‌‌سورة النساء
‌‌{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} [النساء: 3]
نزول الآية:

117 - قال الحسن [البصري]: تحرَّجوا من نكاح اليتامى كما تحرَّجوا من أموالهم، فأنزل الله هذه الآية(1).

‌‌{أَلَّا تَعُولُوا} [النساء: 3]
118 - قال مقاتل: هو لغة جرهم، يقال: ميزان عائل، أي مائل(2).

‌‌{فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} [النساء: 4]
119 - عن أبي حمزة [الثمالي]- من طريق علي بن علي - قال: {هَنِيئًا} لا إثم فيه، {مَرِيئًا} لا داء فيه(3).
{وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 22]

120 - روى هشام بن عبيد الله عن محمد بن الحسن أنه قال: كان أهل الجاهلية يعرفون هذه المحرَّمات المذكورات في هذه الآية إلا اثنين؛ أحدهما: نكاح امرأة الأب، والثاني: الجمع بين الأختين، ألا ترى أنه قال: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} معناه: دع ما مضى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا} لما كان في الجاهلية {رَحِيمًا} بما كان في الإسلام إن تاب من ذلك(4).--------------------------------------------
(1) تفسير الثعلبي 10/ 25.
(2) تفسير الثعلبي 10/ 36.
(3) تفسير الثعلبي 10/ 53.
(4) الكفاية في تفسير القرآن للحيري 1/ 527.