(3) … قتيبة بن سعيد:
رواه البخاري في التاريخ(1) قال قتيبة:
والحاكم(2) - وعنه البيهقي(3) -
قال: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التِّرْمِذِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ؛
كلاهما البخاري والترمذي عن قتيبة به.
(4) … عباد بن موسى الختلي:
رواه أبو داود(4) قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، به -ومن طريقه البيهقي في السنن(5) -
(5) … يحيى بن أيوب المقابري:
رواه ابن أبي خيثمة في التاريخ(6) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، به مختصرا
(6) … علي بن معبد المصري:--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير (3/ 321/ ترجمة رفاعة). وفي (8/ 297/ ترجمة يحيى بن علي) لكن رواه هنا عن يحيى عن جده أن النبي فذكره. سقط من سنده ذكر رفاعة.
(2) المستدرك، الصلاة، باب الأمر بالاطمئنان واعتدال الأركان في الصلاة (1/ 241 - 242).
(3) السنن الكبرى، الصلاة، بَابُ الذِّكْرِ يَقُومُ مَقَامَ الْقِرَاءَةِ إِذَا لَمْ يُحْسِنْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، (2/ 380)
وفي معرفة السنن والآثار (3/ 323/ رقم 4767) بَابُ أَقَلِّ مَا يُجْزِئُ مِنْ عَمِلِ الصَّلَاةِ.
(4) السنن، الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (ح 861).
(5) السنن الكبرى، الصلاة، بَابُ الذِّكْرِ يَقُومُ مَقَامَ الْقِرَاءَةِ إِذَا لَمْ يُحْسِنْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، (2/ 380).
(6) التاريخ الكبير (تاريخ ابن أبي خيثمة) (1/ 224).
رواه البخاري في التاريخ(1) قال قتيبة:
والحاكم(2) - وعنه البيهقي(3) -
قال: أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو عِيسَى مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التِّرْمِذِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ؛
كلاهما البخاري والترمذي عن قتيبة به.
(4) … عباد بن موسى الختلي:
رواه أبو داود(4) قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، به -ومن طريقه البيهقي في السنن(5) -
(5) … يحيى بن أيوب المقابري:
رواه ابن أبي خيثمة في التاريخ(6) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، به مختصرا
(6) … علي بن معبد المصري:--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير (3/ 321/ ترجمة رفاعة). وفي (8/ 297/ ترجمة يحيى بن علي) لكن رواه هنا عن يحيى عن جده أن النبي فذكره. سقط من سنده ذكر رفاعة.
(2) المستدرك، الصلاة، باب الأمر بالاطمئنان واعتدال الأركان في الصلاة (1/ 241 - 242).
(3) السنن الكبرى، الصلاة، بَابُ الذِّكْرِ يَقُومُ مَقَامَ الْقِرَاءَةِ إِذَا لَمْ يُحْسِنْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، (2/ 380)
وفي معرفة السنن والآثار (3/ 323/ رقم 4767) بَابُ أَقَلِّ مَا يُجْزِئُ مِنْ عَمِلِ الصَّلَاةِ.
(4) السنن، الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (ح 861).
(5) السنن الكبرى، الصلاة، بَابُ الذِّكْرِ يَقُومُ مَقَامَ الْقِرَاءَةِ إِذَا لَمْ يُحْسِنْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، (2/ 380).
(6) التاريخ الكبير (تاريخ ابن أبي خيثمة) (1/ 224).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 298)