3 - قيس بن الربيع: تقدمت ترجمته في الحديث التاسع عشر، وأنه ضعيفٌ.
4 - سهيل بن أبي صالح: -ذكوان- السمان، أبو يزيد المدني، قال ابن عيينة: «كنا نعد سهيلًا ثبتًا في الحديث»، وقال أحمد: «ما أصلح حديثه»، وقال ابن سعد: «كان سهيل ثقة كثير الحديث»، ووثقه العجلي، وابن المديني، وابن معين -مرة-.
وقال ابن معين -مرة-: «صويلح، وفيه لين»، وقال -أيضًا-: «لم يزل أهل الحديث يتقون حديثه»، وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه، ولا يحتج به»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «يخطئ».
وقد لخص حاله الحافظ بقوله: «صدوقٌ، تغير حفظه بأخَرةٍ»(1).
5 - أبوه: أبو صالح ذكوان السمان، الزيات، المدني، ثقة ثبت(2).

• تخريج الحديث:
- أخرجه أبو نعيم(3)، والخطيب البغدادي(4)، وابن النجار(5) من طريق الطبراني.
- وأخرجه الخطيب(6) من طريق الحسن بن بشر به بنحوه.
- وأخرجه الرافعي(7) من طريق قيس بن الربيع به بنحوه.

• الحكم على الحديث:
- حسن إسناد الحديث المنذري(8)، وقال أبو حاتم: «هذا حديثٌ--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود 4/ 224، طبقات ابن سعد (المطلب المتمم) ص 345، تاريخ الدوري 2/ 243، سؤالات ابن أبي شيبة (124)، ثقات العجلي ص 210، 155، الجرح والتعديل 4/ 246، ثقات ابن حبان 6/ 417، تهذيب الكمال 12/ 223، تهذيب التهذيب 2/ 128، التقريب (2675)، الكواكب النيرات ص 241.
(2) تهذيب الكمال 8/ 513، التقريب (1841).
(3) ذكر أخبار أصبهان 2/ 8.
(4) تاريخ بغداد 12/ 61.
(5) ذيل تاريخ بغداد 3/ 161.
(6) تاريخ بغداد 7/ 452.
(7) التدوين في أخبار قزوين 3/ 366.
(8) الترغيب والترهيب 2/ 172.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 254)