رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سب نبيًا من الأنبياء فاقتلوه، ومن سب أحدًا من أصحابي فاجلدوه".
وأما حديث عبد الله بن موسى، فأخبرنيه عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري(1) ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله(2) ثنا عبد الله بن موسى بن جعفر عن علي بن موسى عن أبيه عن جده عن محمد بن علي عن أبيه عن الحسين بن علي عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من سب نبيًا فاقتلوه، ومن سب أصحابي فاضربوه".--------------------------------------------
(1) نسبته إلى جنديسابور من مدن خوزستان، قال الدارقطني: كان ثقة مأمونًا ما رأيت أصح من كتبه، مات سنة 321 هـ.
انظر: تاريخ بغداد (3/ 324)، تذكرة الحفاظ (3/ 826).
(2) في الأصل: "عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن زايلة"، والتصويب من المجروحين والميزان ولسانه.
وقد ذكره الذهبي في موضعين، الأول: باسم عبد العزيز بن الحسن بن زباله، والثاني: باسم عبد العزيز بن محمد بن زباله، قال ابن حجر في اللسان (4/ 28): والصواب أنهما واحد، وأن اسمه: عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله.
قال عنه الذهبي: روى عن عبد الله بن موسى عن آبائه حديثًا منكرًا، وقال ابن حبان: يروي عن المدنيين الثقات الموضوعات المعضلات فبطل الاحتجاج به.
انظر: المجروحين (2/ 138)، الميزان (2/ 627، 634).
وأما حديث عبد الله بن موسى، فأخبرنيه عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي ثنا علي بن عمر الدارقطني ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري(1) ثنا عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله(2) ثنا عبد الله بن موسى بن جعفر عن علي بن موسى عن أبيه عن جده عن محمد بن علي عن أبيه عن الحسين بن علي عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من سب نبيًا فاقتلوه، ومن سب أصحابي فاضربوه".--------------------------------------------
(1) نسبته إلى جنديسابور من مدن خوزستان، قال الدارقطني: كان ثقة مأمونًا ما رأيت أصح من كتبه، مات سنة 321 هـ.
انظر: تاريخ بغداد (3/ 324)، تذكرة الحفاظ (3/ 826).
(2) في الأصل: "عبد العزيز بن محمد بن الحسين بن زايلة"، والتصويب من المجروحين والميزان ولسانه.
وقد ذكره الذهبي في موضعين، الأول: باسم عبد العزيز بن الحسن بن زباله، والثاني: باسم عبد العزيز بن محمد بن زباله، قال ابن حجر في اللسان (4/ 28): والصواب أنهما واحد، وأن اسمه: عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زباله.
قال عنه الذهبي: روى عن عبد الله بن موسى عن آبائه حديثًا منكرًا، وقال ابن حبان: يروي عن المدنيين الثقات الموضوعات المعضلات فبطل الاحتجاج به.
انظر: المجروحين (2/ 138)، الميزان (2/ 627، 634).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)