📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌60 - عن جابر بن عبد الله الأنصارى قال: أخبرنى من شهد معاذا حين حضرته الوفاة يقول: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم يمنعنى أن أحدثكموه إلا مخافة أن تتكلوا: فذكره " من شهد ألا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا....... " الحديث.
** حم
(فتح الباري 227/1)
** إسناده صحيح

‌‌61 - عن معاذ أنه لما حضرته الوفاة قال: أدخلوا على الناس فأدخلوا عليه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله فى الجنة "، وما كنت أحدثكموه لا عند الموت، وشاهده على ذلك أبو الدرداء، فقال: صدق أخى وما كان يحدثكم به إلا عند موته.
** حم
(فتح الباري 228/1)
** منقطع
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 228: أخرجه أحمد من وجه فيه انقطاع.

‌‌62 - عن أبى الأسود _ يتيم عروة _: عن عروة: أن جبريل علم النبى صلى الله عليه وسلم الوضوء عند نزوله عليه بالوحى.
** ابن لهيعة فى المغازى
(فتح الباري 233/1)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 233: ووصله أحمد من طريق ابن لهيعة أيضا، لكن قال: عن الزهرى عن عروة عن أسامة بن زيد عن أبيه، وأخرجه ابن ماجه من رواية رشدين بن سعد عن عقيل عن الزهرى نحوه، لكن لم يذكر زيد بن حارثة فى السند، وأخرجه الطبرانى فى الأوسط من طريق الليث عن عقيل موصولا، ولو ثبت لكان على شرط الصحيح لكن المعروف رواية ابن لهيعة.

‌‌63 - حديث أبى بن كعب أن النبى صلى الله عليه وسلم دعا بماء فتوضأ مرة مرة وقال: " هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به ".
** جه
(فتح الباري 233/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 233: له طرق أخرى كلها ضعيفة.

‌‌64 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال: " من زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم ".
** د
(فتح الباري 233/1)
** إسناده جيد
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 233: عده مسلم فى جميلة ما أنكر على عمرو بن شعيب.

‌‌65 - عن المطلب بن حنطب مرفوعا: " الوضوء مرة ومرتين وثلاثا، فإن نقص من واحدة أو زاد على ثلاث فقد أخطأ ".
** نعيم بن حماد
(فتح الباري 233/1)
** رجاله ثقات مرسلا

‌‌66 - الحديث الوارد: " الوضوء على الوضوء نور ".
** لم
(فتح الباري 234/1)
** ضعيف

‌‌67 - عن أبى ذر مرفوعا: " الصعيد الطيب وضوء المسلم ".
** ن
(فتح الباري 235/1)
** إسناده قوى

‌‌68 - حديث: " هذا وضوئى ووضوء الأنبياء قبلى ".
** لم
(فتح الباري 236/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 236: لا يصح الإحتجاج به لضعفه.

‌‌69 - من طريق عبد العزيز بن المختار، عن عبد العزيز بن صهيب: " إذ دخلتم الخلاء فقولوا: بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث ".
** العمرى
(فتح الباري 244/1)
** إسناده على شرط مسلم

‌‌70 - حديث معقل الأسدى: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو بغائط ".
** د
(فتح الباري 246/1)
** ضعيف
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 246: لأن فيه راويا مجهول الحال.

‌‌71 - وللحكيم الترمذى بسند صحيح: " فرأيته فى كنيف ".
** الحكيم الترمذى
(فتح الباري 247/1)
** إسناده صحيح

‌‌72 - عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه أنه سئل عن الإستنجاء بالماء فقال: إذا لايزال فى يدى نتن.
** حشب
(فتح الباري 251/1)
** إسناده صحيح

‌‌73 - قوله صلى الله عليه وسلم لطلق بن على، حين سأله عن مس ذكره: " إنما هو بضعة منك ".
** لم
(فتح الباري 254/1)
** صحيح أو حسن

‌‌74 - حديث أبى هريرة: أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى أن يستنجى بروث أو بعظم وقال: " إنهما لا يطهران ".
** قط
(فتح الباري 256/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 256: صححه الدارقطنى.

‌‌75 - طريق معمر عن أبى إسحاق عن علقمة، عن ابن مسعود فى هذا الحديث، فيه: فألقى الروثة وقال: " إنها ركس ائتنى بحجر ".
** حم
(فتح الباري 257/1)
** رجاله ثقات أثبات
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 257: وقد تابع عليه معمر: أبو شعبة الواسطى وهو ضعيف، أخرجه الدارقطنى وتابعهما عمار بن زريق _ أحد الثقات _ عن أبى إسحاق، وقد قيل إن أبا إسحاق لم يسمع من علقمة، لكن أثبت سماعه لهذا الحديث منه الكرابيسى.

‌‌76 - عن أبى هريرة:أن النبى صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين.
** د ت حب
(فتح الباري 259/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 259: صححه الترمذى، وهو شاهد قوى لرواية فليح.

‌‌77 - ولأبى داود الطيالسى: " إذا توضأ أحدكم واستنثر فليفعل ذلك مرتين أو ثلاثا ".
** طيا
(فتح الباري 262/1)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 262: رواه أحمد وأبو داود والحاكم من حديث ابن عباس مرفوعا: " استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا ".

‌‌78 - قوله صلى الله عليه وسلم للأعرابى: " توضأ كما أمرك الله ".
** ت ك
(فتح الباري 262/1)
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 262: حسنه الترمذى وصححه الحاكم.

‌‌79 - " إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل ".
** ت
(فتح الباري 263/1)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 1 / 263: للترمذى من وجه صحيح.