بدر(1)، وكان له ورثة من أبيه(2)، وأعطاه سَعْدُ بن عُبَادة سيفًا يقال له: القَضْب(3)، وأصاب من سلاح بني قَيْنُقَاع سيفًا قَلعَيًّا(4)، وكَانَ له: البَتَّار، واللَّحيف(5)، والمِخذم(6)، والرَّسُوب(7)، وكان له ثمانيةُ--------------------------------------------
= والسُّبُل التي وجّهها فيها" (ص 101 - 103) سلاحه صلى الله عليه وسلم، وذكر أخبارًا مسندة في ذلك.
ونقله المصنف عن ابن فارس في "أوجز السير" (ص 89 وما بعد) ورأيت الذهبي يقول في "السيرة النبوية" (ص 354 - 358): (باب سلاح النبي صلى الله عليه وسلم ودوابه وعدّته" (ص 354 - 358): "وأكثر هذا الباب كما ترى بلا إسناد! نقله هكذا ابن فارس وشيخنا الدمياطي، والله أعلم هل هو صحيح أم لا؟! "
(1) انظر "طبقات ابن سعد" (1/ 485).
(2) يقال: اسمه المثور، وهو أول سيف ملكه. انظر: "تركه النبي صلى الله عليه وسلم" (101)، "طبقات ابن سعد" (1/ 486)، "أنساب الأشراف" (1/ 294، 521)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 177)، "عيون الأثر" (2/ 318).
(3) في "السيرة النبوية" للذهبي: "القَضْيب" والقضب: القطع، أي: القاطع، وهو "القضب" في "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (101) "تاريخ ابن جرير" (3/ 177)، "أنساب الأشراف" (1/ 521)، "عيون الأثر" (2/ 318).
(4) منسوب إلى (قرْج القَلَعة) -بفتح اللام- موضع بالبادية، قاله الذهبي في "السيرة النبوية" (ص 356).
وانظر: "الطبقات الكبرى" (1/ 486)، "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (102)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 177)، "أنساب الأشراف" (1/ 522)، "عيون الأثر" (2/ 318).
(5) قيل: إنه اسم فرس له، وفي "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (91): "الحيف" وفي "عيون الأثر" (2/ 318): "الحتف"! ونقله الذهبي في "السيرة النبوية" (356): "الحيف" أيضًا.
(6) مهملة الخاء والذال، كذا في الأصل! والتصويب في "أوجز السير" (91)، "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (102)، "السيرة النبوية" (356) ومعناه: القاطع، من (الخَذْم) وهو القطع.
(7) أصابه والذي قبله عند صنم طيٍّ، كذا في "طبقات ابن سعد" =