‌‌{فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]
328 - قال ابن عباس رضي الله عنهما: الغيّ واد في جهنم، وإن أودية جهنم لتستعيذ من حَرِّه، أُعِدّ ذلك الوادي للزاني الْمُصِرّ عليه، ولشارب الخمر المدمن عليها، ولآكل الربا الذي لا ينزع عنه، ولأهل العقوق ولشاهد الزور، ولامرأة أدخلت على زوجها ولدًا(1).

‌‌{ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا} [مريم: 68]
329 - قال ابن عباس رضي الله عنهما: جماعات جماعات(2).

‌‌{أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا} [مريم: 69]
330 - قال ابن عباس: يعني: جُرأة.

331 - وقال مجاهد: فجورًا وكذبًا(3).

‌‌{وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا} [مريم: 74]
332 - قال ابن عباس: هيئة(4).

‌‌{أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} [مريم: 83]
333 - قال ابن عباس رضي الله عنهما: تزعجهم إزعاجًا؛ من الطاعة إلى المعصية(5).--------------------------------------------
(1) تفسير الثعلبي 17/ 409. والجملة الأولى فيه، وهي قوله: الغي واد في جهنم، ورد في الموسوعة (46842) عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعًا، وكُتب في توثيقه في الحاشية: عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير الثعلبي 17/ 421.
(3) تفسير الثعلبي 17/ 422.
(4) تفسير الثعلبي 17/ 447.
(5) تفسير الثعلبي 17/ 453.