وَيْحَكَ أَيُّهَا الْمُعَارِضُ! إِنْ كَانَ عبد الله بْنُ عَمْرٍو1 أَصَابَ الزَّامِلَتَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَهْلِ الْكِتَابِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ2. فَقَدْ كَانَ مَعَ ذَلِكَ أَمِينًا عِنْدَ الْأُمَّةِ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لَا يَجْعَلَ مَا وَجَدَ فِي الزَّامِلَتَيْنِ3 عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ كَانَ يَحْكِي عَنِ الزَّامِلَتَيْنِ4 مَا وَجَدَ فِيهِمَا، وَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا سَمِعَ مِنْهُ، لَا يُحِيلُ ذَاكَ5 عَلَى هَذَا وَلَا هَذَا عَلَى ذَاكَ. كَمَا تأوَّلت عَلَيْهِ بِجَهْلِكَ، وَاللَّهُ سَائِلُكَ عَنْهُ.--------------------------------------------
1 ابْن عَمْرو رضي الله عنهما، تقدم ص"256".
2 تقدم قبل قَلِيل.
3، 4 تقدم قبل قَلِيل.
5 فِي س "ذَلِك".