📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌20 - عن مجاهد: أن أبا ذر سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فتلا عليه (ليس البر إلى أخرها) .
** عب
(فتح الباري 51/1)
** رجاله ثقات

‌‌21 - " والمؤمن من أمنه الناس ".
** حب ك
(فتح الباري 54/1)
** صحيح
** تعقيب: هذه زيادة عند حب ك.

‌‌22 - عن أبى هريرة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " لا أدرى الحدود كفارة لأهلها أم لا ".
** ك بز حم عب
(فتح الباري 66/1)
** صحيح على شرط الشيخين
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 66: ذكر الدارقطنى أن عبد الرازق تفرد بوصله، وأن هشام بن يوسف رواه عن معمر فأرسله قلت: وقد وصله آدم بن أبى إياس عن ابن أبى ذئب، وأخرجه الحاكم أيضا فقويت رواية معمر. وقال الحافظ فى " الفتح " 1 / 66: والحق عندى أن حديث أبى هريرة صحيح.

‌‌23 - عن أيوب، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا "، فذكر نحو حديث عبادة.
** ابن أبى خثيمة فى تاريخه
(فتح الباري 67/1)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 67: قال إسحاق بن راهوية: إذا صح الإسناد إلى عمرو بن شعيب فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر اه.

‌‌24 - روى على بن أبى طالب وفيه: " من أصاب ذنبا فعوقب به فى الدنيا فالله أكرم من أن يثنى العقوبة على عبده فى الآخرة ".
** ت
(فتح الباري 67/1)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 67: صححه الحاكم.

‌‌25 - " من أصاب ذنبا أقيم عليه ذلك الذنب فهو كفارة له ".
** حم
(فتح الباري 68/1)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 67: هو عند الطبرانى بإسناد حسن من حديث أبى تميمة الهجيمى.

‌‌26 - " إن السيف محاء للخطايا ".
** حب
(فتح الباري 68/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 68: صححه ابن حبان وغيره.
** تعقيب: * راوى الحديث هو عتبة بن عبد السلمى. والحديث فى ابن ماجه رقم 4663 _ احسان.

‌‌27 - عن أبى سالم الجيشافى: عن أبى ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " كيف ترى جعيلا؟ "، قال: قلت: كشكله من الناس، يعنى المهاجرين، قال: " فكيف ترى فلانا؟ "، قال: قلت: سيد من سادات الناس قال: " فجعيل خير من ملء الأرض من فلان " قال: قلت: ففلان هكذا وأنت تصنع به ما تصنع، قال: " إنه رأس قومه فأنا أتألفهم به ".
** محمد بن هرون الرويانى فى مسنده
(فتح الباري 80/1)
** إسناده صحيح

‌‌28 - قال عمار _ هو ابن ياسر _: " ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان ".
** حم فى الإيمان يعقوب بن شيبه فى مسنده عب بز البغوى فى شرح السنة جامع الأصول ابن أبى حاتم فى
(فتح الباري 82/1)
** معلول
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 83: استغربه البزار، وقال أبو زرعة: خطأ اه. قلت: وهو معلول من حيث صناعة الإسناد لأن عبد الرازق تغير بآخرة وسماع هؤلاء منه فى حال تغيره إلا أن مثله لا يقال بالرأى فهو فى حكم المرفوع، وقد رويناه مرفوعا من وجه آخر عن عمار أخرجه الطبرانى فى الكبير وفى إسناده ضعف.

‌‌29 - فى الطبرانى _ فى حديث طويل _: من حديث سلمان: "إذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف "، وكذا قال فى باقى الخصال.
** طب
(فتح الباري 90/1)
** إسناده لابأس به
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 90: إسناده لابأس به، ليس فيهم من أجمع على تركه، وهو عند أبى داود والترمذى من حديث زيد بن أرقم مختصر.

‌‌30 - أخرج أحمد بسند صحيح من حديث أعرابى لم يسمه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خير دينكم أيسره ".
** حم
(فتح الباري 94/1)
** إسناده صحيح

‌‌31 - حديث عروة الفقيمى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: " إن دين الله يسر ".
** حم
(فتح الباري 94/1)
** إسناده حسن

‌‌32 - حديث بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه ".
** حم
(فتح الباري 94/1)
** إسناده حسن

‌‌33 - قال ابن عباس وغيره: كان يصلى إلى بيت المقدس، لكنه لا يستدبر الكعبة، بل يجعلها بينه وبين بيت المقدس.
** لم
(فتح الباري 96/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 96: صححه الحاكم وغيره من حديث ابن عباس.

‌‌34 - فى بعض طرق حديث عائشة بلفظ: " اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل من الثواب حتى تملوا من العمل ".
** لم
(فتح الباري 102/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 102: فى سنده موسى بن عبيدة وهو ضعيف.

‌‌35 - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه ولفظه: " قتال المسلم أخاه كفر، وسبابه فسوق ".
** ت
(فتح الباري 112/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 112: أخرجه الترمذى مصححا، ورواه جماعة عن عبد الله بن مسعود موقوفا ومرفوعا ورواه النسائى من حديث سعد بن أبى وقاص أيضا مرفوعا.

‌‌36 - حديث عبد الله بن عمرو _ المخرج عند أحمد _ مرفوعا: " ويل للمصرين الذين يصرون على مافعلوا وهم يعلمون ".
** حم
(فتح الباري 112/1)
** إسناده حسن

‌‌37 - عن أبى بكر الصديق مرفوعا: " ما أصر من استغفر وإن عاد فى اليوم سبعين مرة ".
** ت
(فتح الباري 112/1)
** إسناده حسن

‌‌38 - عن أبى بكرة قال: أما الدباء فان أهل الطائف كانوا يأخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتى يهدر ثم يموت، وأما النقير فإن أهل اليمامة كانوا ينقرون أصل النخلة ثم ينبذون الرطب، والبسر ثم يدعونه حتى يهدر ويموت، وأما الحنتم فجرار كان تحمل إلينا فيها الخمر، وأما المزفت فهذه الأوعية التى كانت فيها الزفت.
** طيا
(فتح الباري 135/1)
** إسناده حسن

‌‌39 - من طريق سفيان بن حسين عن أبى بشر عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن مثل النخلة، ما أتاك منها نفعك ".
** بز
(فتح الباري 147/1)
** إسناده صحيح