2430 - حديث على رفعه: " يجزىء عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم، ويجزىء عن الجلوس أن يرد أحدهم ".
** د بز
(فتح الباري 7/11)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٥٥)
2431 - حديث أبى أيوب قال: قلت: يارسول الله هذا السلام فما الإستئناس؟ ، قال: " يتكلم الرجل بتسبيحة أو تكبيرة أو يتنحنح فيؤذن أهل البيت ".
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري 3/11)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٥٦)
2432 - أن ابن عباس كان يقرأ حتى تستأنسوا ويقول: أخطأ الكاتب، وكان يقرأ على قراءة أبى بن كعب.
** ص الطبرى هب
(فتح الباري 8/11)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٥٧)
2433 - من مرسل سعيد بن المسيب: وكان رجل من الأنصار نذر أن رأى ابن أبى سرح أن
يقتله.... فذكر بقية الحديث.
** سعد
(فتح الباري 9/11)
** مرسل
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٥٨)
2434 - حديث أنس رفعه: " والله يحب إغاثة اللهفان ".
** المرهبى فى العلم
(فتح الباري 12/11)
** إسناده ضعيف جدا
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٥٩)
2435 - حديث أبى ذر مرفوعا: " وإرشادك الرجل فى أرض الضلال صدقة ".
** ت
(فتح الباري 12/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 12: صححه ابن حبان.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٠)
2436 - حديث البراء رفعه: " من منح منيحة أو هدى زقاقا كان له عدل عتق نسمة ".
** خد ت
(فتح الباري 12/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 12: صححه الترمذى.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦١)
2437 - حديث المهاجر بن قنفذ أنه سلم على النبى صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه حتى توضأ وقال: " إنى كرهت أن أذكر الله إلا على طهر ".
** د ن
(فتح الباري 13/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 13: صححه ابن خزيمة وغيره.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٢)
2438 - من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: " لا تشبهوا باليهود والنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالإصبع وتسلم النصارى بالأكف ".
** ت
(فتح الباري 14/11)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 14: قال الترمذى: غريب، قلت: وفى سنده ضعف.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٣)
2439 - عن جابر رفعه: " لا تسلموا تسليم اليهود فإن تسليمهم بالرؤس والأكف والإشارة ".
** ن
(فتح الباري 14/11)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٤)
2440 - حديث فضالة بن عبيد: يسلم الفارس على الماشى والماشى على القائم.
** خد ت ن حب
(فتح الباري 16/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 16: صححه الترمذى.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٥)
2441 - حديث جابر قال: الماشيان إذا اجتمعا فأيهما بدأ بالسلام فهو أفضل.
** خد
(فتح الباري 16/11)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٦)
2442 - عن الأغر المزنى، قال لى أبو بكر: لا يسبقك أحد إلى السلام.
** شب
(فتح الباري 16/11)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٧)
2443 - عن ابن عمر: إذا سلمت فأسمع فإنها تحية من عند الله.
** خد
(فتح الباري 18/11)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٨)
2444 - من طريق عبد الرحمن بن عوسجة عنه رفعه: " أفشوا السلام تسلموا ".
** خد
(فتح الباري 18/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 18: صححه ابن حبان.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٦٩)
2445 - عن عبد الله بن سلام رفعه: " أطعموا الطعام وأفشوا السلام … " الحديث وفيه: " تدخلوا الجنة بسلام ".
** خد
(فتح الباري 19/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 19: صححه الترمذى والحاكم.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧٠)
2446 - حديث عبد الله بن عمرو رفعه: " اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام.... " الحديث وفيه: " تدخلوا الجنان ".
** خد ت
(فتح الباري 19/11)
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 19: صححه ابن حبان.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧١)
2447 - عن جابر رفعه: " لا تسلموا تسليم اليهود فإن تسليمهم بالرؤس والأكف ".
** ن
(فتح الباري 19/11)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧٢)
2448 - حديث أبى سعيد: أن رجلا سلم على النبى صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فرد عليه إشارة.
** لم
(فتح الباري 19/11)
** جيد
** قال الحافظ فى " الفتح " 11 / 19: وردت أحاديث جيدة أنه صلى الله عليه وسلم رد السلام وهو يصلى إشارة منها حديث أبى سعيد.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧٣)
2449 - عن ابن عمر: فيستحب إذا لم يكن أحد فى البيت أن يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
** خد شب
(فتح الباري 20/11)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧٤)