2390 - إن زينت بنت جحش قالت: يارسول الله اسمى برة فلو غيرته فإن البرة صغيرة فقال: " لو كان مسلما لسميته باسم من أسمائهم ولكن هو جحش فالجحش أكبر من البرة ".
** قط فى المؤتلف
(فتح الباري 576/10)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١١٥)
2391 - حديث أبى الدرداء رفعه: " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم ".
** د
(فتح الباري 577/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 577: صححه ابن حبان، ورجاله ثقات إلا أن فى سنده انقطاعا بين عبد الله بن أبى زكريا راويه عن أبى الدرداء وأبى الدرداء فإنه لم يدركه.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١١٦)
2392 - حديث يوسف بن عبد الله بن سلام قال: سمانى النبى صلى الله عليه وسلم يوسف … الحديث.
** خد تم
(فتح الباري 578/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١١٧)
2393 - حديث ابن عباس قال: لما مات إبراهيم ابن النبى صلى الله عليه وسلم وقال: " إن له مرضعا فى الجنة، لو عاش لكان صديقا نبيا ولإن عتقت
أخواله القبط ".
** جه
(فتح الباري 578/10)
** صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 579: هذه عدة أحاديث صحيحة عن هؤلاء الصحابة.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١١٨)
2394 - من طريق السدى: سألت أنسا كم بلغ إبراهيم؟ ، قال: كان قد ملأ المهد ولو بقى لكان نبيا، ولكن لم يكن ليبقى، لأن نبيكم آخر الأنبياء. ولفظ أحمد: لو عاش إبراهيم ابن النبى صلى الله عليه وسلم لكان صديقا نبيا.
** حم ابن منده
(فتح الباري 579/10)
** صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 579: هذه عدة أحاديث صحيحة عن هؤلاء الصحابة.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١١٩)
2395 - حديث ابن مسعود:نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمى الرجل عبده أو ولده حربا أو مرة أو وليدا.... الحديث.
** طب
(فتح الباري 580/10)
** إسناده ضعيف جدا
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٠)
2396 - حديث معاذ بن جبل قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم _ فذكر حديثا فيه _ قال: الوليد اسم فرعون هادم شرائع الإسلام يبوء بدمه رجل من أهل بيته.
** طب
(فتح الباري 581/10)
** إسناده ضعيف جدا
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢١)
2397 - حديث صهيب: إن عمر قال له: مالك تكنى أبا يحيى وليس لكط ولد؟ ، قال: أن النبى صلى الله عليه وسلم كنانى.
** جه حم طحا
(فتح الباري 582/10)
** مقال الحافظ فى " الفتح " 10 / 582: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٢)
2398 - عن ابن مسعود: أن النبى صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له.
** طب
(فتح الباري 582/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٣)
2399 - " أبغض الأسماء إلى الله مالك وخالد ".
** لم
(فتح الباري 589/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 589: قال الداودى: ماأراه محفوظا لأن فى الصحابة من تسمى بهما أ. هـ. الحديث الذى أشار إليه ماوقفت عليه بعد البحث.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٤)
2400 - عن أبى هريرة رفعه: " أحب الأسماء إلى الله ماسمى به، وأصدقها الحارث وهمام، وأكذب الأسماء خالد ومالك، وأبغضهما إلى الله ماسمى لغيره ".
** لم
(فتح الباري 589/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 589: فى ترجمة إبراهيم بن الفضل المدنى أحد الضعفاء من مناكيره عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة رفعه.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٥)
2401 - عن مطرف بن عبد الله قال: صحبت عمران بن حصين من الكوفة إلى البصرة فما أتى عليه يوم إلا أنشدنا فيه شعرا وقال: إن فى معاريض الكلام مندوحة عن الكذب.
** الطبرى فى التهذيب طب
(فتح الباري 594/10)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 594: أخرجه ابن عدى من وجه آخر عن قتادة مرفوعا ووهاه، وأخرجه أبو بكر بن كامل فى فوائده والبيهقى فى الشعب من طريقه كذلك، وأخرجه ابن عدى.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٦)
2402 - عن على قال: من قال عند عطسة سمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال ماكان لم يجد وجع الضرس ولا الأذن أبدا.
** خد طب
(فتح الباري 600/10)
** رجاله ثقات
** تعقيب: قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 600: موقوف رجاله ثقات ومثله لا يقال من قبل الرأى فله حكم الرفع.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٧)
2403 - عن على مرفوعا: " من بادر العاطس بالحمد عوفى من وجع الخاصرة ولم يشتك ضرسه أبدا ".
** طب
(فتح الباري 600/10)
** إسناده ضعيف
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٨)
2404 - عن ابن عباس قال: إذا عطس الرجل فقال: الحمد لله، قال الملك: رب
العالمين فإن قال: رب العالمين، قال الملك: يرحمك الله.
** خد طب
(فتح الباري 600/10)
** إسناده لا بأس به
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٢٩)
2405 - عن أم سلمة قالت: عطس رجل عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال: الحمد لله فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " يرحمك الله "، وعطس آخر فقال: الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه، فقال: " ارتفع هذا على هذا تسعة عشرة درجة ".
** الطبرى فى التهذيب
(فتح الباري 600/10)
** إسناده لا بأس به
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٣٠)
2406 - حديث رفاعة بن رافع قال: صليت مع النبى صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت: الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فلما انصرف قال: " من المتكلم "، ثلاث فقلت: أنا فقال: " والذى نفسى بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها ".
** ت طب
(فتح الباري 600/10)
** إسناده لا بأس به
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٣١)
2407 - عطس رجل فقال: الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عمر: الحمد لله والصلاة على رسول، ولكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
** ت
(فتح الباري 600/10)
** قال الحافظ فى " الفتح " 10 / 601: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا فى رواية زياد بن الربيع أ. هـ. قلت: وهو صدوق، قال البخارى: وفيه نظر، وقال ابن عدى: لا أرى به بأسا ورجح البيهقى ماتقدم على رواية زياد والله أعلم أ. هـ.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)
2408 - عن مجاهد أن ابن عمر سمع ابنه عطس فقال: أب، فقال: ما أب إن الشيطان جعلها بين العطسة والحمد.
** خد
(فتح الباري 601/10)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٣٣)
2409 - عن أبى هريرة قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا عطس وضع يده على فيه وخفض صوته.
** د ت
(فتح الباري 602/10)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٣٤)
