📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌100 - من طريق سليم بن عامر قال: رأيت أبا بكر وعمر وعثمان أكلوا مما مست النار ولم يتوضؤا.
** خت طب فى مسند الشاميين
(فتح الباري 311/1)
** إسناده حسن

‌‌101 - حديث جابر قال: كان أخر اللأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار.
** د ن
(فتح الباري 311/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 311: صححه ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما.

‌‌102 - عن أنس: أن النبى صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يتمضمض ولم يتوضأ.
** د
(فتح الباري 313/1)
** إسناده حسن

‌‌103 - حديث أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فينعسون حتى تخفق رءوسهم، ثم يقومون إلى الصلاة.
** نصر فى قيام الليل
(فتح الباري 314/1)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 314: وأصله عند مسلم.

‌‌104 - حديث عبد الله بن حنظلة: أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء لكل صلاة فلما شق عليه أمر بالسواك.
** د
(فتح الباري 316/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 316: صححه ابن خزيمة.

‌‌105 - حديث أبى هريرة مرفوعا: " أكثر عذاب القبر من البول ".
** لم
(فتح الباري 318/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 318: صححه ابن خزيمة.

‌‌106 - حديث أبى رافع: لفظه: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فى جنازة إذ سمع شيئا فى قبر فقال لبلال: " ائتنى بجريدة خضراء … "، الحديث.
** ن
(فتح الباري 319/1)
** إسناده ضعيف

‌‌107 - حديث جابر: أن النبى صلى الله عليه وسلم مر على قبرين من بنى النجار هلكا فى الجاهلية، فسمعهما يعذبان فى البول والنميمة.
** أبو موسى المدينى
(فتح الباري 321/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 321: حديث جابر بسند فيه ابن لهيعة. قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 321: قال أبو موسى: هذا وإن كان ليس بقوى لكن معناه صحيح. وقال الحافظ فى " الفتح " 1 / 321: الحديث الذى احتج به أبو موسى ضعيف كما اعترف به، وقد رواه أحمد باسناد صحيح على شرط مسلم وليس فيه سبب التعذيب، فهو من تخليط ابن لهيعة.

‌‌108 - رواية أبى بكرة: " يعذبان وما يعذبان فى كبير "، " وبلى وما يعذبان إلا فى الغيبة والبول "
** حم طب
(فتح الباري 321/1)
** إسناده صحيح

‌‌109 - عن سليمان بن يسار قال: " اطلع ذو الخويصرة اليمانى وكان رجلا جافيا "، فذكره تاما بمعناه وزيادة.
** أبو موسى المدينى فى الصحابة
(فتح الباري 323/1)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 323: روى ابن ماجه وابن حبان الحديث تاما من طريق محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة وكذا رواه ابن ماجه أيضا من حديث واثلة بن الأسقع. قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 323: وفى إسناده أيضا مبهم بين محمد بن إسحاق وبين محمد بن عمرو بن عطاء.

‌‌110 - حديث على مرفوعا فى بول الرضيع: " ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ".
** حم د ت جه
(فتح الباري 325/1)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 326: ورواه سعيد عن قتادة فوقفه، وليس ذلك بعلة قادحة.

‌‌111 - حديث لباية بنت الحارث مرفوعا: " إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر ".
** حم جه
(فتح الباري 326/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 326: صححه ابن خزيمة وغيره.

‌‌112 - حديث أم سلمة قالت: بال الحسن _ أو الحسين _ على بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فتركه حتى قضى بوله ثم دعا بماء فصبه عليه.
** طس
(فتح الباري 326/1)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 326: ولأحمد عن أبى ليلى نحوه، ورواه الطحاوى من طريقه قال: فجىء بالحسن ولم يتردد وكذا الطبرانى عن أبى أمامة ".

‌‌113 - حديث عبد الرحمن بن حسنة فيه: بال رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقلنا انظروا إليه يبول كما تبول المرأة.
** ن جه
(فتح الباري 328/1)
** صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 328: وهو حديث صحيح صححه الدارقطنى وغيره.

‌‌114 - حديث أبى هريرة قال: إنما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما لجرح كان فى مأبضه.
** ك هق
(فتح الباري 330/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 330: ضعفه الدارقطنى والبيهقى.

‌‌115 - عن همام بن الحارث أن عائشة أنكرت على ضيفها غسله الثوب فقالت: لم أفسد علينا ثوبنا؟ ، إنما كان يكفيه أن يفركه بإصبعه فربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعى.
** لم
(فتح الباري 333/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 333: صححه الترمذى.

‌‌116 - حديث أبى هريرة أن خولة بنت يسار قالت: يا رسول الله ليس لى إلا ثوب واحد، وأنا أحيض فكيف أصنع؟ ، قال: " إذا طهرت فاغسليه ثم صلى فيه " قالت: فإن لم يخرج الدم، قال: " يكفيك الماء ولا يضرك أثره ".
** د
(فتح الباري 334/1)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 334: وفى إسناده ضعف، وله شاهد مرسل ذكره البيهقى.

‌‌117 - حديث أم قيس: " مكيه واغسليه بماء وسدر ".
** د
(فتح الباري 334/1)
** إسناده حسن

‌‌118 - حديث أبى هريرة مرفوعا بلفظ: " استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه ".
** لم
(فتح الباري 336/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 336: صححه ابن خزيمة وغيره.

‌‌119 - حديث سلمة بن الأكوع قال: كان للنبى صلى الله عليه وسلم غلاما يقال له يسار ".
** طب
(فتح الباري 339/1)
** إسناده صالح