‌‌[المسند](1)
و المُسْنَدُ - بفتح النون - يقال لكتابٍ جُمِعَ فيه ما أَسْنَدَهُ الصحابيُّ، أي: رواه - كما سبق - وللإسناد، ك "مُسْنَدِ الشهابِ"(2)، و "مُسْنَدِ الفِرْدَوْسِ"(3)، أي: إسناد حديثهما،، وللحديث الذي هو مرفوعُ--------------------------------------------
(1) معرفة علوم الحديث - للحاكم (17)، "مقدمة ابن الصلاح" (190 - 191)، "الاقتراح" - لابن دقيق العيد (196) "المنهل الروي" -لابن جماعة (47)، "الموقظة" - للذهبي (42) "اختصار علوم الحديث" - لابن كثير (42)، "فتح المغيث" - للعراقي (49)، "النكت على ابن صلاح" لابن حجر (1/ 505) "نزهة النظر" لابن حجر (57) "فتح المغيث" - للسخاوي (1/ 119)، "تدريب الراوي" - للسيوطي (1/ 182)، "شرح نزهة النظر" - للقاري (191)، "توضيح الأفكار) " - للصنعاني (1/ 258)، "لقط الدرر" - للعدوي (105).
(2) هو "مسند الشهاب في المواعظ والآداب" في مجلد لشهاب الدين أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي، نسبة إلى قضاعة ولي قضاء مصر توفي سنة أربع وخمسين وأربع مئة، وعدد أحاديثه ألف ومئتان حديث في الحكم والوصايا محذوفة الإسانيد مرتبة على الكلمات من غير تقيد بحرف.
انظر الرسالة المستطرفة ص (57).
(3) هو مسند كتاب الفردوس، ويعرف اختصارًا "بمسند الفردوس" لأبي منصور شهر دار بن شيرويه الديلمي المتوفي سنة خمسين وخمس مئة، وكتاب الفردوس لوالده المحدث الحافظ شيرويه بن شهردار المتوفي سنة تسع وخمس مئة. أورد فيه عشرة الآف حديث من الأحاديث القصار مرتبة على نحوٍ من عشرين حرفًا من حروف المعجم من غير ذكر إسناد في مجلد أو مجلدين وسماه "فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب" أي "شهاب الأخبار" للقضاعي - وأسند أحاديث "فردوس الأخبار" ابن شيرويه المسمى شهردار في كتابه "مسند كتاب الفردوس"، في أربع مجلدات خرج سند كل حديث تحته، وسماه "إبانة الشبه في معرفة كيفية الوقوف على ما في كتاب الفردوس من علامة الحروف" واختصره الحافظ ابن حجر وسماه "تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس" وهو مطبوع وانظر الرسالة المستطرفة (57).