شَمْعُون بن زَيد أبو رَيحانة -بالشين المعجمة، والعين المهملة، ويقال: بالغين المعجمة- وقيل(1): هو الأصح.
صُدَيُّ بن عَجْلَان، أبو أمامة الصحابي.
صُنابح بن الأعْسَر، صحابي.
ومن قال فيه: صُنابحي، فقد أخطأ(2).
ضُرَيْبُ بن نُقَير بن سُمَير -بالتصغير فيها كلَّها- وقيل: هو ضريب بن نُفَيل(3).
عَزوان بن زَيد -بفتح العَين المهملة- الرَّقَاشي، تابعي.
كَلَدَةُ بن حَنْبل -بفتح الكاف واللام- صحابي.
لُبَيُّ(4) بن لَبَا الأسدي، صحابي، الأول على وزن (أُبَيّ)، والثاني على وزن (عَصَا).--------------------------------------------
(1) قاله ابن يونس في "تاريخ مصر" وهو أعلم الناس بهم، وانظر له: "الإصابة" (2/ 156)، "التاربخ الكبير" (4/ 264).
(2) بين خطأ ذلك بما لا مزيد عليه: البُلقيني في "الطريقة الواضحة في تمييز الصُّنابِحة" (ص 32 - بتحقيقي)، فانظره ففيه تحرير وتدقيق.
(3) بالفاء واللام، وقيل: بالفاء والراء، انظر: "فتح المغيث" (3/ 197)، "المقنع" (2/ 568).
(4) في الأصل: "أبَيّ"! وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (7/ 250)، "الجرح والتعديل" (7/ 183) وله حديث عند الطبراني (19/ رقم 486) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (2/ 829) وأبي الفتح الأزدي في "ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمرًا أو نهيًا" (رقم 448)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (4/ 513)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (3/ 1340)، وابن ماكولا في "الإكمال" (1/ 350 - 351)، وابن حجر في "الإصابة" (6/ 3)، ثم وجدته عند ابن قانع في "معجم الصحابة" (1/ 8): "أبي"! وصوَّبه أبو نعيم في "المعرفة" (2567)، وهو =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 740)