📘 মুসনাদে আবি হানিফা রিওয়ায়াতু আবি নুআইম (আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি - মৃত্যু 430 হিজরী)

‌‌أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ، بَصْرِيٌّ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنْظَلِيُّ، ثَنَا أَبُو الْخَرِيشِ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، قَالَا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ⦗ص: 48⦘ ح وَثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، نَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا أَبُو بَكْرٍ الْعَاصِمِيُّ، ثَنَا مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ: ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَاخْتُلِفَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَأَمَّا أَبُو حَنِيفَةَ فَتَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْكُوفِيِّينَ

حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ سُلَيْمَانُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُخَالِفُونَ الْكُوفِيِّينَ فِي رِوَايَتِهِمْ عَنِ الْحَسَنِ، فَجَعَلُوا مَكَانَ الزُّبَيْرِ: أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ، اتَّفَقَ عَلَى ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ

فَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادٍ: فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: فَإِنَّ أَبَا الْمَعَالِي الزُّبَيْرِيَّ ثناه، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِهِ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ يَحْيَى أَيْضًا، وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ: فَأَنْبَأَهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ وَهْبٍ، أنبأ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ، مِثْلَهُ

وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ: فَأَنْبَأَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ» وَمِمَّنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ: حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَأَبُو يُوسُفَ، وَأَسَدٌ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَالْحِمَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ

‌‌بَابُ الْأَلِفِ

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ، كُوفِيٌّ رَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ رحمه الله

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ بْنِ الْأَجْدَعِ، وَالْمُنْتَشِرُ أَخُو مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ حَدَّثَ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثَنَا أَيُّوبُ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ، ⦗ص: 51⦘ كُلُّهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه قَالَ: «مَا أَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ، وَلَا نَازَلَ يَدَهُ قَطُّ فَتَرَكَهَا حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَتْرُكُهَا، وَمَا جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ فَقَامَ حَتَّى يَقُومَ، وَمَا وَجَدْتُ شَمًّا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» لَفْظُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ نَحْوُهُ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ

وَرَوَاهُ زُفَرُ فَقَالَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمْ أَجِدْ رِيحًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَلَقَدْ تَابَعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا الْمَتْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَغَيْرُهُمَا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ لُطْفًا بِالنَّاسِ، مَا سَأَلَهُ سَائِلٌ قَطُّ إِلَّا أَصْغَى إِلَيْهِ، فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ عَنْهُ، وَمَا تَنَاوَلَ أَحَدٌ بِيَدِهِ قَطُّ إِلَّا وَلَبَّاهُ، فَلَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا مِنْهُ»

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: «إِنْ كَانَتِ الْوَلِيدَةُ مِنْ وَلَائِدِ أَهْلِ الْبَيْتِ لَتَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِيَدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهَا حَتَّى تَذْهَبَ ⦗ص: 52⦘ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ» رَوَاهُ زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ الْمُنْتَشِرِ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُمَرَ الْحِمْصِيُّ، ثَنَا أَبِي، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِقْسَمٍ، قَالَا: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا الْأَبْيَضُ بْنُ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ، وَالْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِئٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَأَبُو يُوسُفَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْأَيْذَجِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَزِيعٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا جَدِّي شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ " رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا: الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، وَالْحِمَّانِيُّ، ⦗ص: 53⦘ وَإِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ فِي كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ، فَتُوبِعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَيْهَا فَأَمَّا رِوَايَتُهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ نَفْسِهِ، فَتَابَعَهُ عَلَيْهِ الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ نُصَيْرٍ، ثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: رُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَمِمَّنْ تَابَعَهُ عَلَى الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى الَّتِي قَالَ فِيهَا: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبٍ: الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

فَأَمَّا حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ: فَإِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأُمَوِيُّ، أنبأ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ وَفِي الْعِيدَيْنِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ»

وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ: فَإِنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ خَلَّادٍ ثَنَا قَالَ: ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ⦗ص: 54⦘ الْغَاشِيَةِ، وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ، فَقَرَأَ بِهِمَا» وَأَمَّا حَدِيثُ مِسْعَرٍ، فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي وَافَقَ فِيهَا الثَّوْرِيَّ وَشُعْبَةَ: فَحَدَّثَنَاهُ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ: فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَا: أنبأ جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِهِمَا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، قَالَا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ «كَانَ إِذَا حَدَّثَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ، حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللَّهِ عز وجل» هَذَا الْحَدِيثُ يُقَالُ مِنْ مَفَارِيدِ أَبِي حَنِيفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَرَوَاهُ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، مِثْلَهُ

‌‌رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ تَابِعِيٌّ يَرْوِي عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، عِدَادُهُ: فِي الْكُوفِيِّينَ وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ: هُرْمُزُ، وَقِيلَ: سَعْدٌ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، كُوفِيٌّ يُجْمَعُ عَلَى ثِقَاتِهِ وَتَوَثُّقِهِ، عِدَادُهُ: فِي تَابِعِيِّ أَهْلِ الْكُوفَةِ، لَقِيَ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، قَالَا: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ، بِمَكَّةَ، ثَنَا شَقِيقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ» الْحَدِيثَ وَهَذَا مِمَّا يُشَارِكُ أَبَا حَنِيفَةَ فِيهِ الْجَمُّ الْغَفِيرُ وَالْعِقْدُ الْكَبِيرُ مِنَ الرُّوَاةِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، اسْتُغْنِيَ عَنِ الِاسْتِشْهَادِ بِمُتَابَعَةِ غَيْرِهِ عَلَيْهِ ⦗ص: 56⦘ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ، أنبأ شَقِيقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَهُ قَالَ حَمَّادٌ: وَثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَبَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ الْقُرَشِيِّ، ثِقَةٌ، نَزَلَ الْكُوفَةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ قَتَلَهُ دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الشَّيْبَانِيِّ، إِصْبَهَانِيُّ الْأَصْلِ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ، مَوْلَى زَيْنَبَ بِنْتِ قَيْسٍ

‌‌رِوَايَتُهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الصَّغِيرِ كُوفِيٌّ، لَيْسَ بِالْقَوِيِّ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ