. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "كنت وأنا غلام أرمي نخل الأنصار … " الحديث". انتهى كلامه.
قال أبو عُبيدة: وقال بنحوه ابن الملقن في "المقنع" (2/ 555 - 556) والبُلقيني في "محاسن الاصطلاح" (555) وهم كثيروا المتابعة له، وكلمهم لا يسلم من بعض الانتقاد، فرافع بن عمرو صحابيٌّ، سلكه ضمنهم علي بن المديني في "تسمية من روى عنه من أولاد العشرة" (488) ومسلم في "الطبقات" (رقم 352 - بتحقيقي) وله ترجمة ضمنهم في "طبقات ابن سعد" (7/ 29) "طبقات خليفة" (32، 175) و"التاريخ الكبير" (3/ 302) و"أسد الغابة" (2/ 194) و "الاستيعاب" (482) و "الإصابة" (1/ 498) و"تجريد أسماء الصحابة" (1/ 174).
وترجم الخطيب في "المتفق والمفترق" (2/ 929 - 934) (رقم 503، 504، 505) لثلاثة ممن يتسمَّون بهذا الاسم، وصدّرهم بصاحبنا، وقال عنه: "له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم، حدث عنه عبد اللَّه بن الصامت، وحدث ابن أبي الحكم الغفاري، وقيل: اسمه عبد الكبير عن جدّته عن عمِّ أبيه، وهو رافع بن عمرو". ومقولة ابن حبان التي ساقها مُغُلْطاي ومن تبعه إنما هي في (رافع بن عمرو الطائي) فهذا الذي قال في "الثقات" (3/ 123): "من زعم أن له صحبة فقد وهم" وأهمله الهروي في "المعجم في مشتبه أسامي المحدثين" (رقم 185، 186) وذكر صاحبنا الغفاري! وآخر مزنيًّا، وكلاهما صحابي.
وأما رواية غير عبد اللَّه بن الصامت عن رافع بن عمرو فهي واقعة من غير الذي أحال عليه مُغُلْطاي - ومَن تبعه - "الغيلانيات" وهو فيه برقم (802).
والوجه المحفوظ في هذا الحديث، ما أخرجه ابن أبي شيبة (6/ 81 - 82) وأحمد (5/ 31) وأبو داود (2622) وابن ماجة (2299) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1020) والطبراني (4459) والحاكم (3/ 443) والبيهقي (10/ 2 - 3) والخطيب في "المتفق والمفترق" (2/ 930) والمزي في "تهذيب الكمال" (9/ 30 - 31) جميعهم من طريق المعتمر بن سليمان سمعت ابن أبي الحكم الغفاري حدثتني جدتي عن عمر أبي رافع بن عمرو =