أسيافٍ(1)، وأصاب من سلاح بني قَيْنُقَاع ثلاثة رِمَاح(2)، وكان له قبل ذلك رُمحٌ، يقال له: المُتَثَنَّى(3) وكان له عَنَزَ(4)، وكان له مِحْجَن(5) ومِخْصَرة(6) تُسمَّى العُرْجُون(7)، وقَضِيب يُسمَّى المَمْشُوق(8)، وكان له--------------------------------------------
= (1/ 486)، و"تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (102).
والرَّسُوب: السيف يغيب في الضريبة؛ لشدّة مُضيِّه، كأنه يرسب إلى أسفل، وانظر: (أنساب الأشراف) (1/ 522)، "السيرة الحلبية" (3/ 427 - 428)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 177)، "عيون الأثر" (2/ 318)،"تاج العروس" مادة (رسب).
(1) وجعلها ابن سيد الناس في" عيون الأثر" (2/ 318) عشرة أَسياف، وبعضها -فيما يقال- ما زال محفوظًا في بعض متاحف تركيا، ورأيته صورها المظنونة.
(2) انظر: "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" (102)، "الطبقات الكبرى" (1/ 489)، "تاريخ ابن جرير" (3/ 177)، "عيون الأثر" (2/ 318).
(3) غير واضحة في الأصل، وكأن رسمها: "المتن"؛ ولم يذكرها أحد هكذا! والمثبت من" أوجز السير" (92) -ومنه ينقل المصنف- وكذا في "حلية الفرسان وشعار الشجعان" لابن هذيل الأندلسي (ص 201)، وفي "السيرة النبوية" (356) للذهبي: "المثوى، وآخر يقال له: المتثنى"، وفي "عيون الأثر" (2/ 318): "المثوى والمثنى".
(4) هي عصا أو حربة صغيرة، وكانت تحمل بين يديه في العيدين، وفي "تركة النبي صلى الله عليه وسلم (ص 114) "إن النجاشي بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عنزات"، وتجد أسماءها في "عيون الأثر" (2/ 318).
(5) نعت بأنه قَدْر ذراعٍ يمشي به، ويعلّقه بين يديه على بعيره، كما تراه في "عيون الأثر" (2/ 319).
(6) هي ما يتوكأ عليه، كالعصا ونحوها.
(7) أخرج البخاري (4948) عن علي رضي الله عنه قال: "كنا في جنازة في بقيع الغرقد، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقعد وقعدنا حوله، ومعه مخصرة، فنكس، فجعل ينكث بمخصرته … " وانظر: "عيون الأثر" (2/ 319)، "زاد المعاد" (1/ 131)، "المختصر الندي" (71).
(8) ورد في "المعجم الكبير" (11208) "المشوق"، وقيل: هو الذي كان يتداوله =