‌‌{مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} [آل عمران: 179]
111 - عن الضحاك: في قوله: {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} الخطاب للكفار والمنافقين(1).

‌‌{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 191]
112 - عن علي =

113 - وابن عباس =

114 - والنخعي: هذا في الصلاة يصلي قائمًا، فإن لم يستطع فقاعدًا، فإن لم يستطع فعلى جنبه، تيسيرًا من الله وتخفيفًا(2).

‌‌{رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ} [آل عمران: 193]
115 - عن ابن مسعود =

116 - وابن عباس: يعني محمدا صلى الله عليه وسلم(3).
* * *--------------------------------------------
الضحاك من طريق جويبر بدون ذكر ابن عباس، ولم نجده بهذا الإسناد عند غير الثعلبي، وقد ذكرنا حال جويبر عند الحديث ذي الرقم (65).
(1) تفسير الثعلبي 9/ 483، وهو في الموسوعة (15578) عن الكلبي.
(2) تفسير الثعلبي 9/ 549.
(3) تفسير الثعلبي 9/ 561. وقد سقط من طبعة دار إحياء التراث العربي.