالفية
وَمن لم يحط علما بِمَعْنى وَصُورَة … لَهُ فبصير الْعين أعمى البصيرة
فزرع وَلَكِن لم يفد حصد حبه … ومخض وَلَكِن لم يفد مخض زبدة
إِذا جهل الْإِنْسَان تَحْقِيق أمره … فَكيف بتحقيق الْأُمُور الغريبة
فيا عجبا للمرء يجهل نَفسه … ويطمع فِي فهم الْمعَانِي الْبَعِيدَة
وَمَا ناهض بِالنَّفسِ يزْدَاد رُتْبَة … من الْعلم تسميها كوان مفوت
وَمَا موقظ من رقدة الْجَهْل عقله … لتحصيله تكميلها مثل ميت
إِذا كملت نفس الْفَتى بصفاته ال … جميلَة من قَول وَفعل ترقت
وَأصْبح يدعى عَالم الْعقل عَالما … لَهَا وتخطت نَفسه كل خطة
وبالعلم بِالنَّفسِ النفيسة يدْرك ال … مُحَصل فهم الْعلَّة الأولية
وَمن لم يحط علما بِذَاكَ فَإِنَّهُ … وَإِن كَانَ حَيا حكمه حكم ميت
وَمَا الْحَيّ عِنْد الْعقل من كَانَ غَالِبا … على نَفسه حكم القوى الْبَدَنِيَّة
وَلكنه من شرفت قدره على … بني نَوعه أَوْصَاف نفس زكية
فَفِي الْعَالم الْعلوِي ذَا ملك وَذَا … لَدَى الْعَالم السفلي شَيْطَان جنَّة
وَمَا اخْتلفَا بالنوع حَتَّى يظنّ مَا … بِهِ اخْتلفَا فعلا لخلق الغريزة
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)